168.無(wú)字怪杵與瘋言瘋語(yǔ)

　　一般說(shuō)來(lái)，陌生人游走江湖，除非名氣極大，走到哪里都有很多簇?fù)?，不然，誰(shuí)認(rèn)識(shí)你啊，無(wú)人問(wèn)津才是常態(tài)！

　　因此，一柄杵，就體現(xiàn)了它的作用！尤其是一柄承載著“字”的杵，便成為了陌生人游走江湖之必備良藥！

　　杵上的“字”，可以是行業(yè)介紹，比如你是干嘛的？例如替人代寫(xiě)書(shū)信、幫人算卦、幫人醫(yī)病等等。

　　同樣可以是能夠起到的行業(yè)效果，例如醫(yī)病，便可以在“杵”上注明——“妙手回春”，這是通常的叫法，也有人更炸裂，稱作是“返老還童”，抑或是“長(zhǎng)生不老”；例如代寫(xiě)書(shū)信，便可以在“杵”上注明——“妙手著文章”，這也是通常的叫法，當(dāng)然，也有人稱作是“紙上談兵”、“云龍點(diǎn)睛”等等，這顯然是懷揣著一股為家、為國(guó)、為天下的抱負(fù)在里面；例如算卦，實(shí)則通常的叫法為“占卜吉兇”，可有狠人稱之為“扭轉(zhuǎn)乾坤”、“死生輪回”，意在告誡各位，我的占卜伎倆很高超，可以將活人說(shuō)死，也可將死人說(shuō)活！

　　以上，這都是路人甲和路人乙的通常做法，是走尋常路所必須攜帶的裝備，以及掌握的技巧。

　　可在納蘭家，果然出人才！已故的納蘭勝修，便拿了一柄無(wú)字大杵，真是不走尋常路！

　　后來(lái)，納蘭家的傳人曾議論過(guò)此事，說(shuō)祖輩納蘭勝修本來(lái)在家族里就被稱之為怪人，因此，將其這種意怪的行為歸結(jié)于腦子有病！可與此同時(shí)，族群里還有另外一種聲音，認(rèn)為祖輩納蘭勝修這是厚臉皮到了極致！其在族群里的名聲，早就被自己搞臭了，正所謂“好事不出門(mén)，壞事傳千里”，即使掛個(gè)“無(wú)字的杵”，大家也能認(rèn)得出他！過(guò)街老鼠，還非得引起別人的注意，這不是主動(dòng)討打么？！所以，他這種行為，顯然是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，低調(diào)行事！這對(duì)他本人來(lái)講，是件好事。第三種說(shuō)法，取自村子里老幼婦孺之間的以訛傳訛，之前也都說(shuō)過(guò)，認(rèn)為納蘭勝修這是中了妖魔族的蠱咒，而這柄“無(wú)字的杵”，也并不是什么正經(jīng)人類所秉持的杵，而是妖魔族人用尸身魔芋葉片幻化而成的“魔網(wǎng)”，專門(mén)用來(lái)吸取童男童女，不是做為人家的侍者，就是用來(lái)煉制丹藥！

　　可納蘭勝修這柄“無(wú)字的杵”，真如同上述所說(shuō)的那樣么？至少到目前來(lái)講皆是未知！接手的納蘭明珠同樣云里霧里，只是以一個(gè)正常人的思維來(lái)簡(jiǎn)單看待此事。

　　不過(guò)，納蘭勝修在修仙歸天之前，卻說(shuō)出了一句重要的話！而這句話，看似具有重要的索引作用，對(duì)于指導(dǎo)納蘭明珠過(guò)后的轉(zhuǎn)型、尋人都很有建設(shè)性的幫助！

　　而納蘭明珠，也將思維早已轉(zhuǎn)向了納蘭勝修的那句話——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人就在燈火闌珊處！”

　　這到底是什么意思呢？

　　他怪！納蘭明珠怪這個(gè)遠(yuǎn)方師叔叔說(shuō)個(gè)話也不給說(shuō)明白、說(shuō)清楚，都這個(gè)時(shí)候了，還要甩出一句文鄒鄒的話！本就是個(gè)動(dòng)武的，卻要玩文！這不是水仙不開(kāi)花——裝蒜么！