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從少林掃地僧開始簽到

第一百章寒山寺

從少林掃地僧開始簽到 瘋子C 2034 2021-07-28 14:11:59

  第一百章寒山寺

  月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  慧法遠(yuǎn)看著寒山寺,不由感嘆難怪大宋都說‘上有天堂下有蘇杭’,這姑蘇著實(shí)是物華天寶、人杰地靈,風(fēng)景極佳。

  雖然隔著十余里,但是他可以看到姑蘇人煙稠密,那寒山寺真的是香火氣息鼎盛,難怪被尊為佛家寶地。

  傳言這寒山寺建寺至今已有五百年,寺里曾經(jīng)有位老和尚,法號方寸。方寸大師佛法精深,道德圓滿,有當(dāng)世活佛之美稱,僧侶間無人能望其相背。但修短隨化,終期于盡,俯仰之間,斯人已逝。其圓寂之時(shí),毅然放棄畢生功力,成全一樁姻緣,方才溘然長逝。

  當(dāng)然,這只是人們代代相傳的,是真是假,卻未有人考證過。

  不過不得不承認(rèn),寒山寺乃是姑蘇最出名的寺廟,不僅規(guī)模宏大,而且香火鼎盛,絲毫不下于金山寺。

  只是很顯然,與金山寺不同,寒山寺并沒有圣僧在。

  不過這也很正常,雖說如今天地靈氣比以前濃郁一些,但是想要誕生一名大宗師,也著實(shí)不易,不然的話,大宗師早就遍地都是。

  慧法向著寒山寺走去,到了寺廟門口,就有僧人前來相問,慧法取出自己的玉碟,雙掌合一,道:“阿彌陀佛,貧僧來自中土大唐少林寺,此次前來大宋苦行,路過寒山寺,特來拜訪!”

  那僧人聽聞慧法來自中土大唐的少林寺,態(tài)度頓時(shí)大變,客氣了許多:“阿彌陀佛,原來是中土少林高僧,小僧失禮了,還請大師稍待,小僧這就入寺稟報(bào)方丈!”那僧人叫來一個(gè)弟子招待慧法,隨即跑入寺中。

  不一會兒,就有一個(gè)穿著袈裟的老僧帶著一眾僧侶前來相應(yīng),口中說道:“阿彌陀佛,老衲寒山寺方丈‘法空’,見過大師!”

  隨后將慧法迎了進(jìn)去,并且一一介紹寒山寺的法字輩高僧,這寒山寺相比金山寺,在武道上卻是相差不少,除了方丈法空是二品武者外,其余都是四品及以下,武力卻不算強(qiáng)大。

  這也是大宋崇文抑武的一個(gè)結(jié)果,武道不昌,相比起中土卻是相差一大截。

  中土大唐,是文武昌盛,武勛愈加卓著,武道昌盛,人人從小習(xí)武,武道大宗比比皆是,誕生的大宗師也就多一些。哪怕藩鎮(zhèn)割據(jù),陷入內(nèi)耗之中,外敵也不怎么敢入侵中土。

  可是大宋不一樣,自宋太祖開辟大宋后,宋太宗制定與士大夫共天下、以文御武后,文風(fēng)鼎盛,武道卻不昌,武道不昌宋軍就無精銳。這就導(dǎo)致宋軍戰(zhàn)力孱弱,外敵環(huán)繞,每次戰(zhàn)爭都是敗多勝少,西夏、遼國都多次大敗宋軍,導(dǎo)致大宋對外根本就沒有底氣。

  不管是澶淵之盟、慶歷議和等等,都是損兵折將、賠了一大筆錢,著實(shí)是讓宋人心中窩火得很。

  同樣的,大宋武道也不昌,不然也不會讓丐幫成為第一大幫。窮文富武,讀書的開支很少,而武道的開支是一大筆錢,正常而言都是大戶人家才能在武道上走得遠(yuǎn),或者倚靠著武道大宗的龐大資源,才能成為武道強(qiáng)者。而丐幫,一群乞丐組成,又有什么金錢,又如何能學(xué)得了高深功法??墒窃诖笏?,偏偏是丐幫成為天下第一大幫,威名還在少林寺之上。

  這在中土,絕對是難以想象的一件事。

  法空請了慧法進(jìn)了自己的方丈寺中飲茶論禪,寺廟里的茶水自然不可能如外間那般花哨,碧綠的茶湯里只漂了幾根茶葉,卻無其他佐料。

  “法空方丈,這茶水可比以往貧僧所喝的茶水更香醇了些,但喝到嘴里卻清冽清香,此茶著實(shí)非凡。”慧法細(xì)細(xì)品嘗了杯中茶水后,笑著說道。

  “呵呵,只要心無牽掛,便是再普通的茶水也能喝出滋味來。”法空方丈說道:“這茶水乃是用后山山泉化開所泡,無需熬煮,只需拿沸水一泡便能將茶葉的本色給泡浸出來,滋味也更為清冽而雋永!”

  慧法又仔細(xì)品了一下杯中茶水的滋味,這才由衷嘆道:“茶道如做事,至簡才是至巧,不工才是大巧?!?p>  “方丈在茶道上已得精髓,佩服佩服!”慧法贊道,他喝的茶不少,甚至連皇宮的貢茶都喝過,卻都比不上這茶。

  “老衲可不敢居功,此乃另外一位大師所傳!”法空大師連忙道。

  “哦?不知哪位大師在茶道有這般造詣?”慧法倒是感興趣了。

  而這時(shí)候,禪室外傳來腳步聲,聽這腳步聲竟是毫無修為之人,而就聽法空大師道:“正主這不就來了,智光大師,既然來了,還請進(jìn)來!”

  “聽聞有中土而來的大師,老和尚好奇得緊,多有叨擾,還請勿怪!”緊接著房門被推開,走進(jìn)了一個(gè)老和尚。

  這老和尚身穿灰布衲袍,方面大耳,形貌威嚴(yán)!

  “智光大師,這位就是中土而來的慧法大師?!狈沾髱熣堉枪獯髱熥?,然后介紹道:“慧法大師,這位乃是天臺山止觀寺的智光大師,智光大師的名頭雖然在武林之中并不響亮,但是我等卻佩服得緊,他當(dāng)年曾發(fā)大愿心,漂洋過海,遠(yuǎn)赴海外蠻夷,采集異種樹皮,治愈無數(shù)東南一代染了瘴毒的百姓。他也因此而大病兩場,結(jié)果武功全失,但嘉惠百姓,實(shí)非淺顯,著實(shí)功德無量,老衲遠(yuǎn)不及也!”

  “阿彌陀佛,習(xí)武本為我不喜,失去也就失去,正好老衲能靜心習(xí)武,不理武林諸事!”智光大師顯得很豁達(dá)。

  這一份豁達(dá),讓慧法倒是頗為好感。

  武道一途,多少人辛辛苦苦,數(shù)十年苦修,一旦一朝喪去,往往難以接受,自暴自棄多得是。

  而智光大師卻能夠看得開,精研佛法,成為一方高僧,造福一方百姓,倒也是讓人頗為佩服。

  也許正是有這份豁達(dá),其才能在茶道上有如此造詣。

  三人便在禪室之中,一邊飲茶,一邊交流佛法,說著自己對佛法的見解,倒也是好不自在。

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