但他卻寧可繼續(xù)奴隸的生涯也不愿意接受劉盈的施舍，因?yàn)樗男值芙忝?，他的小家庭都在這里，如果只是一個(gè)人逃出生天，那自責(zé)感反而更能把一個(gè)人壓垮。甚至于劉盈都沒辦法去解救他的家庭，因?yàn)樗募彝コ蓡T未必需要解救。
草原上的規(guī)矩是殺死或奴役敵對(duì)部落的男性，但是敵對(duì)部落的女性是可以依附于丈夫的存在而改善自己的處境的，這是從夫法，老漢的妻子和姐妹甚至不一定是奴隸，雖然女性整體地位還是要低于男性平民，但是草原上的部族是可以接納女性作為無害的成員存在的，至于他們的孩子，更是會(huì)因?yàn)樾碌恼煞虻玫叫碌拿?，并接受?qiáng)盜繼父作為自己家人的撫養(yǎng)。
成吉思汗鐵木真的母親訶額侖就是被也速該搶親而來，卻在丈夫死去之后盡心竭力的照看著他們的孩子。鐵木真的首任妻子孛兒帖則更為典型，被蔑兒乞人搶走之后，赤勒格爾并沒有用什么特別不同的態(tài)度對(duì)待她，甚至于被鐵木真搶回之后，孛兒帖也是一如既往地順從。草原上的女性其實(shí)在經(jīng)濟(jì)上已然相當(dāng)獨(dú)立，然而由于政權(quán)組織上的劣勢(shì)，很難保證政治上的獨(dú)立性。劉盈自然也不可能在草原上推廣什么忠貞的文化，如果不能信任，或至少部分信任劫掠來的女人，那最好的解決方案就是在滿足了欲望之后殺掉。故而聯(lián)合國(guó)種族滅絕公約之中，強(qiáng)制灌輸文化也屬于種族滅絕的罪狀之一。
在漢地，尤其是宋后的山賊組織中，一般不存在女性組成的后勤力量，至少顯示出成組織土匪中男女比例的極不平衡。這其實(shí)并不完全是軍事上快速轉(zhuǎn)移的需要，而是文化重新塑造了人們的選擇。長(zhǎng)期滯留在匪寨中的女性體現(xiàn)出了高度的不可信造成了逆淘汰。除了高級(jí)匪首有能力依靠多余的勞動(dòng)力指揮權(quán)去掌握那么一兩個(gè)壓寨夫人以外，底層土匪所共享或是獨(dú)自享有的女人是幾乎不存在的。
甚至于在山寨遇到危機(jī)之時(shí)，壓寨夫人也會(huì)因?yàn)楸娙说募刀实日f不清道不明的情緒被第一個(gè)拉出來祭旗，而底層土匪若是想要獲得家庭的安寧，也得脫離山寨轉(zhuǎn)化為半秩序下的在家土匪。因?yàn)閾寔淼呐嗽谖幕舷忍煨缘刳呄蛴诮y(tǒng)治政權(quán)的秩序。
讓一個(gè)人確切了解到來自自己希望的家庭的背叛實(shí)在太過殘忍，劉盈原本的奴隸解放計(jì)劃改為了在次日的大會(huì)上宣布招募小部族整體作為募兵開發(fā)南方，暫且先起個(gè)頭，然后走一步看一步吧。
“我不打算欺騙你們，南邊的日子或許比草原上好過，不然我們漢人不會(huì)喜歡住在長(zhǎng)城那邊。若是北邊的日子好過，沒有冬天深到可以把人埋到腰際的大雪，夏天聚集成團(tuán)，直徑數(shù)米的蚊群。一日又一日的放牧牛羊，可是在不時(shí)的旱災(zāi)病害之下總也見不到畜群的增長(zhǎng)，那在漢軍的優(yōu)勢(shì)軍力之下，漢匈之間的和平很難期待。留在這里的大家，總不至于相信漢軍打不贏匈奴。
可是打贏了又怎么樣呢？漢人在草原上待不住，漢帝的威儀若是不依仗軍威也無法在草原上宣揚(yáng)。我在此允諾和平，因?yàn)槲业拿癖妷焊鶝]興趣來大漠上吃沙子喝馬尿。但也僅限于此，漢人不可輕侮，漢人善于種植糧食，可也不會(huì)被輕易掠奪。故而對(duì)于挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的冒頓，我選擇了讓漢軍在沙漠之上，在綠洲之間，在草原深處作戰(zhàn)，將他遠(yuǎn)遠(yuǎn)驅(qū)逐，可惜啊，沒有找到機(jī)會(huì)取下他的頭顱祭奠先祖。而今，我在草原上招募戰(zhàn)士，并非是漢軍不夠勇武健壯，而是敵人重又變成了人力不可抗衡的老天。
新的戰(zhàn)場(chǎng)在更南邊，那里沒有嚴(yán)寒與暴雪，可是濕熱的雨林也足以讓一個(gè)人的頭顱與四肢緩緩爛掉。土著們沒什么戰(zhàn)斗力，然而看上去可以踏足的土地，卻可能瞬間化為沼澤將人吞噬。那里有數(shù)不清的各種蟲子，帶來大量奇怪的病癥，其實(shí)絕大多數(shù)也能被醫(yī)者療愈，可是你卻很難在足夠近處找到有能力的醫(yī)生?！?p> 見微知著是一種很稀有的能力，劉盈看得出小部族將來遲早面臨的悲劇，但是至少當(dāng)下不少人還以為自己把妹妹/侄女/姑母嫁給了某位大王就可以求得蔭庇呢。劉盈只能說服自己做得已經(jīng)足夠多足夠好了，回頭去安排了下那位漢國(guó)婦人，其實(shí)讓這位婦人不見到鄙夷的眼神甚至都用不著張良發(fā)話，隨便一個(gè)手下的小官就能做到。孩子的丈夫死了，夫家靠不住，只能回來托庇于娘家，這樣的話由女子親自說和縣令帶著上峰的命令宣布下來就完全是兩碼事。
張良只是想讓他看一看平民復(fù)雜的生活與苦惱罷了，機(jī)械降神總不能解決一切問題，順便讓他覺得自己還在做著有意義的工作。
打理了一番草原，劉盈起駕回京，長(zhǎng)樂未央兩宮剛剛修建完畢不久，洛陽(yáng)更大更先進(jìn)的宮室已經(jīng)在等著劉盈入駐了?；爻痰穆飞?，劉盈特意與眾人微服訪鄉(xiāng)，多拖了不少時(shí)日。看著邊地的百姓將穿著紅衣的新嫁婦迎入家中，亦或是路上，送靈的隊(duì)伍撒著黃表紙一路接受著避讓。鄉(xiāng)間的大事左不過這兩件，至于收皇糧的皂隸，那還得秋收后才會(huì)擾亂鄉(xiāng)里呢。
學(xué)生們的調(diào)查報(bào)告批的劉盈頭疼，只要不是太大的貪腐，或是逼死人命的大案，他一般是不會(huì)輕易動(dòng)手去管的。在封建社會(huì)搞運(yùn)動(dòng)性治理，擾民與基層的軟對(duì)抗只會(huì)把事情搞得更糟。大部分的問題是幾千年來都沒法解決的，少部分如淫祀邪教，農(nóng)事不興，劉盈也只能記下來回去找曹參安排人手，優(yōu)質(zhì)的封建官僚其實(shí)也挺難得的。劉盈已經(jīng)盡力普及教育，從主要控制區(qū)的學(xué)校培訓(xùn)選拔人才，并對(duì)全國(guó)吏員進(jìn)行考核。