關(guān)于圣元大陸的勢(shì)力。

　　在圣元大陸，沒(méi)有國(guó)家的概念，大陸上存在的是一個(gè)個(gè)大大小小的城池，如同星空之上的萬(wàn)千繁星一般。

　　然而，城池之間，卻也有很大的區(qū)別。最小的城池就叫做【城】，除了要有最基本的護(hù)城墻和護(hù)城河外，按照圣元大陸的古制，還必須要有最低等的巫者所創(chuàng)建的護(hù)城陣法才行。

　　巫者，是圣元大陸古制的稱呼，現(xiàn)在人們更喜歡稱其為“天術(shù)師”。

　　城一般不大，幾百戶已然是極限。

　　更大的城池叫做【邑】，邑也有人稱為邦，或者都，少則上百，多則千戶，庇護(hù)周遭一方水土，更是統(tǒng)治者方圓數(shù)百里內(nèi)的城池?！境恰棵磕晷枰颉疽亍砍睿绻l(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，還需要免費(fèi)為【邑】提供一定數(shù)量的糧草和兵員。【邑】至少擁有望氣境界的巫者所創(chuàng)建的護(hù)城陣法。

　　而比【邑】更大的城池，叫做【京】，或者諸侯城、王城?！揪恐杏腥f(wàn)戶乃至十萬(wàn)戶的人口，統(tǒng)治著周圍的所有【邑】城，接受它們的年年朝奉。圣元大陸能稱之為【京】的城池，屈指可數(shù)。每一個(gè)都是一方勢(shì)力，有著絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)。當(dāng)然，【京】有著更強(qiáng)大的巫者創(chuàng)建的更強(qiáng)大的陣法護(hù)佑。

　　而比【京】更大的城池，也是圣元大陸最大的勢(shì)力，叫做【圣城】。圣城也叫作圣元城，是大陸共主，掌控者整個(gè)圣元大陸。

　　關(guān)于人類的起源。

　　如今的圣元大陸，人類是天地的共主。但是，在萬(wàn)年前，人類卻是大陸上的弱者，妖族才是大陸的主人。那時(shí)候的人類羸弱，剛剛啟蒙靈智，飽受欺辱。后來(lái)，有了人類的強(qiáng)者，學(xué)會(huì)了使用天地之間的靈元力量，成為保護(hù)人類的先驅(qū)，也就是最開始的巫者，這才讓人類漸漸能夠生存下來(lái)。

　　人們成立了村落，一個(gè)村子幾十人上百人，抱團(tuán)取暖，抵御妖獸。然而，即便是如此，很多村子也還是慘遭妖族屠滅。只有村子中有巫者或者強(qiáng)大的武者存在，才能躲避一劫。

　　后來(lái)，有人提出建立城池，用堅(jiān)固的石頭和泥土來(lái)澆筑城墻，用寬闊的河水來(lái)保護(hù)周圍，輔助以強(qiáng)大巫者所創(chuàng)的法陣，妖族難以侵入，這才讓人族得以繁衍生息。

　　村落依托城池而生長(zhǎng)，小城依托大城，大城庇護(hù)小城，城與城之間相互支援，這才慢慢地能夠抵御妖族，而后反攻妖族，最終戰(zhàn)勝妖族。

　　說(shuō)起妖族，歷史已經(jīng)遙不可靠，甚至沒(méi)人清楚，這個(gè)大陸到底是先有妖族還是先有人族。有人認(rèn)為，圣元大陸以前是妖族的世界，即傳說(shuō)中諸天百界中的妖界，而人類則是天神降臨的子孫，是外類的異種。另一種說(shuō)法恰恰相反，人類和百獸才是這一方世界的原住民，而妖族是魔界的魔靈化世，魔靈以大惡之魔力污染了世俗，使百獸遭受穢變，變成妖族，而人類則是因?yàn)樯竦淖o(hù)佑，這才沒(méi)有發(fā)生異變。

　　其實(shí)，還有一種說(shuō)法在人們之間流傳，和第一種說(shuō)法相似，說(shuō)是妖族才是圣元大陸的原住民，但與之不同的是，人族并不是天神降臨的子孫，反而正相反，人類恰恰是起源于妖族，乃是妖族中一支，后來(lái)反叛于妖族，獨(dú)為一族。

　　不管如何說(shuō)，人族和妖族的恩恩怨怨，卻是這圣元大陸上存在數(shù)萬(wàn)年的、難以調(diào)和的存在。

　　關(guān)于妖族。

　　如今的妖族，基本上都被驅(qū)逐進(jìn)大陸上的各大禁地之中，如苦寒的極北森林，往西遙遠(yuǎn)的罪惡深淵，還有往南的南炎沙漠，東方的海上諸島。而除了這些地方，大陸上的妖怪也并沒(méi)有被消除殆盡，很多山林之間，江河之內(nèi)，仍有強(qiáng)大的妖怪存在。

　　關(guān)于妖人族。

　　除了妖族，還有一種另類的不受人們接受的種族，即人和妖的結(jié)合，妖人族！妖人族是人類對(duì)其的稱呼，他們自己更愿稱呼自己為妖靈族，或者半妖一族。只有強(qiáng)大的化為人形的妖怪才能和人類結(jié)合，產(chǎn)生后代。有的半妖隱藏身份，活躍在人類之間，有的則一心成為強(qiáng)大的妖怪，和妖怪為伍。而很多半妖因?yàn)橛腥说闹腔?，或者擁有感知天地靈氣的能力，在妖族中反而很受用。