第十七章 然，否
梁旭十歲那年，小表妹也已經(jīng)六歲了，還是每天纏著梁旭讓梁旭帶她玩。
臨近村發(fā)明了鉆木取火的游戲，梁旭嘗試了，引火之物還是用的狼毛，很容易就成功了。心中感嘆，求生節(jié)目總是用干木頭和草，當(dāng)然難以成功。如果是干的狼毛，就容易成功了。
母親知道了這件事，特地叮囑梁旭說(shuō):千萬(wàn)不要忘記了，引火的最早方式和標(biāo)準(zhǔn)方式是用石頭敲打，把狼毛點(diǎn)燃。
語(yǔ)言中的“否”，就是石頭敲打的聲音，也代表沒(méi)有點(diǎn)燃狼毛。
“然”這個(gè)字，代表這次敲擊點(diǎn)燃了狼毛。
所以我們用“否”和“然”在語(yǔ)言中代表不是和是。
這是記載歷史，也是科學(xué)的概率思維的表達(dá)。
火是我們古時(shí)候，晚上回洞里是蛤喇，砸蛤喇時(shí)候點(diǎn)燃狼毛而發(fā)現(xiàn)了。
短暫的恐慌之后，人類掌握了點(diǎn)火的方式，并且把火當(dāng)做家畜一樣“喂養(yǎng)”。逐漸，人類有了對(duì)火的特性的了解。總結(jié)為“火德”。
梁旭知道，這個(gè)時(shí)代的德，代表規(guī)律和規(guī)范。
表妹問(wèn):可是鉆木取火也能取火?。?p> 母親說(shuō):第一，鉆木取火只能用于游戲。用這種方式取火，是建立在人類了解了火的特性以后。
第二，這種取火方式不具備概率和偶然的思維。
打火點(diǎn)燃狼毛
否就是沒(méi)點(diǎn)燃。
然，就是點(diǎn)燃了。
點(diǎn)燃的這一次就叫做“偶然”。
否，然，偶然都是特別好的擬聲，擬敢詞。無(wú)論多少代的后代，都能聽(tīng)懂。
和我們一起生活的狗和貓也能聽(tīng)懂。
第三從使用火以后，人類有了永生的幻想和信仰。我們按照人類的美德，想象除了女媧和伏羲兩個(gè)祖先。信仰讓人類進(jìn)步，這個(gè)信仰也是符合人類本性和社會(huì)秩序的。就是好母親和好丈夫。
隨著人類進(jìn)步，語(yǔ)言也在進(jìn)步，想象力也在進(jìn)步。如果有一天我們忘記了火是偶然被發(fā)現(xiàn)，被使用的，就會(huì)遺忘信仰是如何來(lái)的。
所以我們是禁止個(gè)伏羲，女媧寫續(xù)集的。
就是伏羲就是盤古，就是大地，植物和蘑菇是盤古的汗毛。地球是圓的，盤古是盤起來(lái)的大蟒，是人類的父親，也是所有動(dòng)物的父親。
女媧也是大蟒，在天上，是所有動(dòng)物的母親。所有動(dòng)物的營(yíng)養(yǎng)都來(lái)自于吃植物或蘑菇，也就是生命力來(lái)自于盤古。
女媧掌管天堂，那是一個(gè)應(yīng)有盡有的地方。好人死后就會(huì)去那里。
而如果人民模仿狒狒，虐待殺死別的人類，就會(huì)下地獄。地獄就是膿液，沒(méi)有別的。
因?yàn)槟撘旱牡鬲z設(shè)定，是死者家屬和善良的人為了解恨而設(shè)定的。其他的地獄設(shè)定，就是模仿狒狒的人，推崇人虐待人而幻想出來(lái)的。是禁止的。
梁旭說(shuō):地獄是膿液的
設(shè)定是為了威嚇，阻止犯罪，是為了好人解恨而不是虐待。也不會(huì)為喜歡虐待的人帶來(lái)幻想的性刺激。
人身上，人最討厭的就是膿液，所以地獄就應(yīng)該是膿液。
表妹說(shuō):理應(yīng)如此，我們記住了。
母親說(shuō):千萬(wàn)不要忘記火是怎么被偶然發(fā)現(xiàn)和被使用的。
如果有人用迷信思想替代歷史，那就會(huì)非?？膳拢褪菫榱私M成團(tuán)伙犯罪。
比如說(shuō)是某個(gè)動(dòng)物給了人類火這種思想，如果這個(gè)動(dòng)物對(duì)人類有恩，那么人類吃這種動(dòng)物就是罪惡了。
如果我們的后代被騙，說(shuō)是老鼠給了人類火種，那么我們就不該吃老鼠了。我們的食物就少了，和我們一起的薩烏就基本沒(méi)有肉食來(lái)源了。
以前就有女村長(zhǎng)因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)，很少回娘家。
于是大家就很擔(dān)心，去她的村子看，結(jié)果歷史被傳得面目全非，出現(xiàn)了大量迷信思想。
她的地位是村長(zhǎng)，品德卻不配，于是就罷免了她。
梁旭問(wèn):她的動(dòng)機(jī)是什么呢？
母親說(shuō):比喻的快感和偷是一樣的。
說(shuō)謊，看著別人做錯(cuò)卻不告訴，快感就是虐待別人。這和狒狒的犯罪心態(tài)是一樣的。
表妹問(wèn):這個(gè)村長(zhǎng)后來(lái)怎么樣了？
母親說(shuō):大家都譴責(zé)她，她心情不好，后來(lái)生病，就死了。
她的事情后來(lái)被一直流傳，各個(gè)村子的人們都引以為鑒。
梁旭說(shuō):我記住了，鉆木取火只是游戲，沒(méi)有實(shí)際意義。
薩烏永遠(yuǎn)在人類身邊，火石打火才是好的。找到容易打出火花的石頭，就可以一直留著使用了。薩烏的毛如果人類都找不到了，還有干草。