第八十二章 自然神教
衛(wèi)乾有些金屬質(zhì)感的聲音娓娓?jìng)鱽?lái)?！暗澜淘谌A夏的歷史上，確實(shí)地位尊崇，從兩千多年前老子圣人西出函谷關(guān)，興盛至極，直到百年前。
西方蠻夷發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒魂靈的辦法——覺(jué)醒儀式，八國(guó)事件爆發(fā)，之后的歷史你們應(yīng)該都知道。
再往后，華夏恢復(fù)平靜，但技術(shù)的革新造成了道教的動(dòng)蕩！
西方國(guó)家傳進(jìn)來(lái)兩項(xiàng)技術(shù)，覺(jué)醒儀式以及空間門(mén)定位法。
由此引發(fā)了道教數(shù)千年來(lái)最大的動(dòng)蕩，因?yàn)槔献邮ト穗x開(kāi)的倉(cāng)促，道教教義一直有很多種理解方式，形成了各大道教圣地。
有一部分人曲解道教真意，崇尚一切道法自然，認(rèn)為這兩項(xiàng)技術(shù)是邪術(shù)，是違背自然的表現(xiàn)，他們要阻止華夏使用這兩項(xiàng)技術(shù)，將華夏御靈師走入老祖宗的正道。
覺(jué)醒儀式還好，只是不允許他們內(nèi)部的人使用。
但空間門(mén)定位法，被這群人強(qiáng)烈抵制，認(rèn)為這不符合道法自然的規(guī)律，屢次破壞軍部牽引空間門(mén)離開(kāi)城市的做法，要將空間門(mén)的位置在原來(lái)的地方釋放。國(guó)家剛開(kāi)始還能容忍，想要將其引入正途，但沒(méi)想到這群人變本加厲，將這種教義傳遍世界，在世界范圍內(nèi)引發(fā)軒然大波，最后國(guó)家忍無(wú)可忍加上魂窟數(shù)量每年增長(zhǎng)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越以往，在上個(gè)世紀(jì)末期將其列入邪教！
這群人索性便從道教中脫離出來(lái)，自稱自然神教。”
寧三缺聽(tīng)完后若有所思，道教因?yàn)槔献邮ト水?dāng)年收徒不多，留下教義后便騎牛西行，所以道教雖然昌盛，但一直沒(méi)有統(tǒng)一的教義總綱。
自然神教這群人簡(jiǎn)直就是瘋子，他們?yōu)楹我欢ㄒ獙⒖臻g門(mén)在城市之中顯化呢？
不懂就問(wèn)。“他們?yōu)樯兑欢ㄒ@樣做呢？”
衛(wèi)乾搖了搖頭，“我不算一個(gè)徹底的佛教之人，我有家族父母，但這些信徒都是對(duì)于教義有著徹徹底底的尊崇，在他們心中，教義高于一切，更何況，道法自然，他們認(rèn)為華夏之所以在最近這些年魂窟數(shù)量變多，便是因?yàn)槿祟?lèi)插手自然規(guī)律的后果。
當(dāng)然了，這是對(duì)外宣揚(yáng)的，具體情況怎么樣，我也不清楚。”
寧三缺點(diǎn)點(diǎn)頭，好家伙，這個(gè)世界真是詭異，邪教都認(rèn)為自己是在拯救世人。
不過(guò)一說(shuō)到邪教，好像不只是只有一個(gè)自然神教吧？還有諸如魂教等在書(shū)中記載的邪教，不過(guò)要說(shuō)勢(shì)力遍布整個(gè)世界的邪教，也就自然神教、魂教以及撒旦！
季錦清似乎也是第一次知道被稱為世界第一邪教的自然神教的來(lái)歷，臉上也是布滿震驚。
其余的兩大世界性邪教都有明確的起源，魂教教義是崇尚一切魂靈皆可剝奪，歷史來(lái)源也是十分悠久，自秦始皇那會(huì)便已經(jīng)初見(jiàn)雛形。
撒旦則是基督教的對(duì)頭，教義與基督教完全相反，首先第一條便是人人皆可成神，人人皆是撒旦，所以撒旦的作風(fēng)肆無(wú)忌憚，無(wú)所顧慮。
衛(wèi)乾說(shuō)出了關(guān)于宗教的事情，又開(kāi)口道，“不過(guò)寧三缺，你的魂靈到底是什么，似乎山海經(jīng)中根本沒(méi)有類(lèi)似的?！?p> 寧三缺得意一笑，衛(wèi)乾這人見(jiàn)多識(shí)廣，本身出身晉州大家族，又是五臺(tái)山傳人，一般的問(wèn)題可真難不住他，“這是我寧三缺獨(dú)有的魂靈，我認(rèn)為其自成一類(lèi)，應(yīng)該叫做宇宙超級(jí)無(wú)敵神秘種！”
衛(wèi)乾隊(duì)伍里那個(gè)小辣椒忍不了了，“神秘種就神秘種，還自成一類(lèi)……”
寧三缺哈哈大笑，幾日相處，衛(wèi)乾隊(duì)伍里的人也挺對(duì)他脾氣的，深入了解談不上，但粗略的解除下，倒是感覺(jué)都是可交之人。
這老衛(wèi)眼光還可以，倒是沒(méi)有一般小說(shuō)中那種目高一切，只看重實(shí)力，不論品行。
衛(wèi)乾似笑非笑的看了他一眼，“魂靈太強(qiáng)也并不全是好事，等你開(kāi)啟本源之力和了解你魂靈特性后便知道了?！?p> “本源之力與魂靈特性？”
本源之力不是先天魂技存在的必要條件嗎？
老衛(wèi)的意思是我現(xiàn)在還沒(méi)有開(kāi)啟本源之力？
那么魂靈特性又是什么？
不過(guò)看衛(wèi)乾不愿意多說(shuō)，寧三缺也沒(méi)問(wèn)。
對(duì)于這些宗教的底蘊(yùn)倒是很是好奇?！袄闲l(wèi)，你們佛教像五臺(tái)山這樣的地方多嗎？”
衛(wèi)乾倒也實(shí)誠(chéng)，寧三缺問(wèn)他基本上都會(huì)回答，“還好吧，晉州五臺(tái)山、豫州少室山、川蜀峨眉山以及九華、普陀等等，算起來(lái)挺多的?！?p> 寧三缺倒吸一口冷氣，好家伙，這些佛教圣地掌控的武力得多么強(qiáng)大啊?！澳銈儗?shí)力這么強(qiáng)？國(guó)家方面……”
“儒家的實(shí)力不在我們之下的，而且你以為國(guó)家這么放心我們這些宗教就因?yàn)槲业慕塘x嗎？”衛(wèi)乾反問(wèn)道。
寧三缺頓時(shí)明白，國(guó)家雖然不會(huì)提倡信教，但也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故對(duì)付這些宗教，反而是有點(diǎn)放任其發(fā)展的意思。
細(xì)思極恐，這些宗教既然這么強(qiáng)大還能如此老實(shí)，多半不是因?yàn)榻塘x的束縛，利刃在手，殺心自起。能讓他們壓抑著的，只有更強(qiáng)大的力量。
國(guó)家機(jī)器的力量超出想象?。?p> “好了，今天就先到這里吧，走，去我家餐廳吃飯去，老規(guī)矩，還是我請(qǐng)客?！惫适侣?tīng)完了，寧三缺站起身子，對(duì)兩個(gè)小隊(duì)的人說(shuō)道。
小辣椒白了他一眼，想到第一次去聚滿樓吃飯，居然說(shuō)沒(méi)用食材了，還是乾哥找人調(diào)的食材，后來(lái)簡(jiǎn)直狗的一批，居然直接讓他們自備食材。
不過(guò)衛(wèi)乾倒是不在乎，而且這個(gè)世界上的佛教雖然也忌食肉類(lèi)，但也只是地球上的肉類(lèi)，對(duì)于魂獸肉還是沒(méi)有規(guī)定的。
寧三缺帶著眾人來(lái)到聚滿樓，老向看到這幾位就有些頭疼，每次老板帶人吃過(guò)飯，廚子的加班費(fèi)都?jí)蛞粋€(gè)月工資了。
畢竟魂獸肉做起來(lái)都很費(fèi)勁，寧三缺幾人吃一頓比人家一個(gè)月做的菜都多。
向左不給人加班費(fèi)，廚子估計(jì)早就跑了。
現(xiàn)在倒好，廚子們現(xiàn)在一個(gè)月能頂以前5個(gè)月的工資，周末倒成了后廚人最多的時(shí)候。
飯桌上，衛(wèi)乾等人面對(duì)寧三缺的吃相已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，他們基本都能猜出來(lái)寧三缺有魂技應(yīng)該跟吃有關(guān)，而且這個(gè)魂技應(yīng)該有著強(qiáng)大的恢復(fù)效果。
畢竟每次兩人切磋都是真打，基本都遍體鱗傷，寧三缺每次吃完飯就活蹦亂跳，而衛(wèi)乾則是還得回去用藥。
吃飽喝足，幾人打算分道揚(yáng)鑣，衛(wèi)乾問(wèn)了寧三缺一句，“三缺，你打算去哪里上魂武大學(xué)？”
寧三缺疑惑的看了他一眼，“這還用問(wèn)，肯定在長(zhǎng)安啊。”
衛(wèi)乾意味深長(zhǎng)的看了他一眼，沒(méi)有再說(shuō)什么。
看著衛(wèi)乾小隊(duì)的人遠(yuǎn)去的背影，寧三缺有些疑惑，衛(wèi)乾問(wèn)這個(gè)問(wèn)題是什么意思？