——《聊齋?聶小倩》——
=====《易線》=====
易沒有聽到回應(yīng)，地上的糧食似乎剛剛收割不久，新的糧食還是幼苗。
易憑真：“好農(nóng)田啊”到處參觀一下
易在三陽之鄉(xiāng)看了看，田野里種的乃是五谷雜糧，分別是稻、黍、稷、麥、菽。
易憑真：到處走走看看有沒有人的蹤跡
易并沒有在這里發(fā)現(xiàn)什么人類生活痕跡，倒是有些許通往三陽之鄉(xiāng)另一側(cè)的人類足跡。
易憑真：去另一段看看好了
易繼續(xù)前行，約有一個多時辰，卻見一座城池，城門上書?魔古道國。遙望此國，乃上有三清之氣垂落，此中國人不辨賢愚，安然自樂。并沒有什么想出國游行或是把守國門的心思。
易憑真：走向城門的位置看看能不能進城
這城門開著，易靠近也沒人攔著。
易憑真：慢步走向城里看看是什么情況“有人嗎？”
易的話無人理會于他。
易只見此處城中人影幢幢，摩肩擦踵，在曾經(jīng)見過的中似乎有不少在這里有些眉目相同，并且參雜了許多素不相識的人物，相互之間更是似見非見。陰森古樸的歌聲響起，并且出現(xiàn)了明顯的干擾重疊“魂兮歸來！君無下此幽都些。土伯九約，其角觺觺些。敦脄血拇，逐人駓駓些。參目虎首，其身若牛些。此皆甘人。歸來！恐自遺災(zāi)些……”這乃是《楚辭?招魂》的片段，經(jīng)過荊聲的演奏顯得有些怪異詭譎，就像是此地有著什么足以抗拒死亡之物一步步從幽都之中，被難名的譎怪假巫語以招之。
易憑真：小心點的觀察這座城市的大小，分布
易大致行走，這城共有七大城門，即：南門、北門、東門、西門、水部門、湯門、井樓門。又于某些沖要地還加上一重半圓形甕城，卻基本上保留了唐時坊間的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。
易憑真：看看有沒有個歇腳地，茶樓什么的
易穿過魔古道國，影影綽綽的樓臺宮闕層層疊疊，隱隱有難以辨識的荊楚之音，好似仙樂經(jīng)天，哀婉久絕。街頭有小姑娘賣花，有老婆婆賣瓜，有婦人賣豆腐，有賣糖葫蘆的老頭，有賣面條的中年漢子。還有茶樓、酒館之流。
易憑真：找個茶樓，問問店小二茶水價錢如何
易尋了個茶樓，這茶樓處于坊間，古樸幽寂，足有三層，門口楹聯(lián)乃是‘羹香懷帝德，茶色慮民災(zāi)’
易憑真：進門，找找店小二詢問茶水價錢如何
踏入門中，骷髏也似的店小二正在擦桌，肉堆也似的胖掌柜在煮茶水，桌子卡巴眼睛不斷滲出血淚，椅子六條腿互相撓著。
店小二接過胖掌柜那長嘴茶壺一邊倒出猩紅的茶水，讓茶葉上的眼睛紛紛閉上，一邊道：“這茶水一節(jié)指頭一壺?！?p> 易憑真：（好家伙）
易憑真：“指頭。。。，店長也是喜歡與眾不同的金錢，小生我暫時沒帶，過幾日再來”看起來就不是什么好東西，慢慢的退出茶樓
易出了茶樓，就瞧見這茶樓對面巷口，這講故事掙錢的先生講故事，一群人叫好。這剛剛進來的時候，你們還不在這里呢！怎么出來的時候，這么多人了？搞得好像講了半天似的！
易憑真：已經(jīng)是在這個地方發(fā)生什么也不奇怪了，走去巷口外聽聽先生在說什么吧，找點線索也好
這講故事的先生講的是一段評書，這評書名字叫《這個尸體不太冷》：“說咱們這主角一路查案，終于查到了真相，卻不想這案子背后牽連到了寶皇宮里那位洞真先生，饒是他乃是古之豫讓一般的刺客，卻也不敢動手刺殺那位，不然這大王震怒誰也饒不了他！”
“于是，主角這轉(zhuǎn)念一想，我當初這般查案做刺客是為了什么??？為的就是這生活恢復(fù)平靜，如今大仇得報，已然手刃仇敵，何不功成身退、金盆洗手。繼續(xù)做個那尋常巷陌里的賣卜之人？”
易憑真：就這樣子靠在墻邊一邊看著這個異樣的城市一邊聽著先生說書
“于是乎，剛剛大戰(zhàn)一場之后的主角割了那仇敵的腦袋，多好的美人啊，剛剛就是她那口中蕩出的曼妙之聲。心頭念想著，乃是左手托著這圣火教女教主的頭顱，右手持刀順著那鬼卜之法所示現(xiàn)之兇吉殺一路將出去！”
陰：（什么鬼）
“最后，主角反手一封血書釘在道廚觀外，又問道鬼神，算了算來年做刺客害命的年景如何。這一看，接下來幾年的年景都不好，當即是直接隱居，留給世人疏為可怖的坊間傳說?！?p> “這故事說到這里，也就就此結(jié)束，這明日這時，我給大家講一道新書《棲霞鎮(zhèn)奇人錄》?！?p> 易憑真：看看天色有沒有可能推算出此刻時辰
這頭頂便是地下巖壁，難以分辨是何時了。
易憑真：嘆氣，到處找找看有沒有對這個地方不正常點的客棧吧
易來到客棧，客棧生的磅礴大氣，乃是一個獅子頭顱模樣的骷髏巨口張開為門戶，里面的掌柜帶著蠖屈螭盤的鬼面具。掌柜道：“客官，可要住宿？”
易憑真：“請問價錢如何？”
鬼面人道：“這住宿，一日一根指頭?！?p> 易憑真：“那老板可知何處可以賺新的指頭嗎？”只能硬著頭皮問了
鬼面人道：“還真有，便是抄經(jīng)，然后以經(jīng)為餌到苦槎坊釣鯨為業(yè)，如此就可以有這指頭之類的錢財了?！?p> 易憑真：（抄經(jīng)，釣鯨）
易憑真：“那老板能否幫忙介紹一下呢？，小生我剛來此地不太熟悉”
鬼面人道：“只是這經(jīng)并非是尋常經(jīng)文，乃是死人才看得到的殄文鬼經(jīng)，需以殄文書寫，落筆無字。世之為文者，不為不多，騁新奇者，鉤摘隱伏，變更庸常，甚至不可句讀，且曰：不詰曲聱牙非古文也。終究離不開音義字形等部，殄文卻是將一切扭曲視為常理，反寫、側(cè)寫、倒寫等等寫法，以花、鳥、蟲、魚、龍蛇等形象所撰寫和描繪。即便如此，我等活人以其寫下來的，也不是原本的真實相貌，花費再多精力也只是求得滄海一粟?！?p> “至于這經(jīng)書，便是那于山九仙觀中所藏的密書真冊，北宋之時黃裳留下的最初刻本《萬壽道藏》，世人稱之為……《九陰真經(jīng)》！”
易憑真：“難辦了，小生我還想暫住此地呢，找找人”陷入沉思
鬼面人道：“沒錢免談。”
易憑真：“也不會賴賬啦，也就問問老板有沒有其他一下賺錢方法”
鬼面人道：“也有一法，乃是賣了自己這一身身神，換些肢體、內(nèi)臟之類的。人身小天地之中潛藏身神無數(shù)，最值錢的就是這二十四景身神，只不過這賣了身神以后補都補不回來，你可得想好。畢竟頭如天，足像地，天氣通于肺，地氣通于嗌，風氣通于肝，雷氣通于心，谷氣通于脾，雨氣通于腎，六經(jīng)為川，腸胃為海，九竅為水注之氣，天有四時五行，以陰陽寒暑消長為規(guī)律，和而為雨，怒而為風，凝而為雪，張而為虹，此天之常數(shù)，人生四肢五臟，以呼吸吐納氣息流通升降精氣往來而不息，陰陽二氣浮散而為榮衛(wèi)，血脈彰著而為氣色，發(fā)越而為音聲，此人之常數(shù)。若是失了常數(shù)，便有功果傾頹坍塌之險?！?p> 易憑真：“賣身。。。，小生我也還沒到這種地步，真沒一些我能干的活嗎。。。”
鬼面人道：“那你就得去別家打聽了，畢竟總不能一技之長你都沒有吧。”
易憑真：“有啊，但是這里用不上我也沒法子，多謝老板了，對了走之前問問老板這里有沒有什么地方不該去啊”
鬼面人道：“這城里倒是沒什么特殊的?！?p> 易憑真：“那城外？”
鬼面人道：“城外就不要亂跑了?！?p> 易憑真：“行，那就不打擾老板了”道別老板后繼續(xù)找個別的客棧問問吧
易又在坊間尋了個客棧。
易憑真：走進去看看有沒有人“有人嗎？”
這客棧喚做碧水客棧，掌柜乃是一個妖艷動人的女子。
女掌柜道：“住店交腎，不打麻藥?！?p> 秋暮楚：（生割?。浚?p> 易憑真：（什么奸商，別人要指頭你就要腎了）
林品如：（知道奸商你還住）
易憑真：“掌柜你這價格可以啊，別人要指頭這里要腎了，小生我來問問掌柜的有沒有認識的小生我能做的活”
易憑真：（誰住?。?p> 易憑真：（找死）
女掌柜道：“有，去大街騙人過來住店，騙來兩個你可以在我這住一天?！?p> 易憑真：（草）
=====《林、秋合線》=====
秋暮楚：“國師人還不錯，那位國師叫什么?。俊?p> 路人道：“洞真先生”
秋暮楚：“現(xiàn)在的國師仍然是他嗎？”
路人道：“本就是他?！?p> 林品如：“先生可知國師功績，小女曾聞國師有能士之名，想了解瞻仰一番”
路人道：“國師乃是寶皇宮代寶皇傳旨之人，哪里需要什么其他功績?！?p> 秋暮楚：“聽說很久之前，這里的國師是另一個人，好像叫陳守元？”
路人看著秋暮楚，兩眼一閉道：“我知道了，我這是遇了個瘋子?！?p> 路人轉(zhuǎn)身就要離開。
路人一邊走一邊拍著自己的額頭：“今天怎么回事，算了，去問卜吧。”
秋暮楚：“問卜？”
秋暮楚：“我最近感覺好倒霉，能帶我一起去問卜一下嗎？”
那路人不曾理會秋暮楚，直接加快腳步，穿行進坊間：“見鬼，這瘋子怎么還追人的。”
林品如：“我二人新來水逆，想求卜卦箴言”
秋暮楚：跟上去瞅瞅，“瘋子呆久了我也瘋了嗎？若剛剛所言有誤，還請先生指正?！?p> 問卜者越發(fā)驚恐，如若被何等無形之物追逐一般，發(fā)足狂奔起來。直到他找到了一個擔著香擔的、流動賣卜的賣鬼卜之人，他才忽而神情舒緩起來，他放慢腳步走上前去：“先生，給我來一卜?！?p> 秋暮楚：湊上去看看。
秋暮楚：（鬼見了我和見了鬼一樣）
林品如：圍觀圍觀
秋暮楚：看看他占了個什么卦
賣鬼卜的看向了問卜者，伸手從香擔里掏出手、腿、心、目、陰等活人肢體塑成的神像，掐念有詞，嘀咕一陣道：“你這沒有什么事，回去休息幾天就好了。”
問卜者割下自己的頭送到賣鬼卜的手里道：“好，多謝先生了?！?p> 問卜者放心的離開了。
兩位sc1d3/2d3。
林品如：【秋團長有物可以拿來抵用嘛？】
骰娘：林品如的San Check：
骰娘：1D100=22/60 平平無奇的成功
骰娘：林品如的San值減少1D3=1點，當前剩余59點
骰娘：秋暮楚的San Check：
骰娘：1D100=3/60 平平無奇的成功
骰娘：秋暮楚的San值減少1D3=1點，當前剩余59點
林品如：“先生，請問卜算需要何種酬金？”
賣鬼卜的道：“這一卜需要一個活人的腦袋，不新鮮的就得倆?！?p> 林品如：（我的龜龜）
林品如：“叨擾了”拉著團長離去
林品如：找找其他玄武學場所，如佛寺，武館等
若說這玄學之所，不得不提到閩越先民在此倚山作城，后世泥沙淤積，岸線推移，陸地擴大，逐漸成為一方都市。因此，地勢略高的福州古城里也有幾座小山，大者海拔達數(shù)十米，為屏山、烏山、于山三山，恰成三足鼎立之勢，各占住福州城的一角，正所謂“三山鼎秀，州臨其間”。三山引人注目，又為形勝家所津津樂道，故“三山”一詞成為福州城的別號。而在這魔古道國里，自然而然的也就天然存在著這么個三山之所。
林品如：去這三山看看
那么，林品如去哪座山？
林品如：烏山
林品如兩人來到烏山。烏山在唐、五代時曾有不同地點作為社稷壇使用，先在南澗寺東，后遷至烏山絕頂名為“鄰霄臺”的天然巨石，兩宋沿用，直至元代才遷走。
漢代何氏九仙于重陽節(jié)登烏山攬勝，引弓射烏，故又稱“射烏山”。唐天寶八年(749年)，唐玄宗敕名為“閩山”。宋代熙寧年間，郡守程師孟又以此山可與道家蓬萊、方丈、瀛洲相比，便改其名為“道山”。
山頂有呂洞賓的道場，烏山此地連接著三坊七巷，有道山觀、呂祖宮、高爺廟等道教名跡存焉。
林品如：帶著團長一起登山而上
林品如兩人登山而上，山林茂密。（去哪里）
林品如：去往山頂?shù)烙^
林品如：去往山頂?shù)烙^
前往山頂，只見呂洞賓道場處只有一石屋，為明萬歷初提學孫昌裔之石梁書屋。下方烏塔位于烏山東麓，與于山白塔遙遙相對，它的前身系唐貞元年間所建的“凈光塔”。塔為八角七層，通高35米，每層塔壁均有浮雕佛像，共有46尊。
林品如：繼續(xù)前行，去石屋拜呂祖
此處便是山頂了。
林品如：去石屋
石屋上匾額為“石梁書屋”，石屋旁有巨石鐫“大明孫子長讀書處”。
石屋空空蕩蕩，無人，無物，家徒四壁，莫過如此。
林品如：看看石刻
石刻上書“大明孫子長讀書處”
林品如：回到石刻前，對這石屋三拜，然后去看下方烏塔
來到烏塔，烏塔位于烏山東麓，塔身用規(guī)整的花崗巖大石塊砌成，外表呈烏黑色，因此俗稱烏塔。傳說，三山是福州的龍脈，烏塔、白塔就是龍的雙角。相接的三坊七巷則檐角伸出，優(yōu)美且過渡自然的弧線，將天空分割成兩條扭曲的幾何線條。
林品如：感悟此地布置
林品如：讓知識淵博的秋團長幫忙看看
林品如過神秘學困難/風水成功。
骰娘：骰子在空中飛旋，林品如進行神秘學檢定：D100=94/5 手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
林品如靈感判定。
骰娘：骰子在空中飛旋，林品如進行靈感檢定：D100=77/75 手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
林品如看了半天，嘛也沒看出來。
林品如：帶著人前往塔下
秋暮楚：跟著二花走。
林品如二人來到烏塔塔下，烏塔為八角七層，通高35米，每層塔壁均有浮雕佛像，共有46尊。
秋暮楚：看看附近有沒有生物活動過的痕跡。
秋暮楚過困難偵查/追蹤判定。
骰娘：骰子在空中飛旋，秋暮楚進行偵查檢定：D100=99/70 手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
秋暮楚什么也沒有找到。
林品如：看看這里人跡情況
秋暮楚過神秘學困難/風水成功。
骰娘：骰子在空中飛旋，秋暮楚進行神秘學檢定：D100=8/80 吶，極難成功，真是一場Perfect的雜技表演
林品如過困難偵查/追蹤判定。
骰娘：骰子在空中飛旋，林品如進行偵查檢定：D100=79/60 手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～
秋暮楚靈感判定。
秋暮楚：“苦泉下的龍脈已經(jīng)變成了苦泉龍煞，并非是陽間那種水龍脈?！?p> 骰娘：骰子在空中飛旋，秋暮楚進行靈感檢定：D100=36/75 看，困難成功，快感謝我#叉會腰
秋暮楚看到這烏塔之下，山石好似融融泄泄的化開，巨大的黃龍烏角之下，數(shù)百個尸骸分成十隊伴隨著旌旗招展而奮力鼓棹，追逐著、圍獵著流淌黃血、泱瀼衰敗的巨鯨。巨鯨緩緩游蕩，它似乎是某種無形虛影，龐大身軀時而陷入山石深處，又再重新游入黃濁河水之中，巨尾徐徐橫擺，竟是激起微不可察的震蕩，漣漪四起。
——《save》——