逍遙派地理位置：
昆侖山，玉虛峰，逍遙宮。
逍遙派行事瀟灑，而低調(diào)的門派，也因此在江湖上絕少有人知道。逍遙派的武功講究輕靈飄逸，閑雅清雋，威力無窮，得其一，則能在武林中所向披靡。
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逍遙派創(chuàng)始人（逍遙派第一代）：
逍遙圣人（第一代）。
逍遙圣人的徒弟（逍遙派第二代）：
巫行云（天山童姥）：逍遙圣人大弟子，天山派創(chuàng)始人。天山童姥--巫行云是天山縹緲峰靈鷲宮的主人，無崖子和李秋水的師姐。雖然九十六歲的年齡，外表卻如八、九歲女童一般。她終年九十六歲，比掌門師弟無崖子大三歲。武功極高，是當(dāng)年武林之中武功最高的女性高手。精通暗器生死符，傳說殺人不用第二招，而且醫(yī)術(shù)高明。因居住于天山，且身材永如女童因此自號“天山童姥”，掌管九天九部婢女和三十六洞七十二島數(shù)千人眾。在西夏皇宮的冰窖內(nèi)，童姥與李秋水激斗時將虛竹夾在中間，兩人互拼內(nèi)力之時陰差陽錯下各將內(nèi)力傳入虛竹體內(nèi)。后虛竹無意間打開了無崖子送給他的畫。李秋水與天山童姥也看見了此畫，終于明白她們畢生糾纏癡愛的那個男人所愛另有他人。兩人相斗一生，卻不料到頭來卻是一場空，先后悲戚苦笑而逝。
無崖子：逍遙圣人二弟子，繼逍遙圣人之后的逍遙派掌門。他武功修為極高，并授以「七寶指環(huán)」。身負(fù)七十余年北冥神功，接任逍遙派掌門后收“聰辯先生”蘇星河與“星宿老怪”丁春秋為徒，丁春秋叛變使用奸計將無崖子打落懸崖，無崖子一直裝死，并擺下“珍瓏棋局”，等待外人破解。后將逍遙派掌門的位置以及自己畢生功力全部傳給虛竹，但虛竹無心做掌門，便尋回?zé)o崖子師弟靈居子，讓靈居子繼承掌門之位。
李秋水：逍遙圣人三弟子。巫行云、無崖子的師妹。西夏銀川公主的祖母，王語嫣的外婆。李秋水全身白色衣衫，眉目甚美，聲音甚是輕柔婉轉(zhuǎn)，身形苗條婀娜，輕風(fēng)動裾，飄飄若仙。李秋水與師姐巫行云同對無崖子有著情愛糾葛。師父逍遙圣人的“小無相功”只傳了李秋水一人，是她的防身神功，威力極強，當(dāng)年童姥數(shù)次加害，李秋水皆靠“小無相功”保住性命。李秋水在書中再出現(xiàn)時已為西夏的太妃，容貌被天山童姥所毀，故終日披上面紗。她乘童姥返老還童武功盡失時欲找她報毀容之仇，李秋水武功奇高，電光火石之瞬間砍下童姥的拇指和左腿，奪去被童姥拿到的逍遙派掌門之物「七寶指環(huán)」，但童姥被虛竹所救。結(jié)果李秋水與童姥二人在西夏皇宮冰窖內(nèi)惡斗，兩人斗得勢均力敵，難分難解，最后同歸于盡，把內(nèi)力全傳到虛竹身上。虛竹得到了「七寶指環(huán)」，后將「七寶指環(huán)」還給靈居子。
李滄海：李秋水孿生妹妹。
靈居子（靈居老祖）：逍遙圣人四弟子。與無崖子好關(guān)系極好。無崖子死后，靈居子將逍遙派徹底隱匿起來。靈居子并沒有繼承逍遙派掌門之位，而是后來將「七寶指環(huán)」傳給他徒弟北辰子。
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無崖子的徒弟（逍遙派第三代）：
蘇星河（第三代弟子）：無崖子大弟子。「函谷八友」之師，外號「聰辯先生」。蘇星河是丁春秋的師兄，他兩人都是逍遙派無崖子的徒弟。蘇星河精通琴棋書畫，醫(yī)學(xué)占卜，不擅武學(xué)，結(jié)果蘇星河為丁春秋所擊敗，為避他再襲擊，忍辱自扮聾啞，遣逐原來弟子，創(chuàng)辦了掩人耳目的「聾啞門」。蘇星河一生心愿就是為師父滅了叛逆弟子丁春秋，他自己做不到，便以珍瓏棋局召集能人，收入逍遙派。虛竹因此而遇上奇緣，丁春秋最后被收服，蘇星河也算沒有空等了?？上m然忠心護(hù)師，卻并沒有得到好下場。最后還是中了丁春秋的“三笑逍遙散”，三笑而亡。
丁春秋（第三代弟子）：無崖子二弟子，星宿派創(chuàng)始人，位于西域星宿海。丁春秋是逍遙派叛徒，暗自學(xué)習(xí)邪術(shù)，知道沒有再當(dāng)掌門的機(jī)會，將師父無崖子打下懸崖。丁春秋武功極高，心狠手辣，善于用毒。門下弟子稱之為「星宿老仙」，門外人不恥其行徑而稱之「星宿老怪」，借神木王鼎練就一身陰毒武功，其中「化功大法」以劇毒化人內(nèi)力，武林中人對此武功最為痛恨。其星宿派獨門暗器之多，毒藥之猛更是人見人懼。后被逍遙派新任掌門人虛竹用生死符制住，終生囚禁在少林寺。
虛竹（第三代弟子）：本是少林寺內(nèi)的無名小僧，性格木訥老實、但記性甚好。相貌丑陋，濃眉大眼，不善于詞令。但為人忠厚善良，待人坦誠。 24歲時隨師父發(fā)放名帖下山，誤打誤撞破解了蘇星河的珍瓏棋局，成為逍遙派掌門無崖子的關(guān)門弟子，得了無崖子修煉了七十余年的內(nèi)力，并成為逍遙派掌門。后遇三十六洞洞主七十二島島主欲害武功不在的童姥而挺身相救，被童姥施計所逼破酒戒葷戒并和西夏公主李清露破色戒。西夏皇宮冰窖內(nèi)，虛竹在天山童姥和李秋水拼斗時無意得到二者九成內(nèi)力，童姥死后被傳為靈鷲宮宮主，因解三十六洞洞主和七十二島島主生死符而使眾人真心降服。虛竹沒有做逍遙派的掌門，便尋回?zé)o崖子師弟靈居子，讓靈居子繼承掌門之位。并將「七寶指環(huán)」傳給靈居子。終攜李清露隱居天山縹緲峰靈鷲宮。
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靈居子的徒弟（逍遙派第三代）：
北辰子（第三代弟子）：靈居老祖大弟子，逍遙派第三代掌門人。
鬼洞子（第三代弟子）：靈居老祖二弟子，鬼洞派創(chuàng)始人。
臧花子（第三代弟子）：靈居老祖三弟子。
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北辰子的徒弟（逍遙派第四代）：
慕容嫣然（第四代弟子）。
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逍遙派技術(shù)：
醫(yī)卜星相，琴棋書畫，機(jī)械雜工，貿(mào)遷種植，斗酒唱曲，行令猜謎，五行八卦、奇門遁甲、農(nóng)田水利、經(jīng)濟(jì)兵略，無所不通，無所不精。
逍遙派武功絕學(xué)：
《逍遙折梅手》
雖然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遙派武學(xué)的精義。掌法和擒拿手之中，含蘊有劍法、刀法、鞭法、槍法、爪法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁復(fù)。每一路口訣雖然只有十二句八十四個字，但非常拗口，接連七個平聲字后，跟著是七個仄聲字，但這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，實則是調(diào)勻真氣的法門?？谠E雖只八十四個字，但涵蓋的內(nèi)容可是包羅萬有。
這逍遙折梅手是永遠(yuǎn)學(xué)不全的，將來你修煉內(nèi)功越高，見識越多；天下任何招數(shù)武功，都能自行化在這六路折梅手中。獨孤九劍是對方劍法越精妙，它幻化出來的反擊招式也更精妙。逍遙折梅手也是如此，而它比獨孤九劍更高明之處，在于它是空手對敵。
逍遙折梅手另一高明之處，還在于它在逆境情況下可以脫困。只是此功以深厚內(nèi)力為基礎(chǔ)，內(nèi)功越高，折梅手功效越大?？偟膩碚f，論掌力威猛，降龍、黯然平分秋色，論掌法精妙，逍遙折梅手比鐵掌功更勝一籌。
《逍遙六陽掌》
逍遙六陽掌是逍遙派少有的剛猛掌法之一，巫行云與無崖子都精通此掌法，而李秋水對此掌法也是很了解的。此掌法中的「六」字其實代表《易經(jīng)》中的二陽數(shù)，故此其也可稱為「逍遙陰陽掌」。此掌法威力極大，與白虹掌力俱是「逍遙派」最高深的掌法，而且出掌之時左右雙掌可各運陰陽不同的內(nèi)勁，且與「生死符」相生克，可用此功化解體內(nèi)的「生死符」。書中記載第二招—陽春白雪；第七招—陽關(guān)三疊；另有一招—陽歌天鈞，六陽掌是一門將陰陽二氣相結(jié)合的掌法，如體內(nèi)無陰陽二氣，則體會不到此掌法的妙處。六陽掌是繼折梅手之后，又一門精妙無比的絕藝，且剛?cè)岵?jì)。逍遙六陽掌還是化解生死符的唯一法門。
所傳的法門巧妙無比，氣隨意轉(zhuǎn)，不論對手以如何狠辣的手法攻來，均能以這法門化解，而且化解之中，必蘊猛烈反擊的招數(shù)。而且六陽掌每一招一式所附帶的陰、陽之力也自不同。
《北冥神功》
“《莊子》‘逍遙游’有云：‘窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚，其廣數(shù)千里，未有知其修也?！衷疲骸曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內(nèi)力為第一要義。內(nèi)力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。北冥神功乃是一種吸取別人內(nèi)力為我所用，用來給自己積蓄內(nèi)力的輔助功法。后演化為吸星大法，初期很好用，可以通過吸取別人內(nèi)力提升自己內(nèi)力水平，但吸到一定程度后，再吸也沒作用了，而且容易反噬。
卷軸上記載，或立或臥，或現(xiàn)前胸，或見后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細(xì)線，注明穴道部位及練功法訣。
大拇指一松，無名指上的松球便彈了下去。只聽得呼的一聲響，松球激射而出，勢道威猛無儔，松球拍的一聲，鉆入土中，沒得無形無蹤。北冥神功與北冥真氣不盡相同，一為積蓄內(nèi)力，一為運使真氣。
《八荒六合唯我獨尊功》
全稱八荒六合唯我獨尊功，天山童姥--巫行云自六歲起練這功夫，36歲返老還童，花了30天時光。66歲返老還童，那一次用了60天。96歲，再次返老還童，便得有90天時光，方能回復(fù)功力。八荒六合惟我獨尊功雖然威力很大，但是有一個缺點，就是每次返老還童之際，功力全然喪失，復(fù)功修煉一日后回復(fù)到7歲時的功力，第二日回復(fù)到8歲之時，第三日回復(fù)到9歲，每一日便是一年，而且每日午時須得吸飲生血，方能練功。
八荒六合唯我獨尊功只有天山童姥練習(xí)過。她練功時盤膝坐下，右手食指指天，左手食指指地，口中“嘿”的一聲，鼻孔中噴出了兩條淡淡白氣，吐出來的白氣纏住她腦袋周圍，繚繞不散，漸漸愈來愈濃，逐漸成為一團(tuán)白霧，將她面目全都遮沒了，跟著只聽得她全身骨節(jié)格格作響，猶如爆豆。過了良久，爆豆聲漸輕漸稀，跟著那團(tuán)白霧也漸漸淡了，見那女童鼻孔中不斷吸入白霧，待得白霧吸盡，那女童睜開雙眼，緩緩站起。
這門功夫天山童姥練得太早，6歲時開始修習(xí)，數(shù)年后內(nèi)功的威力便顯了出來，只可惜天生三焦失調(diào)，永遠(yuǎn)是八九歲的模樣，天山童姥的名字也因此而來。
八荒六合惟我獨尊功，主攻手少陽三焦經(jīng)（內(nèi)分泌系統(tǒng)）；其在修煉時必須吸飲鮮血，不然無法繼續(xù)進(jìn)行修煉；但這套內(nèi)功這與逍遙派的基本宗旨不附，似為童姥自創(chuàng)的武功。但其修煉時年方六歲，不大可能自創(chuàng)內(nèi)功。即這功原名為獨尊純陽訣，屬至陽的內(nèi)功所以不適合女子修煉；而童姥心高氣傲，將至陽功倒轉(zhuǎn)修煉為至陰，并易名為八荒六合惟我獨尊功。這也就解釋了她讓虛竹倒轉(zhuǎn)內(nèi)息制造寒冰時是那么自然，也可以解釋為什么她會成為侏儒，并且會返老還童。
《小無相功》
“小無相功”本是李秋水的防身神功，威力無窮，當(dāng)年童姥數(shù)次加害，李秋水皆靠“小無相功”保住性命。
本是道家之學(xué)，講究清靜無為，神游太虛，較之佛家武功中的“無色無相”之學(xué)，名雖略同，實質(zhì)大異。小無相功博大精深，以“無相”兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來。它的威力也決不在任何少林絕技之下。
小無相功另一奇妙之處，是可以此功駕馭眾多武林絕技。小無相功精微淵深，以此為根基，少林寺的七十二絕技，倒也皆可運使，只不過細(xì)微曲折之處，不免有點似是而非罷了。
白虹掌力是李秋水另一門絕學(xué)，是一門控制掌力方向的功夫。最大的特點是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式發(fā)出時，看似正面對敵，實則掌力方向卻游走不定，對手很難察覺。
《凌波微步》
凌波微步是逍遙派的獨門輕功步法，以易經(jīng)八八六十四卦為基礎(chǔ)，每卦一步，從第一步到最后一步正好行走一個大圈。但如果直線向前跑，就不能按順序行進(jìn)了。
練成此功，身形瀟灑，猶如庭除閑步一般。此輕身步法還暗含一套內(nèi)功心法，論全面金書第一；論步法輕靈、玄妙，與神行百變可說各勝擅長。
《傳音搜魂大法》
傳音搜魂大法是當(dāng)事人以高深內(nèi)力送出說話，聲音很具穿透力，并且可以給予定位。
逍遙派暗器：
《生死符》
生死符實是武林中第一等的暗器，是利用酒、水等液體，逆運真氣，將剛陽之氣轉(zhuǎn)為陰柔，使掌心中發(fā)出來的真氣冷于寒冰數(shù)倍，手中液體自然凝結(jié)成冰。發(fā)射生死符更有學(xué)問，在這片薄冰之上，如何依附著陽剛內(nèi)力，又如何依附著陰柔內(nèi)力，如何附以三分陽、七分陰，或者是六分陰、四分陽，雖只陰陽二氣，但先后之序既異，多寡之?dāng)?shù)又復(fù)不同，隨心所欲，變化萬千。唯有童姥的鎮(zhèn)痛止癢之藥，方能保證生死符一年之內(nèi)可不發(fā)作。
這生死符一發(fā)作，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然后逐步減退，八十一日之后，又再遞增，如此周而復(fù)始，永無休止。初中生死符者，會覺得傷處越來越癢，而且奇癢漸漸深入，不到一頓飯的時分，連五臟六腑也似發(fā)起癢來，不論功力多高，也受不了這煎熬之苦，實是求生不得，求死不能。而破解生死符，則唯有逍遙六陽掌，同時還要配合靈鷲宮的醫(yī)典，以便掌握每一粒生死符的陰、陽，虛、實方可救治。
斷筋附骨丸應(yīng)該是丸狀生死符。
逍遙派故事：
逍遙圣人門下弟子巫行云和李秋水素來不和，為老二無崖子爭風(fēng)吃醋，但不知無崖子喜歡的是小師妹（李秋水孿生妹妹李滄海）。
巫行云坐掌位于天山山頂?shù)娘h渺峰靈鷲宮，并掌管靈鷲宮九天九部婢女和三十六洞七十二島眾人性命。無崖子先后收了三個徒弟：大徒弟蘇星河迷于琴棋書畫，后又收徒八人，對外號稱“函谷八友”；二徒弟丁春秋欺師滅祖偷襲無崖子，最后將無崖子打下懸崖后就在星宿海自立星宿派；三徒弟虛竹原為少林僧人，后機(jī)緣巧合得拜無崖子為師；又得到天山童姥親自教授本門的無上高深武學(xué)，最終清理門戶將丁春秋及星宿派一舉殲滅。
風(fēng)流瀟灑的無崖子，同時博得了其師姐巫行云和師妹李秋水的芳心。因而導(dǎo)致李秋水趁巫行云練功入靜時在其背后大吼一聲，使巫行云走火入魔；從此變成一輩子都是長不高的“矮美人”。至于巫行云當(dāng)然不甘心，轉(zhuǎn)而在師弟無崖子面前詆毀師妹李秋水。而無崖子便因此而逐漸疏遠(yuǎn)了李秋水，兩人自此成不共戴天的冤家死敵。在巫行云和李秋水爭風(fēng)吃醋的時候，李秋水的小妹卻和師哥無崖子共浴愛河，參研天下武功絕學(xué)。無崖子曾畫了一幅畫，畫中原本要畫李秋水。但無崖子心中思念小師妹，不知不覺就畫成了小師妹；而且這連他自己都不知道，因小師妹和李秋水只有一個酒窩和一顆痣的區(qū)別；連后來他讓虛竹去找畫中人時還以為是李秋水。
無崖子后來又雕琢了一個玉像，每日只是對著玉像發(fā)癡；而把李秋水拋在了一邊，因當(dāng)時李秋水自覺再無法得到無崖子的心后便要氣氣無崖子；天天找來漂亮的公子玩耍之后便殺掉，這也是后來為什么無崖子要找一個漂亮聰明的公子作為弟子了，他怕徒弟相貌太丑，李秋水不傳他逍遙派的武功，如果太傻則會被李秋水殺掉，李秋水后來心灰意冷遠(yuǎn)走西夏；由于李秋水本來就很美麗，參加西夏選妃后搖身一變成了西夏的后妃。后來她兒子當(dāng)了皇帝，他又成了皇太妃。巫行云為報前仇而在李秋水與西夏王大婚之時下藥迷倒李秋水，并將其毀容。最終和巫行云在山頂相斗，西夏皇宮決斗，終致兩敗俱傷。
李秋水的小妹卻不知所蹤，有傳聞是病死了。
沒想到無崖子愛的既不是巫行云，也不是李秋水，而是李秋水的孿生妹妹李滄海。無崖子雕的玉像、畫的畫像、心目中所想的原來是妹妹李滄海。
這一個秘密，是巫行云和李秋水臨死前才發(fā)現(xiàn)。巫行云臨死前大笑“不是她，不是她”，李秋水臨死前苦笑“是她，是她”，正所謂“同一笑，到頭萬事俱空”。兩人爭風(fēng)吃醋了一輩子，原來卻都是愛情上的輸家，此一意外的結(jié)局極具諷刺意味。李秋水在臨死前將此事告訴虛竹，讓他將來有空到曼陀山莊看他和無崖子生的女兒阿蘿。
蘇星河收了八個弟子（八個弟子是逍遙派第四代門人），他自己是個通才，弟子則是在學(xué)武功之外，每人修一門工藝?？疲烧f是通才與專才之間的“中庸之道”，但是八弟子結(jié)果成了工藝專家、副習(xí)武功，卻是事實。蘇星河為使弟子免于禍，把八人同逐出門墻，從此不見，這八人不敢再以師兄弟相稱，但眷念師門情深，于是紀(jì)念在函谷關(guān)學(xué)藝之地，并稱“函谷八友”。
函谷八友，大哥琴顛康廣陵，習(xí)琴，純直而脾氣拗執(zhí)。二哥棋魔范百齡，學(xué)的是圍棋，以磁鐵棋盤作武器，范百齡雖稱他天下少有敵手，但他天資似乎不高，參詳蘇星河擺出的珍瓏，就幾乎嘔血斃命。三哥書呆茍讀；莫說理論無能，他幾句說話，競教玄痛頓悟，即時圓寂。四哥畫狂吳領(lǐng)軍，擅丹青。五哥神醫(yī)薛慕華，蕭峰攜阿朱求醫(yī)，求的就是這位薛神醫(yī)。六哥是巧匠馮阿三，是位帶藝投師的弟子，入門前就已經(jīng)是個巧匠了，學(xué)的是土木工藝，是木匠兼巧匠，薛神醫(yī)莊院的奇妙機(jī)關(guān)便是他所參破。七妹花癡石清露，是蒔花圣手，使用花粉迷倒人。八弟戲迷李傀儡，癡迷戲文，時而扮唐明皇、時而扮梅妃，在七情六欲，戲假情真中漸入瘋癲，但骨氣強而性剛烈，武功雖低而寧死不屈，那完全是他自己的角色。
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昆侖山地圖：
主殿：逍遙宮。
修煉圣地：玉虛峰、昆侖泉、靈虛洞。