第十八章木魚
第十八章木魚
一年之后
少林寺后山禁地，唐晉看著七座鎮(zhèn)魔塔，眼神很平靜。
這一年時(shí)間，唐晉將每一座鎮(zhèn)魔塔都清掃了一遍，不管是已經(jīng)死去的妖魔，還是依舊還活著的妖魔，都被唐晉給清掃了，鎮(zhèn)魔塔的佛印也被他以天地之力重新加固，至少五百年時(shí)間不用擔(dān)心佛印破損。
“少林寺的歷代圣僧，不但佛法高僧，還慈悲為懷，就是圓寂了，也以自身坐鎮(zhèn)鎮(zhèn)魔塔，鎮(zhèn)壓妖魔，維持世間和平?！碧茣x對(duì)于每一座鎮(zhèn)魔塔的圣僧都是萬(wàn)分佩服。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
縱是圓寂了，也發(fā)揮著自身最后的貢獻(xiàn)，這一份覺悟，至少唐耿自認(rèn)做不到。
“阿彌陀佛，除非有日證得‘羅漢’果位，不然縱是圣僧也頂多活五百年?！碧茣x心中愈加堅(jiān)定，對(duì)于長(zhǎng)生的追求，已經(jīng)刻入他的骨子里。
五百年壽命，看似很長(zhǎng)很長(zhǎng)，凡人能夠活個(gè)七十歲，已經(jīng)是古來(lái)稀了，五百年相當(dāng)于凡人七八輩子。在凡人眼中，能夠活五百歲已經(jīng)稱得上是神仙佛陀了。
可是，五百年壽命其實(shí)并不多，何況修行一路頗為兇險(xiǎn)，很多圣僧、大宗師往往活個(gè)二百歲，就因?yàn)榘祩l(fā)或者做火入魔隕落，嫌少有人能夠活到五百歲。
再說(shuō)，哪怕平安無(wú)事活五百年，可是壽限一到，卻也是如黃粱一夢(mèng)，身死佛消，前往地府，輪回轉(zhuǎn)世，受輪回之苦。
只有證得‘羅漢’，方才能跳出輪回，超脫這個(gè)世界，前往傳說(shuō)中的西方極樂世界，聽如來(lái)佛祖講佛法，聆聽佛法之妙。
可惜，哪怕是達(dá)摩祖師，將佛法在中土傳播開來(lái)，立下少林寺，使得無(wú)數(shù)人知曉佛，佛門也得以成為世間大教，香火鼎盛，可謂是功德無(wú)量，可是達(dá)摩祖師直到圓寂之時(shí)，也依舊未能證得‘羅漢’果位。
圣僧至羅漢境界，仿佛如同一道天塹一般，隔絕了絕大部分的人。
不過想想也正常，若是羅漢那么好證得，大雄寶殿和羅漢堂也不會(huì)才供奉十八位羅漢！
唐晉不清楚西方極樂世界有多少羅漢，但是從少林寺供奉的羅漢來(lái)看，想來(lái)在西方極樂世界也不會(huì)有太多羅漢。
而根據(jù)佛經(jīng)所言，一花一草一世界一草一木一菩提，估摸著有三千世界之?dāng)?shù)。
而這么多世界，無(wú)數(shù)年下來(lái)證得‘羅漢’果位寥寥無(wú)幾。
“系統(tǒng)，簽到！”唐晉默念。
這一年時(shí)間，唐晉都將簽到機(jī)會(huì)放在后山禁地，這也讓唐晉收獲頗豐，只是妖魔功法就占了超過一半，而這些唐晉基本上是用不到。
“恭喜宿主，簽到成功，獲得木魚一只！”系統(tǒng)金屬質(zhì)感聲音響起，然后唐晉就發(fā)現(xiàn)，系統(tǒng)空間中多了一只木魚。這木魚呈團(tuán)魚形，腹部中空，頭部正中開口，尾部盤繞，其狀昂首縮尾，背部呈斜坡形，兩側(cè)三角形，底部橢圓;木制棰，棰頭橄欖形，形似魚。
關(guān)于木魚的有關(guān)信息，也出現(xiàn)在唐晉的腦海里。
“沒想到這竟然是個(gè)極品木魚，為天冠菩薩證道前所用木魚?！碧茣x驚訝萬(wàn)分。
佛門有四大菩薩，分別是觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩。但是并不是說(shuō)佛門就只有四位菩薩，而天冠菩薩就是證得‘菩薩’果位，其也稱為寶冠菩薩。《華嚴(yán)經(jīng)·菩薩住處品》載:“東南方有山名曰支提，現(xiàn)有天冠菩薩，與其眷屬一千人俱常住說(shuō)法。天冠菩薩是滅惡生福的菩薩，一切天龍八部都以禮拜天冠菩薩而求天福增長(zhǎng)?！?p> 佛經(jīng)中，天冠菩薩多次參加佛的法會(huì)，如《華嚴(yán)經(jīng)》、《大寶積經(jīng)》、《大乘密嚴(yán)經(jīng)》、《佛說(shuō)海龍王經(jīng)》等經(jīng)中，天冠菩薩都有“出場(chǎng)“。
唐晉沒有想到，自己將七座鎮(zhèn)魔塔清掃干凈，這一簽到就獎(jiǎng)勵(lì)了這么一件物品，簡(jiǎn)直可謂是唐晉簽到這么多次中僅次于當(dāng)初在大雄寶殿簽到《如來(lái)神掌》。
有這么一只木魚在，每日誦經(jīng)念佛，都不用擔(dān)心外魔入侵。因?yàn)檫@只木魚的功效，就是“警眾”與“自警”，讓自己和聽眾保持清凈、靈識(shí)空明。
唐晉離開后山禁地，返回寺中，卻見此時(shí)少林寺撞響了鐘，鐘鳴六響，唐晉暗暗驚訝，要知道少林寺撞鐘是非常講究的，鐘鳴六響已經(jīng)僅次于上次大輪寺眾僧前來(lái)少林論佛了。
唐晉便前往大雄寶殿，一路上可見僧人也急匆匆前往，畢竟按照少林寺規(guī)定，但凡鐘鳴六響，凡是寺中僧侶，都得到大雄寶殿齊聚。
半小時(shí)后，數(shù)千少林僧侶齊聚，就見大雄寶殿打開，方丈和一眾院首身穿袈裟，手中拿著木魚，敲打著，邊走邊念著佛經(jīng)。按照輩分、地位，依次而行，而少林寺正大門都開啟，很顯然有非常尊貴的客人，使得少林寺以如此高規(guī)格接待。
按照唐晉了解，就是太子前來(lái)少林寺，也不過是這般規(guī)格。
約莫一刻鐘后，就見山道之中出現(xiàn)了一行人，為首是一隊(duì)士兵，身穿光明甲，約莫五十人，一個(gè)個(gè)手持長(zhǎng)槍。中間是一座玉輦，玉輦極為華麗，玉石雕刻，暗金色紋路蔓延。又有幾個(gè)侍女太監(jiān)在左右服飾。玉輦后面還有一隊(duì)士兵，同樣也差不多五十個(gè)。
唐晉暗暗心驚，好大的陣仗，到底是皇室哪位貴人前來(lái)。他的目光停留在玉輦旁邊，一位身穿紅色宦官服飾的老太監(jiān)身上。
這位老太監(jiān)雖然佝僂著身子，氣息不顯于外，但是唐晉卻感應(yīng)到，這個(gè)老太監(jiān)是位二品武者。
“李唐皇室坐擁江山八百年，有如此底蘊(yùn)倒也是正常！不過能讓一二品武者跟隨保護(hù)，來(lái)客的身份不一般啊?！碧茣x心中已經(jīng)明白，來(lái)者的身份不小，怕是在皇室中都是舉足輕重的存在。
李唐皇室，唐皇無(wú)可爭(zhēng)議的排列第一，緊接著便是皇后，再者則是太子。至于后面，則是并不固定。有時(shí)候是皇子為最，有時(shí)候則是皇妃為最。
但是有這般陣仗，說(shuō)明來(lái)者的身份足以位列皇室前二十。