第三十二章武尊
第三十二章武尊
突厥大草原
突厥圣地，汗庭山
一位身形高大的男子目光深邃，遙遙望向中土方向。
如果有突厥人或者一品宗師在這里，必然的會(huì)驚恐認(rèn)出，這位身形高大的男子正是突厥國(guó)師——“武尊”畢玄。
一己之力，統(tǒng)一了整個(gè)突厥大草原，并且對(duì)中土大草原虎視眈眈。
即便是突厥可汗，見到這位國(guó)師也得畢恭畢敬的行禮。
一來，“武尊”畢玄是當(dāng)代突厥可汗啟民可汗的爺爺輩，輩分極高。二來，畢玄在突厥大草原中地位崇高，在突厥牧民眼中，他就是神靈一般的存在。
手中握著中土傳回來的情報(bào)信筏，嘆了口氣：“唐人詩人說得沒錯(cuò)，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。沒想到這個(gè)關(guān)卡，少林竟是誕生一圣僧?！?p> 突厥原本也曾經(jīng)強(qiáng)盛過，統(tǒng)一的突厥兵強(qiáng)馬壯，逼迫過剛成立的大唐和親交好，甚至在唐太宗剛登基之時(shí)，十萬突厥鐵騎直逼長(zhǎng)安，逼迫唐太宗簽下渭水之盟，獲得大量好處?？上迫私苹?，對(duì)突厥采取拉攏分化，然后突襲漢庭山，大破突厥，突厥可汗更是被生擒至長(zhǎng)安，在唐高祖、唐太宗面前跳舞，蒙受羞辱，而突厥數(shù)百年來也爭(zhēng)斗不斷，每天突厥大草原都在流血，直到他達(dá)到大宗師，方才支持漢庭統(tǒng)一了整個(gè)突厥。
按照原本的計(jì)劃，突厥可汗將率大軍南下中土，不求滅了大唐，但也要逼迫唐皇稱臣納貢，以中土大唐的財(cái)富養(yǎng)活數(shù)千萬突厥子民。
而現(xiàn)在少林圣僧出現(xiàn)，將使得突厥的算盤被打亂，少林與大唐皇室的關(guān)系，哪怕遠(yuǎn)在大草原的突厥，也清清楚楚，若是突厥大軍南下，少林圣僧絕對(duì)不會(huì)視而不見的。
甚至于，因?yàn)橥回蚀筌娔舷碌耐{，大唐的各路蕃鎮(zhèn)在唇亡齒寒之下，甚至于會(huì)重新團(tuán)結(jié)到唐皇周邊，使得中土重新一統(tǒng)。
與其這樣，還不如不南下，而是讓突厥使者，前往大唐，威逼大唐給草原一些利益。
“可恨錯(cuò)失良機(jī)！”畢玄低聲自語：“再給我一些時(shí)日，等我將《大日真經(jīng)》修煉大成，我突厥一定可以橫掃天下，成為大地的主宰！”
《大日真經(jīng)》，是畢玄所修行的功法，這《大日真經(jīng)》并非畢玄所創(chuàng)，而是畢玄八歲的時(shí)候打獵，在一處山洞所得，也正是如此，畢玄三十歲就踏入一品宗師境界，六十歲的時(shí)候終于破開瓶頸，成為大宗師，突厥大草原的最強(qiáng)者。
而一旦將《大日真經(jīng)》修煉大成，那么就是大宗師九重天，那可就是這個(gè)世界最為頂尖的存在。
畢玄深深地吸了口氣，終有一日，他要像大草原的雄鷹，俯視著這一片天地，天上地下唯我獨(dú)尊。
。。。。。。
少林寺，后山禁地。
自從唐晉圣僧身份公布以后，唐晉再也無法像以往那般在雜役院當(dāng)個(gè)掃地僧，這是身份的差距，哪怕他只想低調(diào)的每日簽到，可是他是圣僧，少林弟子只會(huì)對(duì)他畢恭畢敬，也無法讓他當(dāng)個(gè)掃地僧人，只會(huì)將他高高供起，當(dāng)作在世羅漢一般。
就如同曾經(jīng)的少林寺圣僧一般，哪怕圓寂后，卻也有僧人鑄造其雕像，每日禮拜，地位之尊崇堪比佛經(jīng)之中所述說的羅漢。
唐晉盤膝坐于后山禁地的一顆大樹下，微閉著眼睛，整個(gè)人仿佛與環(huán)境融合在一起，若是不仔細(xì)看，絕對(duì)是發(fā)現(xiàn)不了唐晉的存在。而一品宗師通過感知，絕對(duì)是感知不到唐晉。
“邁入‘圣僧’之境后，實(shí)力精進(jìn)明顯放緩了許多啊。。。。。?！碧茣x微微睜開雙眸，微微有些失望。
未成為‘圣僧’之前，唐晉幾乎每天都能感受到自身實(shí)力的提升，可是現(xiàn)在他卻感受到了武道修煉的艱難。
他也終于明白，為何少林以往的諸位圣僧，其中不泛有六祖這般的佼佼者，慧根超絕之輩，可是到了大限之日，卻也無法突破成為‘羅漢’層次，超脫這方世界。
至于簽到，也就剩下這后山禁地以及大雄寶殿可以簽到獎(jiǎng)勵(lì)了，其他院已經(jīng)無法再簽到了。
“應(yīng)該是因?yàn)槲椰F(xiàn)在的力量太強(qiáng)了，尋常的精進(jìn)根本就察覺不到?！碧茣x心里默默的想著。
大宗師，和宗師也就差一個(gè)‘大’字，可是兩者卻是天差地別，完全沒有可比性。
不管是九品武者，還是宗師武者，其實(shí)修煉的都是自身，開發(fā)的是自身力量?？墒莻€(gè)人力量再強(qiáng)大，相比起天地之力，卻顯得渺小，完全沒有可比性。大宗師，調(diào)動(dòng)的是天地之力，自身力量其實(shí)反而顯得微不足道。
“這天地浩瀚無窮，要參悟這天地，說得簡(jiǎn)單，可實(shí)際上卻千頭百緒，想要參悟一些天地奧妙，難如登天！”唐晉愈修煉，愈加敬畏這天地。
都道是“人法地，地法天，天法自然”，世間萬般功夫，都是來自于天地自然，看似就在身邊，就在眼前，可是要去參悟，卻沒有一個(gè)契入點(diǎn)。
所以，大宗師境界，每前進(jìn)一步，都是非常不容易的。也正是如此，唐晉才會(huì)那么佩服張真人，靠著自己獨(dú)立摸索，竟是可以達(dá)到大宗師，而且還是大宗師七重天這般高絕境界。
至于世人所言，張真人只是運(yùn)氣好，得到了覺遠(yuǎn)大師圓寂前無意識(shí)地誦讀《九陽真經(jīng)》?？芍挥械搅颂茣x這般境界的人，才知道這種說法完全是可笑、無知，經(jīng)不起推敲。
覺遠(yuǎn)大師圓寂前，也就二品武者。那《九陽真經(jīng)》，唐晉也簽到了，也不過是頂多讓人修煉到一品宗師。
張真人能夠有今日，完全是其自身的天資，推陳出新，成就大宗師之境。
像武當(dāng)派功夫，那是實(shí)打?qū)嵉募冋兰夜Ψ?，完全是看不出有佛門武功之跡。所以，唐晉才佩服張真人的曠世修為，獨(dú)自摸索，能修煉到大宗師七重天，絕對(duì)是非常不容易的。
唐晉起身，向著一座佛塔走去，這一座佛塔叫作‘達(dá)摩塔’，供奉著達(dá)摩法身，雖然有近千年時(shí)間，但是達(dá)摩法身卻沒有什么損壞，仿佛和生前沒有什么兩樣。