第47章：一語惹禍入劫中。24.02.04

　　風(fēng)老師：@楚太上戒1沒事兒，那壽果他就狠狠的吃唄

　　風(fēng)老師：聞一聞能活360載，吃一個能活48000年

　　風(fēng)老師：他就狠狠的炫，狠狠的吃

　　風(fēng)老師：玉皇老爺開安天會，群仙列圣總共才吃仨

　　風(fēng)老師：能單獨(dú)吃一個，多大福分

　　不敢陽了：吃，狠狠地吃

　　不敢陽了：吃完會咋樣，就等吃完再考慮

　　@？我這五裝觀用了一部分不是西游記的，是《唐僧取經(jīng)念詞》

　　風(fēng)老師：@楚太上戒1好好好，這么玩是吧

　　風(fēng)老師：這我就不得不把玄奘西行記掏出來了

　　誰說玄奘成道章全是西游記了

　　——《勇者之世?47》——

　　——《謝線》——

　　清風(fēng)道童轉(zhuǎn)頭瞥了眼道：“那是曾經(jīng)自愿留在觀中，侍弄果園的善信。”

　　謝易殊：“這位善信待多久了？鎮(zhèn)元大仙所在之時，他就在了嗎？”

　　清風(fēng)道童道：“那位善信在此呆了一年多了?！?p>　　謝易殊：“為什么呢，這位是聽聞原始觀主的名聲，所以才留在這的么?！?p>　　清風(fēng)道童笑之，大笑道：“但見大道，勤而行之，皈依大道，如此罷了。”

　　謝易殊：“這是如何的大道，難道是見了那長生道韻？”

　　清風(fēng)道童伸手一指這五裝觀道：“此般大道，乃是伏羲媧皇二帝以坤土造化人神的大道！昔日祖巫蓐收與祖巫后土在此，便是爭奪這造化道果。”

　　謝易殊：“那位善信留在這參悟了什么出來都。”

　　清風(fēng)道童看了眼那位整理果樹的善信道：“她沒有悟出什么上善之道，未曾參得坤土之法、造化道果，只是觀見祖巫蓐收神形，得了一門《天刀》?！?p>　　謝易殊：“這其中的奧妙到底是怎么參悟的？我匪夷所思，在我看來并無什么特別的，只不過這觀中確實有仙家氣象?！?p>　　明月道童意有所指道：“大道三千皆是道，有的人修的是明煌大道，有的人修的是偏頗小徑，有的人修的不過是那一顆躁動的心?！?p>　　謝易殊：“兩位道友在這觀中可有什么參悟？”

　　日常催更太上：(修行與修心)

　　謝易殊：（難裝老子一顆心）

　　清風(fēng)道童平淡的道：“什么大道，都是求得一個結(jié)果，凡人修行千載，未曾有吃這人參果樹一顆肉果子證得道法完備，能證得大道便無需在意各中手段?！?p>　　謝易殊：#摸摸下巴“還真是，那么多人擱那修行，修來多年結(jié)果還不如一顆果子?！?仔細(xì)琢磨琢磨這人參果樹看看能不能看出來什么名堂

　　明月道童同光合塵一般道：“求道求道，大道無盡，所求不過是一個過程，什么樣的結(jié)果不重要，重要的是有沒有在這個過程中收獲什么。沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，都是“道”的一個理兒的表現(xiàn)。莊子說‘道術(shù)將為天下裂’。把分裂的這些學(xué)術(shù)再綜合起來看，就是完整的道了，這些神仙也是這個道理?！?p>　　謝易殊：“什么是道理，我行的才是道，我認(rèn)的才是理。修行到最后，可能這就是我的道理吧?！?p>　　這七首蛇樹因是人參果樹受長生道韻染化，未熟之果是翠玉兒，成熟之果喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼?zhèn)?。此樹扎根坤土之間，乃大地靈根，混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產(chǎn)成這顆靈根，所結(jié)之果是稀世之物。人若有緣得那果子聞一聞，就能活三百六十歲；吃一個，就能活四萬七千年。

　　一顆顆成熟果子恍若活著的嬰孩，人為萬物靈長，這造化大道成就的根本之象便是嬰孩之象。

　　謝易殊：“三萬六千年啊，我的修行道路能不能到那三萬六千年后啊?！?搖搖頭“那就不打擾二位了。我先前往村落里尋找住處了?！?p>　　清風(fēng)道童笑道：“但請無妨?！?p>　　謝易殊：#拱拱手行個禮離去，往山下村落里駕云而去

　　謝再度來到了刁家村。

　　謝易殊：#再找一下之前問話的老爺子

　　謝再度找到了樹下的老爺子。

　　謝易殊：“老爺子，我剛剛?cè)グ菰L了觀主，想在村里留宿一晚，不知道您家方便嗎?！?p>　　老爺子看了眼你，他搖了搖蒲扇道：“可以。”

　　謝易殊：“多謝老爺子了。有什么需要的嗎?！?p>　　老爺子抬頭疑惑道：“什么需要什么？”

　　謝易殊：“就是，我有什么可以幫上忙的？算是我的感謝，感謝老爺子你能收留我一晚”

　　老爺子道：“沒什么要幫忙的。”

　　謝易殊：“好，那就多謝老爺子了。”

　　謝易殊：#冥想一下玉鼎流霞章完成一下每日打卡

　　謝易殊：#等到晚上去老爺子家里過夜

　　謝來到老頭家，這老頭家里又有兩個老頭，一個瘦矮，一個頭大有瘤，家里頭供奉不是三清，不是天地，而是單獨(dú)一個‘天’字，供桌上擺著一枚羊脂玉凈瓶，晶瑩剔透，透著莫大法力。

　　謝易殊：“聊了半天說是借宿，還不曾問老爺子你的名字。小子謝易殊，今天多有打擾?！?p>　　老頭搖了搖蒲扇道：“我叫歲天星，字生福，這兩位是我的老兄弟，這個瘦矮的叫商少師，字生祿，那個腦袋上長瘤的，叫南長生，字生壽?！?p>　　謝易殊：（福祿壽？）

　　謝易殊：#露出驚訝的神色“三位老爺子可是福祿壽那三位？”

　　老頭歲天星點了點頭道：“老朽三個雖是福祿壽，卻也不必過于畏懼。那鎮(zhèn)元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗，只是我們的道不及他多矣！他得之甚易，就可與天齊壽。我們還要養(yǎng)精、煉氣、存神，調(diào)和龍虎，捉坎填離，不知費(fèi)多少工夫。鎮(zhèn)元子乃是昔時伏羲媧皇造就人神之時，余下一塊沒有被陰陽二氣侵染的一塊兒‘純土’。這純土便是演化眾生的根本之‘元’，是‘元?dú)狻?，是‘胞中’，是未被精胞融入的‘卵胞’，是道之根的‘玄牝’。福祿壽不過是‘元?dú)狻难苌?，‘元?dú)狻且磺猩裣傻母荆磺猩裣傻谋憩F(xiàn)形式無非就是福、祿、壽三種形式。沒有‘元?dú)狻?，福祿壽無從談起，不過是死肉一堆！”

　　謝易殊：“自從到了這片地方以后，常常聽聞他人提起那位地仙之祖。想來確實是登峰造極的，那三位老爺子在此是為了？”

　　老頭歲天星一拍手道：“我們老兄弟三個這在此，就是為了那觀中人參果，也就是那‘萬壽草還丹’，這萬壽草還丹有補(bǔ)元?dú)獾淖饔茫覀兝闲值苋齻€需得如此寶藥才能續(xù)得性命根本?！?p>　　謝易殊：“我剛剛?cè)ビ^中，那兩位童子說現(xiàn)在的人參果都被收集起來了。等待明日玄奘法師所食”

　　老頭南長生手握拐杖道：“這天地好比一座育化之所，天上的蟠桃就是象征天地的乳房、乳汁，補(bǔ)生機(jī)；人參果，就是天地之胎。五莊觀以雞卵為形，實則其中人參果樹孕育的卻是人胎，這人參果本應(yīng)叫做‘人身果’。動物們分娩后，把胎盤、臍帶、甚至死胎再吃回去，是為了補(bǔ)‘元?dú)狻?；女人產(chǎn)下死胎再吃回去，也是為了補(bǔ)‘元?dú)狻?，以利于下一胎能夠順利成胎。我等人神想要吞食人參果，便是同一般道理。天地流轉(zhuǎn)一千年便是人懷胎一月，一萬年方能見這人參果懷胎十月、瓜熟蒂落，藥性最是殊勝。那玄奘法師什么境界，又是什么福分，也配吃這般寶藥？！”

　　商少師老眸發(fā)亮：“此事我們?nèi)宋丛獣赃€好，如今既然知曉這般事來，定要奪那玄奘法師的寶藥，便是叫他吃了也得丟進(jìn)丹爐活煉出元?dú)鈦?！?p>　　這一遭，正是‘三老隱居，龍蛇之變謀造化，一語惹劫，憑空生出是非來’！

　　謝易殊：“這.....怕是要與原始觀主作對？”

　　老頭南長生冷笑一聲道：“為了補(bǔ)全造化，重回人神巔峰，和那不知所謂的觀主原始又如何？”

　　——《周線》——

　　周來到佛寺之中，佛寺中一座八角實心磚塔，高十三層，下有浮雕佛像，上有寶珠相輪，原本是檐角懸風(fēng)鈴，檐間置銅鏡。

　　金色佛像高大莊嚴(yán)，腳踏一只兇悍黑色毒蝎石刻，蝎子在佛道中被視作是兇猛的象征，常用于降伏守護(hù)、破除障礙等意，也象征著百般誘惑、夫妻美事等魔障。

　　周福生：#看看周圍是否就這一個寶塔

　　佛寺之中，除去佛塔，便是一座明王殿，殿中晦暗不清，看不清里面是什么狀況。

　　周福生：#看看佛塔是否有門

　　這佛塔實心的，會有門嗎？

　　周福生：#看看大殿內(nèi)

　　周靠近大殿，只見這座明王殿中，熟媚女菩薩背著一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，懷中抱著高大明王，熟媚女菩薩右手握持金剛杵，左手捧胸，將心頭甘露布施給明王。

　　墻上壁畫中，畫的一條狗是向佛布施糞便，猶能證就佛果的故事。以示鈍根念佛，亦能了脫。良以凈土一門，三根普度，利鈍兼收。不怕根愚鈍，只怕不肯修。但肯執(zhí)持名號，老實念佛，則下愚可得上智，凡夫因此了脫。

　　周福生：（就這些？）

　　周福生：（這啥地方？）

　　（你去的是門后鎮(zhèn)的佛寺啊，你忘了？）

　　周福生：（不是）

　　周福生：（我知道）

　　周福生：（外面跟地獄似的結(jié)果這里就這?。?p>　　周福生：#用刀點火看看周圍

　　周看到周圍壁畫上畫著‘在凈土法會中，周利盤陀伽尊者表：鈍根念佛，亦能了脫。良以凈土一門，三根普度，利鈍兼收。不怕根愚鈍，只怕不肯修。但肯執(zhí)持名號，老實念佛，則下愚可得上智，凡夫因此了脫。尊者但誦“掃帚”二字，尚能證阿羅漢果；如若念佛，必定成佛無疑矣！所以，若要梅花香飄溢，還他徹骨一番寒，修行之人，宜動心忍性，增益其所最初之發(fā)心。念佛之人，亦復(fù)如是。最初發(fā)心修凈土，莫改初衷（音zhong）乃為上。要之，念佛之事甚簡易，念佛之理實高深。念佛之理，唯佛與佛乃能知之。登地菩薩，不能知其少分。夫登地大士，尚不全知，以博地凡夫論，則成難信之法矣！所以，非宿有凈土善根者，便難諦信無疑。不但凡夫不信，二乘猶多疑之。不但二乘不信，權(quán)位菩薩猶或疑之。唯別教登地、圓教初住以上之大乘深位菩薩，始能徹底諦信無疑矣！。所以能于凈土深生正信者，雖是凡夫，其種性已然超越二乘之上。喻如太子初生，貴壓老臣。非以其才德也，乃仗王力故，感報如此。念佛之人，亦復(fù)如是，以仗佛力故，雖是凡夫，其根機(jī)以越二乘之上。雖是鈍根，卻可以潛通佛智。即今之世，若有如周利盤陀伽尊者之鈍根，而又凈土信心不足者，知此、明此，可以安心矣！佛經(jīng)上還提到周利盤陀伽的故事。佛在世時他也跟著學(xué)佛，因為比較笨，不僅金剛經(jīng)不會念，就連阿彌陀佛都不會念。佛最后就叫他念‘掃帚’兩個字。他念了‘掃’，忘了‘帚’，念了‘帚’，忘了‘掃’，學(xué)了好多年才會念?？墒呛髞硭纳裢ㄗ畲?，還救了幾次佛的命。一次佛被外道加害，魔王把山壓過來，周利盤陀伽在后面一指，就把山推開了。他那個氣功修成了大神通，就是念掃帚念出來的。佛經(jīng)里講到，當(dāng)周利盤陀伽要到佛那里出家時，年紀(jì)已經(jīng)很大了。佛的弟子們，阿難、須菩提、舍利子都擋在門口不讓他進(jìn)門。周利盤陀伽就在山門外面大吵，佛在里邊打坐聽到了，出來問大家，為什么不讓他出家？弟子們都有些神通，說觀察過這個人，五百生以來都沒有跟佛結(jié)過緣，因此無緣出家。佛就罵弟子們：你們啊，就只曉得當(dāng)羅漢，神通只通到五百生，五百生以前他是什么你們知道嗎？五百生以前那一生他是一條狗，與我有緣。它跑到一個地方吃大便，那個茅廁叫做吊足樓，就是在大陸高山上住，那個茅廁上面有人大便，大便一落一丈掉到茅廁底。所以古人有兩句詩：‘板狹尿流急，坑深糞落遲?！蟊阋芫貌怕涞降?。那只狗到這種地方吃大便，上面大便掉下來，正好掉到它尾巴上。那只狗嚇得掉頭就跑，一邊跑看到一個古塔，是個有道羅漢的墓，狗看到這個古塔就要翹尾巴屙尿，尾巴一甩就把大便甩到這個羅漢的墳堆上面去了。佛說：他啊，當(dāng)時就是以這個大便供養(yǎng)我，所以跟我結(jié)了緣。那個塔，就是佛那一生修到獨(dú)覺佛的骨灰塔。佛祖說，也就是這一次，周利盤陀加與我結(jié)緣，必然會成就羅漢果位，可謂是福德無量了！想想看，狗吃大便等于我們吃紅燒肉一樣的香，那是它的糧食。它以最好的糧食，尾巴一甩上去，這是無心的，不住相的布施，因此，它是福德無量的。佛說：以此因緣，所以他可以出家。就這樣，周利盤陀伽跟隨佛修行。但因為他太笨了，佛都沒有辦法教會他其它佛法，稍微教兩句，他就忘了。佛只好叫他去掃地。教他一邊掃，一邊念“掃帚”，搞了好幾年，他才記住了掃帚，后來他也悟了道。這兩個故事中我們可以看到，阿育王向佛的布施，小孩子拿的沙子；周利盤陀伽五百生前做狗時，以尾巴上的糞便布施，這都是不住相的布施，的確是無心的。世人很多拿著香燭貢品去拜佛，還有的捐錢，可心里想的都是自己的利益，都是有所求才拜佛的。這就是有心，是住相，這樣的拜佛布施就像是跟佛做交易，自然難得到佛的感應(yīng)。反觀小阿育王和做狗時的周利盤陀伽，拿著沙子或糞便向佛布施，他們看那個沙子、糞便就像黃金一樣，一念的誠意供養(yǎng)，叫做不住相布施，因此都能得到果報。做事情如果目的性強(qiáng)的迷失了自我，可能南轅北轍。凡事還是要處之淡然一點，尤其事關(guān)核心利益，有一份超然的心態(tài)，“定能生慧”，方可有更好的狀態(tài)，更高妙的方法應(yīng)對，才會有更好的結(jié)果；否則關(guān)心則亂，舉棋不定，難免陷入困境，慘淡收場?！?p>　　周福生：（有定力方才能證道過的意思！）

　　物語：（一念純真的意思吧）

　　周福生：#去銅鏡子哪里看看

　　銅鏡之中，寫著四列字，這是一句佛偈，‘未滿瓶壺豈降災(zāi)，眾生造業(yè)苦難挨。槍山劍樹無邊苦，及早修行作善來?！?p>　　周福生：#摸摸銅鏡感受一下

　　銅鏡之中，映照著明王雖高大，卻是非顛倒，認(rèn)假為真，把男女交合之小歡喜視作大歡喜，沉淪在苦海中無法自拔。熟媚女菩薩恍若障法的毒蝎，鋼叉入刺，只一顆‘住相布施’之心，強(qiáng)求佛國果位，反而無法定中生慧，迷失自性。這便是刺在不可觀觀主修成正果心坎上的一根毒刺，內(nèi)劫化外劫，外魔應(yīng)內(nèi)魔，不過關(guān)隘，不成佛國。

　　此間平等佛國未成之際，眾生造業(yè)而生，諸業(yè)流轉(zhuǎn)，共業(yè)無邊，一方苦海反教要成佛國正果的不可觀觀主沉淪其中。

　　周福生：#嘗試將刺拔出

　　周福生：#嘗試將刺拔出

　　（這個恍若，你是看不見？）

　　周試圖把鏡中熟媚女菩薩薅出來。

　　周福生：#觀察一下銅鏡四周是否有機(jī)關(guān)之類的

　　這銅鏡周圍不過是佛塔檐角的銅質(zhì)望天犼，再無其他事物了。

　　周福生：#回去看看那明王雕像為何種材質(zhì)

　　周福生：（害人東西）

　　周福生：（準(zhǔn)備砸了）

　　周福生走進(jìn)明王殿，這才看得分明，這明王相不過是一具金漆泥胎像，面相看起來像是玄奘法師，而那熟媚女菩薩卻是一只活的妖精，便是傳說中的毒敵山蝎子精。

　　周福生：“這是暗戀上金蟬子了？”

　　周福生：（除外魔）

　　周福生：（我能不能除呢）

　　周福生：（等會我跟他說話他是不是沒回我）

　　周福生：#拔刀，運(yùn)轉(zhuǎn)基礎(chǔ)刀和燃分風(fēng)刀，借火氣直接一刀對著蝎子精斬過去

　　這一擊打在蝎子精身上，那叫一個不疼不癢。

　　周福生：（完jb）

　　謝易殊：（你的下一個動作是！退出副本?。?p>　　周福生：（我看看他啥動作）

　　周福生：（反擊我就退出）

　　謝易殊：（他要是攻擊你）

　　謝易殊：（你就來不及了）

　　謝易殊：（被攻擊要敏捷對抗退出）

　　周福生：（氣血狼煙退副本！）

　　周福生：（媽的打也打不動）

　　周福生：（這咋整）

　　謝易殊：（別問）

　　謝易殊：（你覺得我這里我像搞得懂的樣子么）

　　謝易殊：（我現(xiàn)在就想趕緊把神通弄了飛升陽神）

　　毒蝎精：hp50萬，mp50萬，力量5萬體質(zhì)85體型80敏捷75智力90意志90幸運(yùn)65斗毆165閃避90追蹤75偵查75聆聽60，傷害加值+625D6?！斗痖T護(hù)法》：這位蝎子精可是當(dāng)年佛祖講經(jīng)之時，靈山寺正堂中佛祖身旁聽經(jīng)的佛門護(hù)法，只因野性難馴，只被佛祖用手一推便蟄其一針，叫佛祖疼痛難忍?！督饎傠y擒》：昔時佛祖令金剛捉拿蝎子精，卻金剛沒有捉拿成功，順利逃脫，一身法術(shù)不在金剛之下。便是觀世音菩薩也近其不得，佛祖也要忌憚三分。物品：三股鋼叉。擊殺后，可掉落通用功法實證劵100張、蝎子精魂魄*1、蝎子精血脈80%概率、蝎子精寵物蛋5%概率。

　　謝易殊：（好）

　　謝易殊：（50w）

　　謝易殊：（佛祖也要忌憚三分）

　　毒蝎精看了眼你，露出熟媚的笑容：“金蟬子終于來這里尋我了？”

　　謝易殊：（哈哈哈哈哈哈）

　　周福生：“你要不然出去看看，反正我就是來傳話的”

　　周福生：#時刻準(zhǔn)備退出副本

　　周福生：“不過他現(xiàn)在應(yīng)該叫玄奘法師了”

　　毒蝎精熟媚一笑，她懷抱明王像，玉手輕撫明王胯下金剛杵，輕飄飄的：“玄奘法師？不認(rèn)得，我只認(rèn)得當(dāng)年妖宗金蟬子，金蟬子可與我春風(fēng)一度，而玄奘法師不過是我人生的一個過客。這樣吧，你若是找來金蟬子，我便留你一條活路，否則……呵呵?！?p>　　周福生：（？）

　　周福生：（巴不得我死是吧）

　　周福生：#回不可觀去找二位，然后跟兩位說一下那蝎子精要找妖宗金蟬子

　　玄奘法師雙手合十，他道：“如今輪回流轉(zhuǎn)，我即是當(dāng)年金蟬子，也是如今僧人玄奘。那位女菩薩只認(rèn)昔日金蟬子，卻不認(rèn)今日僧人玄奘，真是陷入魔障毒害深矣！她未曾開識覺悟，我卻見她不得，免得壞她修行。”

　　周福生：“那該如何是好？那位菩薩現(xiàn)在只知肉體歡，若見不得那家伙是真的要?dú)⑷说陌　?p>　　玄奘法師雙手合十道：“施主一路走好。”

　　——《save》——

　　周福生：？

　　周福生：艸不到批就滅口

　　泡泡：（）符合定義

　　不敢陽了：太對了

　　泡泡：這才是我們印象中的三葬法師