研究出了功法，帝辛也是松了一口氣，這回自己總算也是有了成為天道境界的途徑，若是按部就班的修煉燧皇和巢皇的功法，受到天道限制，自己是不可能有機(jī)會成為那種強(qiáng)大存在的。
相較于修仙法門，武者的煉玄功法就相對簡單許多了，因?yàn)槲湔呖偟膩碚f，修煉的也屬于自己的肉身，和自身的氣機(jī)。
帝辛繼續(xù)推演，這回他借鑒了巢皇的玉骨金身決，雖然現(xiàn)在的凡間武者并沒有修煉氣血之力，但也不妨礙帝辛在氣血淬骨的基礎(chǔ)上，改為用自身的氣機(jī)淬煉骨骼。
第一重境界，人體先天有一口元?dú)?，元?dú)庖粤α亢饬浚瑝汛笞陨砹?，盡是補(bǔ)品，補(bǔ)全先天元?dú)?，是為補(bǔ)元境。
第二重境界，元?dú)鈭A滿，便是九牛二虎之力，此時修煉武道，打通任督二脈，可讓自身氣機(jī)流轉(zhuǎn)全身，演化出內(nèi)勁，是為煉體境。
第三重境界，沒有氣血之力，便先修血，將氣機(jī)融入全身血液，凝為真血，但真血數(shù)量定是少于原先血量，相當(dāng)于壓縮讓氣血質(zhì)變，待將全身血液凝為真血，為小成；再將新生的血液盡數(shù)華為真血，讓真血總量與原先血量等同，便是大成；將造血器官進(jìn)化，使此后所誕生的血液皆為真血，便是圓滿，是為凝血境。
第四重境界，氣機(jī)與血液混合成為真血，便相當(dāng)于氣血之力，凝血境圓滿，自身骨骼便會發(fā)生質(zhì)變，此時便需要繼續(xù)淬煉骨骼，修煉戰(zhàn)法，便是淬骨境。
此四重境界，對應(yīng)凡俗范疇，近身戰(zhàn)力遠(yuǎn)超同階，相當(dāng)于另類版的玉骨金身決，只是不是單純的運(yùn)用氣血之力，而是可以分別同時使用氣機(jī)和真血之力。
第五重境界，也如玉骨金身決一樣，便是待到顱骨淬煉完成，便是踏入超凡！全身骨骼淬煉完成，不僅進(jìn)一步壯大了自身氣機(jī)，更是增強(qiáng)了武服的精神力和意志力，之后便是淬煉人體的五臟六腑！臟腑乃是人體神藏，有五行屬性，開發(fā)神藏，便是蘊(yùn)神境！
第六重境界，乃是臟腑淬煉完比，肉身在一次質(zhì)變，幾乎圓滿，便憑借氣機(jī)和肉身真血之力，在臟腑神光配合中，三者合一，誕生內(nèi)丹，便是內(nèi)丹境！
第七重境界，以內(nèi)丹為基礎(chǔ)，吸收殺伐之意，和戰(zhàn)場王者英靈之力，鑄造獨(dú)屬于武夫自身的武魂！是為鑄靈境。
第八重境界，持續(xù)孕育壯大武魂，將之培養(yǎng)成與自己本身無二，化為陰神，便是武英境！
第九重境界，陰神與本尊合而為一，此時的武夫，自身氣機(jī)、真血、陰神徹底融為一體，形成了‘勢’！有了自身‘勢’的存在，開始誕生于自身的另外一種力量，等同于仙氣，便是玄氣！便是宗師之境，對應(yīng)準(zhǔn)圣境界！
第十重境界，便已經(jīng)是圣境存在！已經(jīng)圓滿的武夫，需要明確自己的‘意’，將自身的‘勢’進(jìn)化為‘意’，自身所有的能量便開始向玄氣轉(zhuǎn)化，聚集于丹田，形成玄氣海，便是氣海境！
最終境界，便是天道境界一般的玄武境！此時的武夫已經(jīng)徹底將自身的‘意’進(jìn)化為‘道’，自身便是大道，獨(dú)立于天地之外，自成一界，所有的力量全部轉(zhuǎn)化為玄氣，是為玄武！
玄武之上，帝辛同樣不敢去猜測，也只能將體系推演到當(dāng)時最強(qiáng)存在鴻鈞老祖的境界。
武道一脈：補(bǔ)元、煉體、凝血、淬骨、蘊(yùn)神、內(nèi)丹、鑄靈、武英、宗師、氣海、升玄，功法徹底成型。
隨著修仙和煉玄兩大體系的功法被帝辛開創(chuàng)出來，一時之間帝辛所在的人間道的空間劇烈的波動起來。
帝辛能夠感受到，冥冥之中好似大道更加完善了，自身的力量也更加充沛。
此間事情已了，帝辛決定回去先行提升自己的實(shí)力，便退出了這處空間。
寢宮之內(nèi)的帝辛從地面上悠悠轉(zhuǎn)醒，細(xì)微感覺之下，剛剛被七竅玲瓏心抽空靈力的虛弱感已經(jīng)減弱了許多。
招呼來外面的小廝，命其送上晚餐，一頓胡吃海喝之后，才覺得自身的體力得到恢復(fù)，拿來筆墨紙硯，便開始熬夜將自己所創(chuàng)造的兩部功法默寫下來，一直到天明時分，帝辛才堪堪寫完兩本書。
帝辛分別起名為《歸真仙經(jīng)》和《玄武真訣》。
“來人啊，傳黃飛虎、黃天化、黃天祥、琉璃、郁壘、鄧嬋玉來見寡人！”
門外小廝聽見聲音，默默地應(yīng)了聲諾，便跑去傳令。
不多時眾人變從各處匯集而來，帝辛先是將玄武真訣傳授給了黃飛虎和黃天化，然后又將歸真仙經(jīng)教給了其余幾人。
至于傳道之事，自然要有拜師之儀，對與黃飛虎，帝辛覺得好歹與自己是平輩，而且黃天化的武道資質(zhì)不在黃飛虎之下，只不過是被修道占用了大部分精力，便沒有令黃飛虎拜師，而是收了黃天化為武道弟子。
而修仙一脈，則是收了黃天祥為親傳大弟子，其余幾人則是記名弟子。
帝辛當(dāng)然是有選擇的，融合了七竅玲瓏心之后，他已經(jīng)知道這些不同的靈根所代表的資質(zhì)是不同的，靈根的品級也分為：雜靈根、虛靈根、人靈根、地靈根、天靈根五個等級。
探查過大道之后，帝辛才知道，其實(shí)每個人在幼年時都是具有靈根的，只不過大多都是雜靈根，而雜靈根不顯，所以帝辛也看不到他們眉心處的異常，況且雜靈根除非天大的機(jī)緣，要不然是無法感應(yīng)到靈氣的。
大部分用有靈根的人，都是虛靈根，就像琉璃、郁壘、鄧嬋玉三人，都是虛靈根，顯示白光！而更高一級的人靈根，則是顯示為黃光，黃天祥倒真是天地寵兒，擁有的是地靈根，散發(fā)紫色光芒！
現(xiàn)在的人間道還不完善，若在幾百年之前，人族更是一個擁有虛靈根的人都沒有，到了現(xiàn)在，整個人間也沒有天靈根的人族出現(xiàn)！黃天祥的這地靈根，已經(jīng)算是頂級了，所以帝辛才會收起為親傳大弟子。