“大家說一說，該不該出兵？該怎么出兵？誰帶兵出去！”
我收回了我想要說的所有話，原來這里的孫策指的是敵方。這幾個哥們正在研究怎么陰孫策一把。
在我殘缺版的三國記憶里面，孫伯符一直到死，他在戰(zhàn)場上都沒輸過。所以無論你是誰，或者我是誰，這些都不重要，雖然我可以懷揣一塊石頭隨時逃命，但安安穩(wěn)穩(wěn)穿越不好嗎？沒必要給自己找不痛快。
至于臉熟的這哥們，熟或不熟其實也沒這么重要，我可以假裝你是和馬云撞臉了。我這里提到馬云，并不是說他和馬云長得一樣，我只是敘述一下我對他的這張臉眼熟的意思。
我就這樣縮在這個三國馬云的身后，看看天色也不早了，說不定開完會之后就開飯了，我既然可以跟你們混在一起，吃飯時你們也不會太好意思趕我走吧。
秉著吃完飯睡個午覺再換身份的念頭，我聽了一下他們的討論過程。
這過程其實挺無趣的，和所有公司的會議一樣，看起來大家在友好協(xié)商，其實最后的結(jié)果只會因為某一個人或者某幾個人的平衡而做出一個顯而易見的結(jié)論，而其他的就是湊個人氣。
我站在這里，本身就是參與的一部分，所以我說或不說沒那么重要。
我就這樣安安靜靜的等著，雖然我東張西望了一下，但只要長得帥這個動作就不能叫做獐頭鼠目左顧右盼。
好了，果然，討論的結(jié)果就是這可能是孫策的誘敵之計，我們不用管它，所謂見怪不怪其怪自敗。另外我也早就說過，孫策在死之前是不會敗的，而他的死似乎只是和幾個門客有關(guān)。
說到門客，我個人有點奇怪，收容并養(yǎng)著一堆具有各種奇怪技能的人作為門客應(yīng)該是從春秋戰(zhàn)國時候留下來的習慣，但據(jù)我所知，包括孟德、玄德、和仲謀在內(nèi)的三個大佬似乎都沒有相關(guān)門客的記載，不知道是他們和王安石有相同的看法，覺得雞鳴狗盜之出其門，而士就會覺得我身份高所以我不來，不養(yǎng)雞鳴狗盜的話，諸葛亮了江東四都督了孟德的五子良將也就來了；又或者是他們確實養(yǎng)了幾個雞鳴狗盜之徒但羅貫中不把他們當一回事，也有可能老羅覺得他們以其說是門客不如寫成禁衛(wèi)軍比較好，這樣就可以多留一些筆墨多寫一下其他的故事。
如果有一天我忽然掌權(quán)了，這是理所當然不可不戒很有可能的事，我大概也不會費心去養(yǎng)一堆門客。畢竟一睜眼就有一堆人等著我來給飯吃是很麻煩的，但如果他們只是在我這里掛個名，平常自己找飯吃，我有事了則全部呼之即來的話，我不介意多養(yǎng)幾個……
嗯，等等，司馬老賊高平陵之變好像用的就是門客或者叫做死士也行的三千甲士，這么說來，門客也不是不能養(yǎng)，那我要改一下我剛才說過的話，如果我沒法收回我說過的話的話。我們可以假裝剛才我只是在調(diào)試程序，我其實便不是一個很喜歡出爾反爾的人。
延伸一下，因為司馬仲達養(yǎng)了門客，所以這就導致了他手底下沒有可以和孔明了公瑾了或者五子良將相提并論的人，這也就間接造成了之后的五胡亂華。
那么，是天下重要呢還是養(yǎng)一堆門客保護我的命重要呢？這是個問題。
沒關(guān)系，如果一件事一直困擾著我而我又一直不能解決，那我可以假裝這件事這個問題本身不存在，我可以研究一下其他的事情。
現(xiàn)在我已經(jīng)開始在計劃等一會吃完飯之后去哪里睡午覺然后再怎么穿越換個身份的事了。但任何事都有意外，我承認這點，而且這段時間意外這個詞就是我的另外一個名字。它要不出現(xiàn)，我還真有點不太習慣。
“孫策必定是來探營的，此乃天賜良機，天予拂取，反受其咎！”
三國版馬云的聲音很洪亮，我可以再確定一點，我以前的的確確聽過他的聲音，但我是在哪里聽過呢？
沒關(guān)系，他既然開口了，自然會有很多話要說，如果聽他說話的人贊同他的話，可能會說，某某言之有理；反過來如果他們反對的話，他們也可以說某某一派胡言。
這個某某自然也就是他的名字，如果實在沒有人說也不要緊，一個名字而已。等會我找時間當面問他，實在沒時間也沒關(guān)系，我可以給他取一個名字，比如張三或者李四。
另外我要批評一下他的這句話，天賜良機，天予拂取，反受其咎！這的確是一句好話，歷史上無數(shù)故事已經(jīng)驗證了這句話，我可以舉一個例子，比如韓信。
但這句話一般是勝利者說的，或者說是寫歷史的人專用來寫歷史用的，這和那句早起的鳥兒有蟲吃，早起的蟲兒被鳥吃是一樣的道理。
你怎么知道這句話是說給誰聽的？你怎么知道你是鳥還是蟲？
我側(cè)著耳朵準備聽著這個倒霉蛋的名字，我猜測這個準備和孫策硬剛的人應(yīng)該沒什么名氣，我只是奇怪我怎么會熟悉這哥們的這張臉。
我有點失望，因為既沒有人認同他的話也沒有人反對他的話，也就是說沒有人念出他的名字，有那么一刻，我懷疑其他人和我一樣，間歇性失憶了，所有人都忘了他的名字，鑒于大家都是有地位的人，說話之前一定要先稱呼對方的名或者字，而不會用hi或者嗨這種語氣助詞來作為一句話的開頭，所以他們就只好這樣尷尬的看著。
不過尷尬這種事也要辯證的來看，如果你對面的所有人都不覺得尷尬，那尷尬的就是你了。
但也有可能是這貨其實沒什么分量，大家懶得一駁。
這哥們也不介意，轉(zhuǎn)過身來看了看我。我是無所謂了，你們尷尬或者不尷尬這都和我沒關(guān)系，我就是純粹路過，看到你們在這里，本著來這里或者去那里都應(yīng)該沒什么影響，所以過來看看熱鬧的。
嗯，他看我的眼熟有點特別！哥們，我站在你旁邊只是一個巧合，并不代表我同意或者反對你。
“有夠膽的，就跟我一起去?！?p> 這……你這話明明是對所有能聽到的人說的，但為什么要直勾勾的看著我？你的眼神，我會害羞的。
這哥們可能也想到了我剛才正在想的話，如果他不覺得尷尬，那么尷尬的就是我了。但我有點懵，哥們，我們很熟嗎？
“走！”
這句話同樣是對所有人說的，但他就是一直看著我，我可去你的吧。
我不想成為孫伯符用來升級經(jīng)驗的小兵，我猶豫了一下，這是一條不歸路，說直白一點就是我一旦去了就是死路一條，但轉(zhuǎn)念再想，也許孫伯符其實打江東還是有點費力的，比如他現(xiàn)在要打我在的這個陣營的時候，他應(yīng)該還差一點火候，換個說法就是他離六級還只差那么一點點經(jīng)驗，如果我就是死活不去，那么他就差了我這一點經(jīng)驗，等團戰(zhàn)的時候他就少了一點輸出，就因為這點輸出，所以他掛了。
我變成了三國里面舉足輕重的那塊馬掌。
我當然可以逃命，但從此以后，我的歷史知識就再也用不到了。這是好的，我還可以繼續(xù)換個身份混吃等死，但歷史的改變和不確定性是很微妙的，如果變得更好，我自然可以高枕無憂地看看花聽聽戲，調(diào)戲一下花花草草；但如果變得糟糕了呢？
搞不好因為我的一念之間，華夏變得和歐洲一樣四分五裂了，那我豈不是成了歷史罪人？
好吧，我就是這樣胸懷天下，憐愛蒼生。
我跟著這哥們走了一會，我看著他騎上他的馬，提了他的槍，再跟著走出了營寨。我總感覺好像少了點什么，于是我回頭看了一眼。
我的動作引起了這哥們的注意，于是他多看了我一眼，我覺得他有成為將軍的潛質(zhì)，因為在我還沒有發(fā)現(xiàn)我究竟少了什么東西的時候，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)我少了什么。
“你的馬呢？”
對呀，我的馬呢？
嗯，我思考一下，對方問到了我的馬，說明我至少是個騎兵，我手底下可能有一隊人，那我可能是個騎兵小隊長。
也有可能我也是個將軍，或者貼身護衛(wèi)什么的。這么說來，我極有可能在歷史上留下了名字。
如果我身邊有三國演義這本書，翻開來看一下的話，會在上面找到一句話，某某或者某某某與孫策交戰(zhàn)，不利，然后降之，然后在赤壁之戰(zhàn)里面也有可能會有我的身影，還極有可能出現(xiàn)華容道啦或者哪個重要的位置。
那么，我現(xiàn)在要不要先鼓動一下我邊上的這哥們，不如我們一起去投降孫策吧，反正結(jié)果就是這么個結(jié)果，至于過程什么的，其實沒那么重要。
這句話我最終沒有說出口，如果我一不小心沒忍住，可能這哥們馬上就會調(diào)轉(zhuǎn)馬頭重回營帳，然后大聲宣布，我就是孫策派來的臥底，為了以儆效尤杜絕后來者，他可能會親自動手給我來個三千刀。
不知道凌遲這個時候發(fā)明了沒有，如果沒有的話，他們這里有很多馬，他們不介意浪費一下馬力給我來一個五馬分尸。
出于因為我的身份不明，所以我的馬也有可能是孫策派過來的這種微小可能，為了證明我的馬的清白，他們會在五馬分尸所需要的五匹馬中給我的馬留一個位置。
而我的馬在面對生與死的選擇時，它一定會好好思考，于是它就會記起來某年某月某日我騎在它身上時曾經(jīng)揪過它的一把毛，于是它就心安理得的拖著我身體的某個部件開心的往前沖，但也許其實在它的記憶中，和我有關(guān)的都是一些不堪回首的，此時此刻正是它報仇雪恥的時刻，于是它在開始發(fā)力之前還會乘人不備過來偷偷踢我一腳。
其實它光明正大的過來踢我也沒關(guān)系，別人不會在意，而且它的這個動作正好撇清了我和它的所有關(guān)系。
而我還沒辦法罵它，我連它的名字都不知道。即便我臨時給它起一個名字，但它絕不會知道那是它的新名字，它甚至會覺得我和它相偎相依這么多年，死到臨頭了卻連它的名字都可以叫錯，這一腳踢得真的不冤。