——《聊齋?王成10》——
——《秋線》——
中年男人道：“昔年一僧人為神凰說法，神凰在參悟大道中逝去，后來那尸中性靈將心頭中的舍給僧人的傳人，也就是神凰宗，以全成道恩情。”
秋暮楚：“原來神凰宗對神凰有這么大的恩情，那位僧人的法號是什么呢？”
中年男人道：“達(dá)耳聞?！?p> 秋暮楚：“達(dá)爾文啊，曾經(jīng)聽過這位大師的名字，聽說是一個布道蠱武傳承的高人?！?p> 中年男人道：“原來如此，難怪會舍給神凰宗。”
秋暮楚：“您知道若是去了神凰宗，如何能尋找到神凰尸中靈性嗎？”
中年男人道：“神凰性靈的夢里。”
秋暮楚：“與神凰宗人交涉時，有什么需要注意的嗎？”
中年男人道：“如今的神凰宗如何，我也不知道了?！?p> 秋暮楚：“那在下便去神凰宗打探一番，看看能不能找到夢境的薄弱處。不過在下武功低微，與神凰宗交涉時恐怕有失，而且即使找到了也未必有入夢之法，即使入了夢也未必可以化鳳……仙人若知曉什么或許在尋找性靈時用得上的功法，可否賜教一二？”
中年男人垂下眼簾道：“像你們夢魘者不是最善行走夢境的嘛？起碼那夏可文是這么說的。”
秋暮楚：撓撓頭，“感覺所有人都能看出來我是夢魘者。在下與這位夏可文也有過一面之緣……他也來過此處嗎？我身上夢魘者的特質(zhì)很明顯嗎？”
秋暮楚：（夏可文死了是吧，狐仙的天書就從他手里得到的）
中年男人道：“不然你怎么會看到我的呢？”此言一出，油燈晃動，泛起陣陣煙氣，空間扭曲一陣，一切都變了模樣。陵墓巍峨，墳塋前白燭燭火隨風(fēng)搖晃，房子化作祭臺，床榻成了棺材，窗戶與墻壁一起混作石墻，院子角落里砌起累累白骨，墻上的飾物盡成了釘死的干尸！而中年男人也變作了古樸的仙人尸身。
這哪里是宅邸，分明是一處墓穴。
此穴乃地氣交匯之所，這大墓由高人布置，不但自成幻境，而且匯陰聚煞，宜養(yǎng)鬼魂。周圍的仆人乃是殉葬之鬼，陰籍也與墓穴主人綁在一起，若是主人不入冥府，仆人也是無法投胎的。
秋暮楚：見此變化神情一滯，隨后看向仙人尸身，“仙人……夏可文他做了什么嗎？”
風(fēng)過林中，卻無人回應(yīng)秋暮楚，墓沉寂如舊。
秋暮楚：用虛鑒生之目觀覽整個墓穴，看看哪里有福，哪里有禍。
秋暮楚：走向祭臺，對著祭臺拜三拜，點燃三根線香供奉。
整個墓穴福禍一致，皆為小吉。
秋暮楚過靈感。
秋暮楚：。ra靈感
貓貓：秋暮楚進(jìn)行靈感檢定：D100=13/75 極難成功，命運已稍顯頹勢，天平已向我們傾斜！
秋暮楚獲得考召之法：須安壇立纂，建獄開門，引繩系壇，及獄開四門，禁步結(jié)界?！墩豢颊賰x》說：考召者，是考鬼召神也?？际强夹?，有查驗和評定其功過的意思；召是召役，遣發(fā)派出的意思。
秋暮楚：看看祭臺上此時有些什么
秋暮楚周圍墻上掛著的是一副以山腳為界雙鳳戲珠圖，畫中落鳳山上有石脊脈從頂上直貫入穴，乃是飛鳳飲水，而鳳凰似山頭頂大日若鳳首拱衛(wèi)明珠。隨著光影漸變，畫中落鳳山趴伏在地，鳳頭被歲月變遷而位移的溪水?dāng)芈?，被斬下的鳳凰頭望著枯墳，不再有飛鳳飲水，水中映著落鳳山頂背負(fù)太陽，好似丹鳳頭顱戲玩明珠。祭壇上擺的是《列子》，書頁打開。
秋暮楚：“之前進(jìn)入了幻境，曾與仙人有過一番交談，但是提到了夢魘者夏可文之后，幻境便變回了這般樣子。”
易憑真：“老先生這咋回事??？”低聲在老先生旁邊說話
老者道：“什么幻境？”
秋暮楚：“此墓穴乃是地氣交匯之所，大墓由高人布置，自成幻境，而且匯陰聚煞，宜養(yǎng)鬼魂?！?p> 秋暮楚：向老者解釋道，再問道，“不知老人家如何稱呼？”
老者道：“老夫乃是霍患子?！?p> 秋暮楚：“禍患子前輩，可知這里葬下的仙人是哪位仙人么？”
老者道：“主人乃名真鸞子?！?p> ——《易線》——
易發(fā)現(xiàn)這尸體面色鐵青，疑似尸變。
易憑真：觀察一下尸體身上有沒有衣物和物品
尸身上除了衣物，并沒有其他的物品。
易憑真：繼續(xù)舉著槍往院子里繼續(xù)走，看看這里有多少房間
這院中乃是一片廢墟，看不出多少房間。
易憑真：走到廢墟上到處看看，有沒有除了垃圾還有沒有其他東西，小心腳下
易過困難偵查。
易憑真：。ra77
貓貓：易憑真進(jìn)行檢定：D100=24/77 困難成功，不要怕，我與你們同在。
易在焦黑的廢墟上挖出一座三頭六臂鐵面獠牙的怪異佛像，云翳為佛像鍍上一層血色，凄風(fēng)好似它在絮絮低語。
易憑真：“啥啊這是”
易憑真：敲一敲看看材質(zhì)后看一眼佛像底部
易敲了敲佛像，乃是鐵質(zhì)。
此時，易憑真旁邊卻突然插進(jìn)一個蒼老的聲音。卻是不知何時道旁立著一個杵著竹仗的老人。這老者身著綢緞，似是富貴之家，一臉笑容看來也頗為和善。說完，老者笑瞇瞇地道：“老朽的房舍就在左近，少俠這是費了半天勁吧，不妨去寒舍歇歇腳，也喝碗酒水解渴？”
易憑真：“老先生你是？”
老者道：“我乃是這附近一枯墳冢中骨，為仙人殉葬，不過昔年開壇做法、召祭鬼神的仙人沉眠多年，我也就樂得快活，在周遭閑逛。”
易憑真：“原來如此，那老先生這里發(fā)生了什么？好好的院子咋成這樣子了？”
老者道：“這里乃是一個小門派的駐地，有人走火入魔，殺了好多同門，然后毀了門派就跑了，我倒是不知曉這門派是什么?！?p> 易憑真：“走火入魔嗎”收好雕像“那老先生，請？”打算跟著老先生
易跟著老者來到一處墓穴，有一處盜洞在墓旁，一路向著其中，墓中白燭前站著一人，乃是秋暮楚。
——《秋易線》——
秋暮楚：“多謝仙人傳法，在下秋暮楚，定盡力為仙人尋神凰靈性。”再對著仙人尸身拜一拜，專而去看那翻開書頁的列子。
秋暮楚：正打開的書頁上書：渤海之東不知?億萬?，有?壑焉，實惟?底之?，其下?底，名?歸墟。?纮九野之?，天漢之流，莫不注之，??增?減焉。其中有五?焉：??岱輿，??員嶠，三??壺，四?瀛洲，五?蓬萊。其??下周旋三萬?，其頂平處九千?。?之中間相去七萬?，以為鄰居焉。其上臺觀皆??，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢?，華實皆有滋味，?之皆不?不死。所居之?皆仙圣之種；????飛相往來者，不可數(shù)焉。?五?之根?所連著，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙圣毒之，訴之于帝。帝恐流于西極，失群仙圣之居，乃命禺強使巨鰲?五舉??戴之。迭為三番，六萬歲?交焉。五?始峙?不動。?龍伯之國有??，舉?不盈數(shù)步?暨五?之所，?釣?連六鰲，合負(fù)?趣，歸其國，灼其?以數(shù)焉。員嶠??流于北極，沈于?海，仙圣之播遷者巨億計。帝憑怒，侵減龍伯之國使厄。侵?龍伯之民使短。?伏羲神農(nóng)時，其國?猶數(shù)?丈。從中州以東四?萬?得憔僥國。，?長?尺五?。東北極有?名?諍?，長九?。荊之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有?椿者，以?千歲為春，?千歲為秋。朽壤之上有菌芝者，?于朝，死于晦。春夏之?有蠓蚋者，因???，見陽?死。終北之北有溟海者，天池也，有魚焉。其?數(shù)千?，其長稱焉，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，翼若垂天之云，其體稱焉。世豈知有此物哉??禹??見之，伯益知?名之，夷堅聞?志之。并且這書中有批注，書寫者在每頁字里行間跳躍邏輯一般書寫著密密匝匝的蠅頭小字，批注竟然比原本書頁上的字還要多上許多‘像是天漢之水注之無增無減的歸墟大壑，上古先民見證禺強驅(qū)使巨鰲托舉、以免流于西極的海外五仙山，乃至于龍伯巨人、九寸諍?，大椿菌芝、蠓蚋鯤鵬。凡此種種世人原本哪能知道這些呢？還不是靠大禹經(jīng)行見證，伯益知曉后劾刻真名，夷堅聽說后記下了，如此代代流傳，世人才能知曉那些存在真貌之萬一（萬一，萬分之一的縮寫）?！稳撕檫~作《夷堅志》，宋人彭乘作《墨客揮犀》，此類鬼怪雜談雖然荒誕不經(jīng)，卻往往隱藏著宋人殺人祭鬼亦要貪求的真知灼見。如“宣和七年，西洛市中忽有黑獸，夜出晝隱。一民夜坐檐下，正見獸入其家，揮杖痛擊之，聲絕而仆，取燭視之，乃幼女臥于地已死，如是者不一。明年，洛陽為金虜所陷。”此中黑獸便是黑眚，只是觀此好似人命卷宗之流的記載時，叫人忍不住驚疑，這般勇斗黑眚之民莫不是受了黑眚那水之災(zāi)禍影響，被那混沌不明的氣機所干擾，將其幼女當(dāng)做黑眚擊殺？！’‘宋朝同本朝一般，秉持火德，昔年揚州瓊花觀瓊花勾連玉鉤洞天，與宋之火德休戚相關(guān)，宋興則開，宋亡則敗。卻屢屢有黑眚在宋宮作祟，侵染國運，以至于火德傾頹，瓊花敗盡。眚自春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)在記載之中，到了本朝依舊為禍多端、臭名昭著，可見黑眚亡本朝火德之心不死。’‘成化十二年（1476）七月九日，京城始傳眚禍，席地而睡的蒼頭黔首被眚禍弄得渾身上下布滿了傷痕，身體還會流出黃色的液體。引得人人自危，夜不能寐，一整家人遭到黑色妖物襲擊的事情更是多不勝數(shù)，婦女被玷污，孩子也當(dāng)場斃命。’‘隨后眚禍鬧到連朝會大典上都出現(xiàn)詭狀，此物金睛修尾，狀如犬貍，侍衛(wèi)們拼命驅(qū)趕，可這東西還刀槍不入。侍衛(wèi)嚇得丟盔棄甲，大臣們也是不知道往哪跑好，有的干脆直接兩腿一軟就坐地上了。奉天門侍衛(wèi)見之而嘩。帝欲起，懷恩持帝衣，頃之乃定。唯有明憲宗假裝鎮(zhèn)定地喝止群臣，等到了黑眚消失不見，可其實他內(nèi)心已經(jīng)驚懼異常，若非太監(jiān)懷恩攙扶，幾乎都要站不起來了！’‘明憲宗朱見深大為驚恐，嚴(yán)令調(diào)查，就讓宦官汪直著手調(diào)查不明的黑色物體?？隙ㄊ遣椴怀鰜硎裁吹?，此時汪直為了交差，便把李子龍上交給明憲宗了，因為李子龍是道人，汪直發(fā)現(xiàn)李子龍經(jīng)常會跑到萬歲山等附近查看，便斷定李子龍有可能要刺殺皇帝，所以就將李子龍交了出去交差。明憲宗得知竟然有人要暗殺自己，也是十分的震驚，可是李子龍被關(guān)進(jìn)大獄之后，黑色的妖物依舊在京城作亂，也證明了李子龍是清白的，可是他也沒有得到釋放，終身被囚禁在監(jiān)獄內(nèi)直到被誅殺?！骶兪聫S的設(shè)立據(jù)說就與此有關(guān)，成化十三年年初，明憲宗以這批太監(jiān)為班底，于東廠和錦衣衛(wèi)之外增設(shè)新的特務(wù)機構(gòu)，專一刺探臣民隱私。該機構(gòu)逾越律法，屢興大獄，無數(shù)朝廷要員遭到羅織陷構(gòu)，朝綱為之紊亂。難說其中未嘗沒有眚禍所干涉?！涫⒁膊?，其隱無端。眚出現(xiàn)往往是在春、夏、秋三季，唯獨冬日極罕（自春歷夏，晝夜出無時，遇冬則罕見）。鮮明的季節(jié)性，似乎指向了某種與氣候或溫度有關(guān)的生物或自然現(xiàn)象。有趣的是，在橫向?qū)Ρ戎?，歷史上各類文獻(xiàn)關(guān)于同樣具備季節(jié)性目擊記載的還有神話生物?龍，難道兩者之間存在某種未知的關(guān)系？而眚如漢時陰陽家記載所言，乃是天地氣機出現(xiàn)混亂而生成的“異物”，其與國運、洞天、九鼎、龍，乃至于五行之機、歸墟鯤鵬等晦澀之物，似乎皆有著某種隱秘而潛在的聯(lián)系……’‘例如，眚禍之時，百姓擊鼓號呼，相互播撒驚怖，無數(shù)人夜不能寐，通宵聚坐，秉燭達(dá)旦，以至于驚駭于風(fēng)聲鶴唳之中，恐慌于草木皆兵之間，城中大亂，乃聞于朝廷。此般眚禍現(xiàn)象與資治通鑒記載中的漢哀帝時期函谷關(guān)以東地區(qū)行祠西王母事件，簡直是如出一轍！史書記載行祠西王母事件乃言說天下大旱，百姓集中陷入恐慌，棄田擲鋤，皆手持禾桿，稱其為西王母籌策，須遞于皇宮，或披頭散發(fā)，或赤臂光腳，曉宿夜行，奔波于路野田間，相互傳遞。各地官府或抓或壓或打，意圖阻止，卻無濟于事，最終數(shù)千禾葉麻桿，經(jīng)歷二十六郡、國，最終送入京師，放在了漢哀帝面前。此后百姓皆在巷弄田間，歌舞頌經(jīng)，祭祀西王母，直至年秋，方大夢初醒?！藗兎氯粼谀求@夢一場般的臨淵理智中，進(jìn)行著如愿如淵、去哀去衣的燔祭，做著渾然不怕折壽的倉惶祈禱，最終拋卻一切只留下去蕪存菁的本質(zhì)，那是對那亙古未曾磨滅的未亡者的敬畏，對碩人復(fù)歸時覷見桀粢顢頇的牠們恐懼。此乃魔障也，或兆魑魅橫食，或化美女剖心，或窺參昂維定，或見孽夫瞿狺?！情L眠不朽的碩人并非逝者，畢竟在亙古恒長中連死亡都會湮滅?！?p> 老者道：“竟然有人誤入了，也是緣分?！?p> 秋暮楚：聽到聲音，轉(zhuǎn)身看看來人，原來是易和他說到的老者，對二人行禮，“在下秋暮楚，確實是誤入了此處。”
——《巫線》——
獵戶對巫湖的言論翻了個白眼。
巫湖：“再見”心情不錯地?fù)]揮手，然后不信邪地繼續(xù)找秋所描述的墓
巫湖過困難偵查。
巫湖：.ra偵查
貓貓：巫湖HP114進(jìn)行偵查檢定：D100=99/70 失敗了...僅僅是一次失敗而已！站起來！
巫湖并沒有找到那墓，并且再度回到了獵戶這里。
巫湖：“啊哈哈哈真巧呢”
巫湖：【我找不到你們啊，你們到底在哪啊】
獵戶樂了：“真巧?！?p> 易憑真：【你再找找吧，俺現(xiàn)在沒時間】
巫湖：回城里去，找找有沒有什么茶館酒樓之類能打探消息的地方
巫湖回到了京城，是去茶館，還是酒樓，或者其他的？（請rp清楚）
巫湖：茶館
巫湖來到茶館，茶館里茶客滿座，有道，有僧，有武夫，有書生，有美人，有行商。有喝茶的，喝水的，還有跟小姑娘親嘴的。
巫湖：要壺茶尋個座位坐下，聽聽他們都在閑聊些什么
這些人有的在妄議朝政，說什么南方瘟魔起，當(dāng)?shù)毓賳T忙著賺錢不治理瘟魔，反而抓神鳥送來京城討好今上，結(jié)果引得沿途瘟疫傳播。也有人說起世代友好的神凰山鵪鶉和山中獵人相愛相殺，如今可以去神凰山抓鵪鶉。還有人說如今有幾個盜墓賊挖了一座古墓，有愛書的太學(xué)祭酒乃是雇傭他們盜墓，從墓中古籍考古出千年前的功法體系并非是現(xiàn)在的立廟法為主，而是在一場大災(zāi)變前百花齊放。
巫湖：湊到談古墓的幾個人附近，繼續(xù)聽他們侃大山
易憑真：【俺在這個朱紅門的院子里挖出來一個三頭六臂鐵面獠牙雕像】
巫湖：【我在茶館聽到有人談古墓的事，我聽聽】
那幾個討論古墓的說起太學(xué)祭酒時，突然說起聽聞其得意弟子同時也是祭酒女婿的梁志超來京城時探望祭酒，當(dāng)年梁志超乃是京城有名的才子，不僅文采飛揚溫文爾雅，而且開辟三十六廟，乃是練就了至少十門神庭大神通的大修行，可惜經(jīng)相師批命日后必大有作為之后沒幾天就意外中身種金剛蠱，身關(guān)緊閉，廟門關(guān)鎖。
巫湖：端著自己的茶壺坐到他們附近，要兩碟茴香豆。然后跟他們侃大山
巫湖：“我聽到各位說什么古墓的事？能否詳細(xì)說說啊”
那幾人中有一人道：“這古墓乃是千年前的仙人墓葬，按著古籍考古，乃是有神靈占據(jù)了過去時空，相互斗爭，摧毀了歷史?！薄斑@祭酒為了考究歷史才尋人挖掘?！薄鞍粗笕鍌兛季康闹虢z馬跡來說，過去的歷史不該如此的，定是有什么強大的神占據(jù)了古代的時間，摧毀了當(dāng)時的功法體系?！薄皳?jù)說當(dāng)時發(fā)生了一場大災(zāi)變，功法體系全部推翻，死人無數(shù)，只有立廟體系留了下來，甚至當(dāng)時有人說當(dāng)年大災(zāi)變時期多出了無數(shù)宮闕廟宇，可惜后人無從知曉什么緣由?！?p> 易憑真：【院子里突然出來一老先生，不知好壞】
巫湖：揀一顆茴香豆捧道“還有這等奇異事？”
秋暮楚：【小心為上】
巫湖：【那墓可能是千年前的仙人墓葬，據(jù)說有強大的神占據(jù)了古代的時間、摧毀了功法體系才有的立廟法為主流】
秋暮楚：【是達(dá)爾文的蠱武和顏如玉的兵膽丹心互相爭奪主流武功體系嗎？這兩位都是籠罩于過去未來的十二諸神】
易憑真：【巧了，老先生說他是守附近一個召祭鬼神的仙人的墓】
巫湖：“可是蠱武與兵膽丹心的爭奪？”作沉思狀，思考一會之后說出
那人吃著茴香豆道：“兵膽丹心是什么？按著記載中，當(dāng)初有卜道高人占卜留言，說乃是封神大戰(zhàn)、神人奏響了滅絕的哨音?！?p> 巫湖：【他們說按照記載是高人占卜留言說是封神大戰(zhàn)，神人奏響了滅絕的哨音】
巫湖：我也拿一顆茴香豆丟進(jìn)嘴里，隨便轉(zhuǎn)移話題道“那梁志超是怎么中了金剛蠱的？”
一人道：“不知道，似乎是佛門下手，不想朝廷得到如此大修行。”
巫湖：“嚯啊”
易憑真：【你先跟老先生說一下來意？】
那人吃著茴香豆道：“哦?！?p> 易憑真：【俺們兩個要不要說認(rèn)識？】
巫湖：【嗯，聽說是一位祭酒讓盜墓賊把墓盜了。為的是那墓中的書籍】
巫湖：【祭酒的得意弟子梁志超這幾天中了金剛蠱】
秋暮楚：【書籍，我在墓中見到了一本寫有注釋的《列子》】
秋暮楚：【說不說都行吧，要不先不提了】
巫湖：去神凰山到處逛逛，看看能不能搞到鵪鶉
巫湖過偵查困難。
巫湖：.ra偵查
貓貓：巫湖HP114進(jìn)行偵查檢定：D100=85/70 失敗了...僅僅是一次失敗而已！站起來！
巫什么也沒找到，又到了獵戶家，第四次了屬于。
——《save》——