第四十八章 尋有緣人
池風(fēng)干官泰白呂瑩三人,與敵人大戰(zhàn),雖無(wú)受傷,卻極耗體力。正擔(dān)心再耗下去,恐落下風(fēng)。
對(duì)方人多,己方沈在寬楚直男本無(wú)武功,拖到最后必成負(fù)累。師父功力也快要消耗殆盡,后果實(shí)難預(yù)料。
眾人正憂(yōu)慮時(shí),卻見(jiàn)師父一招破敵,形勢(shì)陡轉(zhuǎn),均大為振奮。
心里俱想,師父定然是拼盡了最后一點(diǎn)力氣,方建此功。遂不免憂(yōu)傷。
故聽(tīng)到師父叫他們窮寇莫追時(shí),中氣充足,均甚驚奇。
敵人還沒(méi)走遠(yuǎn),三人已圍到師父跟前。
神尼遂將剛才情形略講一遍,眾人盡是稱(chēng)奇,無(wú)法理解。
神尼說(shuō):“看來(lái)是天要我活一百零八歲。本欲拿我壽命換成在寬的,卻又送還回來(lái)。當(dāng)真冥冥之中自有定數(shù),卻是天意難違?!?p> 心中越發(fā)對(duì)楚直男的話(huà)深信不疑。
又說(shuō):“風(fēng)干,泰白,快去百姓那里通知一聲,可能會(huì)有官兵來(lái)犯,提前藏好身家性命。并幫我致謝一個(gè)多甲子以來(lái),對(duì)我的關(guān)照。
瑩兒,去準(zhǔn)備些干糧。咱們馬上就搬家。
在寬,直男也把自己的行裝收拾好?!?p> 池風(fēng)干官泰白領(lǐng)命而去。
那些百姓聽(tīng)說(shuō)相處六十多年的公主要走,盡要涌來(lái)送行。
只是庵前地形并不很寬,中老年人盡都上前來(lái)了。其他盡擠在路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著。
這其中不乏國(guó)破之時(shí)即與公主一起逃難的。因敬畏公主,俱隔了幾尺站著,盡都默默垂淚。
其實(shí)百姓有個(gè)病痛時(shí),神尼常去替他們施以藥石,身段放得很低。
但這些人始終視神尼為公主,為神圣。不壞君臣之禮,不損國(guó)之大體。
神尼簡(jiǎn)明扼要地說(shuō),自己已被官兵發(fā)現(xiàn)身份,官兵不久必然來(lái)拿,恐會(huì)連累大家,不得不離去。
眾人便說(shuō)要跟了去。
神尼說(shuō):這不比那兵荒馬亂的時(shí)節(jié),逃難人多,易于隱藏?,F(xiàn)在清人眼線(xiàn)遍布天下。大家一起跑卻極不容易。
大伙久居此地,只是普通百姓。想必官兵也不會(huì)過(guò)分為難。
便有百姓拿出干糧來(lái),要公主帶上。眾人哪要得了許多,只取了眼前足夠的。其余的仍舊讓百姓留下自吃。
神尼說(shuō):眾位百姓,感念你們對(duì)我大明國(guó)的支持,對(duì)我朱家的厚愛(ài),對(duì)我個(gè)人的幫助。請(qǐng)受我一拜。
說(shuō)畢便跪了下去,磕了三個(gè)頭。
那幾千百姓見(jiàn)公主下跪,忙自己也跪下。大路上,莊稼地里盡是跪著磕頭的。
池風(fēng)干等人見(jiàn)師父跪了,也忙跪下。
神尼拜畢,站起來(lái),見(jiàn)眾人還跪著。忙道:“大家請(qǐng)起?!?p> 那些人哪里肯起來(lái)。
神尼含淚道:眾位子民,咱們走了。
又對(duì)徒弟們說(shuō):咱們走罷。
想這公主,十四、五歲即國(guó)破家亡,顛沛流離。如今七、八十歲了,又被迫離開(kāi)生活了六十多年的故土。自是神傷。
就聽(tīng)有百姓喊:愿公主此去,早日恢復(fù)我大明國(guó),我等生是大明人,死是大明鬼。
眾人盡喊:生是大明人,死是大明鬼。
又有個(gè)婦女喊道:公主,想回來(lái)隨時(shí)回來(lái),你永遠(yuǎn)是我們大明的公主。
又有人說(shuō):愿公主早日復(fù)國(guó),我要回我老家去。
一眾人又跟著喊,早日復(fù)國(guó),我要回家。
喊聲響徹天際。
楚直男穿越過(guò)若干次,哪見(jiàn)過(guò)這場(chǎng)面?不過(guò)也慢慢感受到明民們這種家國(guó)情懷。
眾人離了庵堂,卻不走來(lái)時(shí)的路。路的那頭,必有官兵把守,一去,豈不是自投羅網(wǎng)?
官泰白在前面帶路,后面跟著沈在寬,然后呂瑩神尼,楚直男,池風(fēng)干卻在后面壓著。
民眾們目送眾人走遠(yuǎn),仍久久不散。
這一路卻比來(lái)的路更險(xiǎn),卻是早年神尼帶著山民采藥發(fā)現(xiàn)的。有的地方必須沿藤蔓滑下。
沈在寬身體剛好一點(diǎn),只得仍由官泰白背著,好在不是長(zhǎng)距離。
這一走就直到天黑。眾人尋了一個(gè)巖洞歇了。池風(fēng)干官泰白又去尋了些干柴,升起火堆,一為御寒,二為防獸。
第二天的路,便好走一些。到接近中午的時(shí)候,正覺(jué)饑渴,卻聽(tīng)到傳來(lái)隱隱的鐘磬之聲。
神尼說(shuō):“這附近必有寺廟庵堂,我們?nèi)螯c(diǎn)齋飯?!?p> 官泰白池風(fēng)干便躍上樹(shù)去張望,終于看準(zhǔn)了方向。
眾人又往山下走了半里,終于上了一條山道。便沿山道往上走,終于看到前方露出紅墻飛檐。
走近看時(shí),卻既不是庵堂寺廟,也不是道觀(guān)。
眾人也不管,見(jiàn)那大門(mén)開(kāi)著,便徑直闖入。沒(méi)走幾步,迎面走來(lái)一年青女子,不是尼姑,卻也不是道姑打扮,而是平民打扮。
那女的笑道:“我?guī)熣f(shuō)有緣人到了,叫我來(lái)接各位。”
神尼頓感驚奇,忙說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)仙姑法名?尊師卻又是誰(shuí)?”
那女子道:“叫我小青就好了。我?guī)煾嘎?,因此山喚作梨山,她自稱(chēng)梨山道人?!?p> 眾人進(jìn)來(lái)之后,才發(fā)現(xiàn)里面甚是寬敞,建筑宏大,一時(shí)間也數(shù)不過(guò)來(lái)有多少房宇。
里面道路,盡是青石鋪成。
眾人跟著小青,繞了些路,到了一大殿之前。小青便把眾人帶進(jìn)殿去,叫道:“師父,有緣人到了?!?p> 只見(jiàn)一中年婦女,亦是平民打扮,從里面迎出來(lái),見(jiàn)了眾人,打了一個(gè)問(wèn)訊,道:“我這徒弟調(diào)皮,擾我清修,便命她去門(mén)口,等到有緣的,便領(lǐng)進(jìn)來(lái),還真領(lǐng)來(lái)了?!?p> 眾人忙道:“道長(zhǎng)好!”
那婦人見(jiàn)了神尼,甚是吃驚,道:“這位師父莫不就是公主?!?p> 說(shuō)到后面,聲音已在發(fā)抖。
神尼道:“咱是出家人,哪有什么公主?”
梨山道人道:“一直聽(tīng)聞,師父就在這山上清修,心中仰慕,只是不敢上來(lái)打擾。不知哪股風(fēng)把你吹來(lái)?”
神尼道:“因敝處被外人窺視,不能再住下去,帶了門(mén)人下來(lái)。從貴觀(guān)經(jīng)過(guò),意欲勻點(diǎn)齋飯。”
梨山道人聽(tīng)說(shuō),忙叫小青過(guò)來(lái):“快去,叫師姐多準(zhǔn)備點(diǎn)午飯?!?p> 那小青把人頭數(shù)了,方去了。
梨山道人便把眾人帶殿里,里而蒲團(tuán)卻多,正是做功課的地方。
眾人于蒲團(tuán)上坐下。
神尼便問(wèn):“這里既不寫(xiě)觀(guān),又不寫(xiě)庵,眾人為何不著僧服,也不著道服?”
梨山道人道:“這里是以前一個(gè)在京城發(fā)了財(cái)?shù)娜顺蓄^集資修的。專(zhuān)供出家女性。佛道不分,居士也有。常有城里貴婦,來(lái)這里短修三五個(gè)月的。故非觀(guān)非庵。常作俗家打扮。師父此次下山來(lái),欲往何處落腳?”
神尼道:“正沒(méi)個(gè)去處?!?p> 梨山道人道:“上個(gè)月,我的師父,活了一百零三歲,成仙了。正需要招個(gè)住持。我知道師父不是凡人,不如隨緣,留下住持這里。”
神尼心想,自己七八十了,雖命中當(dāng)活一百零八歲,卻也難料。
梨山道人說(shuō):“師父不必遲疑,我知道你就是有緣人?!?p> 神尼道:“這里眾多道尼居士,恐怕難以服眾。”
梨山道人說(shuō):“這卻請(qǐng)你放心。我自有主張?!?p> 神尼只得點(diǎn)頭說(shuō):“須得眾人無(wú)異議?!?p> 梨山道人指著眾人道:“這些都是你的徒弟嗎?這位女徒弟終究和我們是有緣的。
這幾位男徒弟…”
神尼道:“這是女修之所,想必留他們不得?!?p> 梨山道人道:“師父過(guò)慮了。并不是留不得。咱們這也專(zhuān)門(mén)有男子修行的場(chǎng)所,平時(shí)也偶爾在一處講法。只是要另在別處居住。
你這幾位男弟子卻盡是紅塵未了的。恐怕正急著下山。
只你這位弟子,感覺(jué)卻是奇怪。”
神尼忙問(wèn):“哪一位?”
梨山真人便指著楚直男:“背包的這位。能不能請(qǐng)你站過(guò)來(lái),讓我瞧瞧。”
楚直男忙站起來(lái),走到道人身邊。
道人看到楚直男那個(gè)包裹,更是驚奇。
。。。。。
終于把神尼安排好了,想了好久,還是讓她活一百零八歲。
以后隨緣更新,勿怪,多謝!
這本書(shū)簽不了約。 到這里基本已是一個(gè)完整的故事。早已構(gòu)思好,寫(xiě)到最后,不忍心,改了結(jié)局。 以后若開(kāi)別的書(shū),把后面的故事,特別是那種奇怪的感情揉進(jìn)去。 不用投推薦票了,謝謝!平臺(tái)推薦并不是全自動(dòng)化的。