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穿越之玩轉(zhuǎn)大宋

四三七 白熊皮引發(fā)的故事

穿越之玩轉(zhuǎn)大宋 錢塘江潮信來 3064 2022-10-11 16:42:31

  種世龍領(lǐng)著各部聯(lián)軍大勝了乞顏部的13部聯(lián)軍,種世龍和華夏軍在草原之上名聲大勝,他帶著軍隊趾高氣揚(yáng)的開進(jìn)了鎮(zhèn)州城。

  鎮(zhèn)州城周圍的各個部落都紛紛來到了鎮(zhèn)州城外獻(xiàn)上了禮物,種世龍見狀大悅,于是按照草原的規(guī)矩召開了那達(dá)慕大會。

  那達(dá)慕大會是草原各部娛樂的大會,一般草原各部在夏天聚集在一起進(jìn)行賽馬、摔跤、射箭的比賽娛樂,同時各部落的首領(lǐng)也都聚集在一起,商議大事甚至結(jié)成同盟。

  自從華夏軍進(jìn)入草原之后,建設(shè)鎮(zhèn)州和包頭兩座重鎮(zhèn),又帶來了草原上需要的各種商品,草原個部落只需要跟華夏軍交換就可以獲得亟需的各種物資了,所以相互間的征伐也就少了,那達(dá)慕大會也就逐漸演變成了純粹的娛樂大會了。

  最近乞顏部崛起,讓草原再次陷入了紛爭,因此種世龍借著這次對乞顏部聯(lián)軍的獲勝,準(zhǔn)備著召集原各部在鎮(zhèn)州會盟,以強(qiáng)化華夏軍在草原上的地位。

  跟隨種世龍從包頭北征的有20多個部落,鎮(zhèn)州附近有10幾個部落,這次在鎮(zhèn)州會盟的部落就整整36個,如果將這些部落的所有男人都聚集在一起可以組成一只超過萬人敵聯(lián)軍,這絕對是草原上的主宰力量了。

  草原上大部分的部落信封薩滿教,薩滿教的圖騰就是長生天。也有少部分如克烈部、乃蠻部(已經(jīng)被西軍剿滅了)信奉聶思托里安教,那是十字教的一種,各個不同宗教都有自己的結(jié)盟儀式,但是種世龍也不管那么許多了,干脆用中原的禮儀,殺烏牛白馬祭天,然后與36部歃血為盟。

  這36不首領(lǐng)雖然不知道種世龍組織的祭天儀式是干什么的,但是華夏軍的強(qiáng)勢他們都是見識了的,所以也就跟著種世龍又拜祭壇又喝血酒,顯得十分順從。

  種世龍坐在牛皮大帳的正中央,看著左右坐著的36部的首領(lǐng),心里非常得意。這是身邊的王彥提醒道:“該讓他們進(jìn)獻(xiàn)禮物了?!?p>  種世龍點(diǎn)點(diǎn)頭道:“好,開始吧!”

  此時王彥清了清嗓子,高聲道:“白達(dá)番各部向華夏軍進(jìn)獻(xiàn)貢品?!?p>  這時候36部開始進(jìn)獻(xiàn)禮物,這種進(jìn)獻(xiàn)貢品只是由個部落派出代表,當(dāng)場高聲念誦禮單,這個過程稱作唱禮單。并不會真正的將物品抬到種世龍的面前。各部落的貢品無非是牛羊、馬匹、皮毛、鹿茸而已,有的部落還獻(xiàn)上美女若干。在草原各部的眼里女人和牛羊馬匹都是財富可以交換的,沒有了生育能力的女人價值甚至還不如牛羊。

  種世龍可對草原上的女人不敢什么興趣,但是他也知道草原的規(guī)矩,對他們獻(xiàn)出美女并不抵觸,反正這些美女自己都會賞賜給下屬。

  各部都唱完了自己的禮單,別的部落的王彥沒有仔細(xì)聽,但是蔑兒乞部的禮單卻仔細(xì)的聽了又聽,并沒有他希望的白熊皮。種世龍并沒有注意道這個細(xì)節(jié),他聽完貢品禮單后非常高興,吩咐擺酒設(shè)宴,他的大帳之內(nèi)又再一次熱鬧起來。

  王彥悄悄轉(zhuǎn)到了存放禮單的桌子前面,跟隨軍主簿要來了禮單。如今的白達(dá)番各部多沒有文字,所以禮單上寫的都是漢字。是白達(dá)番各部準(zhǔn)備好了貢品,然后再請華夏軍的書記官給記錄下來。然后讓本部落中會漢語的士兵,背熟后唱出來的。

  王彥仔細(xì)看了看蔑兒乞部的禮單,上邊只有一些牛羊、鹿茸之類的貢品,并沒有白熊皮。王彥自從得知克烈部從蔑兒乞部交換得到白熊皮后就非常關(guān)注這件事,他知道只有北俱蘆洲還產(chǎn)白熊皮,因此他早就提醒種世龍跟蔑兒乞人詢問白熊皮的事情。

  王彥拿著蔑兒乞部的禮單來到的種世龍的面前,低聲道:“六將軍,這蔑兒乞部的禮單中可沒有白熊皮?!?p>  種世龍此時正在喝的高興,對于王彥的話他也沒聽清楚,于是問道:“什么皮?說清楚些?!?p>  王彥道:“白熊皮!北俱蘆洲!”

  種世龍聽了王彥的話這才反應(yīng)過來,于是對著蔑兒乞部的首領(lǐng)斯兒烏林道:“斯兒烏林你好大膽,竟敢欺騙本將軍。”

  斯兒烏林的手下?lián)屪吡撕喜焕蘸沟男履镞@才引發(fā)的草原上的大戰(zhàn),但是斯兒烏林對此毫無負(fù)罪感。草原上的各部首領(lǐng)對此也無人怪罪與他,因為這搶新娘在草原上太普遍了。各部落中搶來的新娘才是最尊貴的。

  斯兒烏林帶領(lǐng)部落的士兵幫助守衛(wèi)鎮(zhèn)州應(yīng)該是有功才對,他是一時半會想不出來自己哪里有罪。但是懾于種世龍的威風(fēng),他還是站起來施禮,道:“六將軍,小人無罪?。俊?p>  種世龍道:“各部都將最好的禮物作為貢品進(jìn)獻(xiàn)給我華夏軍,爾部有白熊皮,為何不獻(xiàn)。”

  斯兒烏林嚇了一跳,道:“大人,我的部落就在鎮(zhèn)州的北方放牧,那里是草原,哪有狗熊。要說整個白達(dá)番也只有塔塔爾部哪里又狗熊,不過也是黑的。白熊卻是沒見過?!?p>  種世龍一聽也有道理,于是看了一眼克烈部的可汗,道:“忽兒札胡思,你說說,你的白熊皮是哪里來的?!?p>  忽兒札胡思也是這場戰(zhàn)爭的始作俑者之一,不過他也不知道種世龍為何看中這個白熊皮,于是道:“這確實(shí)是我的部落的牧民在鎮(zhèn)州跟蔑兒乞部落換的,只是覺得稀少就獻(xiàn)給了六將軍。斯兒烏林首領(lǐng)可以問問手下便知?!?p>  種世龍看了看斯兒烏林一眼,道:“這白熊皮干系重大,還請斯兒烏林首領(lǐng)親自去查探一番。”

  斯兒烏林無奈只好退出大帳去探查白熊皮的事情,蔑兒乞部也是北方的大部落,部落里有四五百頂帳篷,要是查找起來也是頗費(fèi)時間的。但是華夏軍來到草原之后,草原各個部落也是學(xué)著華夏軍的習(xí)慣,給部落按照十人隊,百人隊的編排起來了。所以查出來到時速度加快了很多。

  種世龍在大帳中等了一段時間,斯兒烏林就回來了,他對種世龍道:“六將軍,我已經(jīng)查明,確實(shí)有一張白熊皮,是從斡朗改的一個部落里換來的?!?p>  王彥想起父親王進(jìn)說道了斡朗改,于是興奮道:“對就是這個斡朗改,你可曾到過哪里?!?p>  斯兒烏林見種世龍身邊的一個軍官突然發(fā)話,有些不知所措,于是望著種世龍用眼神求助自己是否應(yīng)該回答。

  種世龍道:“這是我?guī)煹芡鯊?,是營官管帶。他問你便答?!?p>  斯兒烏林道:“我們部落放牧的時候,有時候也往北方去,哪里的水草到了夏天也是非常豐茂的。聽說在往北還有大片的森林,就像塔塔爾人的駐地一樣。我們偶爾也跟哪里的部落交換物品,這個白熊皮就是那時候交換的?!?p>  種世龍聞聽大喜道:“如此甚好,你可作為向?qū)?,領(lǐng)我華夏軍巡視北方,到斡朗改去尋找祥瑞白熊?!?p>  種世龍話音一出,各個部落首領(lǐng)都面露怪異之色,似乎皆不愿意北行。種世龍有些不悅,他看著斯兒烏林道:“怎么,你還有異議嗎?”

  斯兒烏林急忙低頭,道:“不敢!只是……”他支支吾吾的不肯說話。

  種世龍道:“有話就說,何必如此吞吞吐吐?!?p>  斯兒烏林不敢直言,用眼睛撇向忽兒札胡思。忽兒札胡思無奈,起身對種世龍行了個禮道:“將軍,草原之上原本有3大部落四處劫掠危害各部,我們白達(dá)番人成為野牛、餓狼、猛虎?!?p>  種世龍奇道:“這道沒聽說過,你且慢慢道來?!?p>  忽兒札胡思道:“西方的乃蠻部草原人稱為野牛,在草原上橫沖直撞,劫掠部落。好在數(shù)年前被咱西軍剿滅,此一部不足為懼也。東方大塔塔爾人,部眾眾多,如同餓狼一般,最為兇狠,所過之處往往牛羊不存,是草原上各個部落最大的威脅。但是現(xiàn)在現(xiàn)在塔塔爾人臣服了大金國,好像消停了不少。草原上最厲害的部落就是在草原中央的乞顏部,乞顏部是草原的猛虎,人數(shù)雖然不多,但是仗著馬快刀疾威震四方!咱們?nèi)A夏軍進(jìn)入草原之前,我們各部也組成過聯(lián)盟對付乞顏部,但是往往敗多勝少,即使能夠擊敗乞顏部,他們用不了多少時日就會恢復(fù)如初?!?p>  種世龍道:“我明白了,你們是想通過這次大勝,徹底消滅乞顏部。你們才肯放心跟我北去斡朗改?”

  種世龍話音剛落,各部首領(lǐng)有多一半起身施禮,道:“請將軍發(fā)兵為草原除害!”

  種世龍卻發(fā)愁道:“如今乞顏部已經(jīng)退入杭愛山,如何尋找???”

  就在此時,大帳之外有軍校來報,說是不遠(yuǎn)之處來了一只千余人的隊伍。

  種世龍等人一聽覺得不可思議,道:“去探查一下,這支隊伍的來意。整頓軍隊,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗?!?p>  草原上的那達(dá)慕大會立刻就停止了,各不部落開始整隊。聯(lián)軍的隊伍還沒有整頓完畢,這時候探聽消息的探馬又傳來了最新的消息,原來是乞顏部組成的13部聯(lián)軍中的一部分部落,前來投降會盟。

錢塘江潮信來

斯?fàn)枮趿?,北京市東城區(qū)一位蒙古族老北京的名字,這里借用一下,并表示敬意。

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