第八十六章 大慈悲
師父？
楊過(guò)蓄好的蛤蟆功掌力在這一刻卸去了，本準(zhǔn)備好死戰(zhàn)的情緒，也泄了大半。
曲非煙亦露出了無(wú)比驚訝的表情。
剛才護(hù)衛(wèi)首領(lǐng)華風(fēng)面對(duì)著渡亨禪師，口口聲聲只聽(tīng)空祥一人的號(hào)令。
乃至渡亨禪師這慈悲為懷的出家人，要破戒口出誑語(yǔ)，說(shuō)手持空祥兵符，誘擒了華風(fēng)。
試問(wèn)這種情況下，楊過(guò)和曲非煙二人怎么能想得到，渡亨原來(lái)是空祥的師父？
何況，渡亨禪師滿(mǎn)臉慈悲，簡(jiǎn)直像活佛本佛；空祥滿(mǎn)臉兇相，便說(shuō)是地下逃出來(lái)的惡鬼，也絕不夸張。
這兩人怎么可能是師徒？
退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，空祥既然弒殺師叔，那說(shuō)不定也是欺師滅祖的不孝徒，又暗自培養(yǎng)親信，所以渡亨禪師拿他沒(méi)辦法，這或許也有可能。
可空祥叫出這聲師父的神情，比最孝順的子女叫父母時(shí)還要真切，哪里有忤逆的樣子？
楊過(guò)和曲非煙實(shí)在疑惑，只能都看著渡亨禪師，看他如何反應(yīng)。
渡亨禪師臉上表情祥和，仍是和剛才一般說(shuō)道：“放他們二人走罷?！?p> 空祥則道：“他們二人，于我的大計(jì)有兩處阻撓。
一是他們目睹了我殺害渡貞師叔，若是出去以后宣揚(yáng)出去，我固然難逃一死償命，我們南少林寺卻也勢(shì)必受極大影響。
二是他們與福州福威鏢局關(guān)系密切。
福州林家那位林遠(yuǎn)圖，師父您也知道還俗前便是您的大師兄，我的師伯渡元。
若是因放過(guò)他們而牽涉上林遠(yuǎn)圖這個(gè)麻煩，這風(fēng)險(xiǎn)該有多大？”
楊過(guò)和曲非煙聽(tīng)到這里，不禁更加憂(yōu)心：為什么這惡僧空祥竟好像什么都知道？
渡亨禪師聽(tīng)了空祥這話(huà)，臉上露出解脫了的神情，沉聲道：
“我以性命作保，若是因送這二人出去而誤了你大事，你將我殺了泄憤就是了?！?p> 空祥看著自己師父，苦笑不得：“我的好師尊，我又怎么會(huì)殺你、敢殺你——我殺了你又有什么用！”
他語(yǔ)速轉(zhuǎn)快，也越說(shuō)越激動(dòng)，說(shuō)道：“這是我一個(gè)人事嗎！
我做的這一切，每一件不都是按照您的意思去做的？
如今眼見(jiàn)有些眉目了，看到些希望，您突然發(fā)了善心，要救這兩位不相干的外人!
我看，該是你把我打死好了，我現(xiàn)在就站在這里，給你一掌打死了，一了百了。
你是慈悲為懷的大師，你要救一兩人也好，要救全天下的百姓也好，都由得你罷！”
空祥說(shuō)到后面，已是全然不顧忌身份，歇斯底里，像個(gè)長(zhǎng)期壓抑下崩潰了的小人物，只能無(wú)能狂怒，靠自暴自棄的言語(yǔ)發(fā)泄。
但其實(shí)，他手握重兵，只需要一聲令下，便可以輕松控制住局面。
楊過(guò)和曲非煙萬(wàn)料不到這惡僧還有這一面，巨大反差感讓他們呆立當(dāng)場(chǎng)。
而空祥所說(shuō)的內(nèi)容，更是離奇。
原來(lái)這惡僧所作所為，都是聽(tīng)從渡亨禪師安排？
連打死師叔也是嗎？
渡亨禪師靜靜聽(tīng)著空祥的這一番話(huà)，臉上表情由慈悲、解脫，化作了無(wú)盡的矛盾痛苦。
他的五官擰做一團(tuán)，慈悲不再。
曲非煙看了他這樣子，恐懼到了幾點(diǎn)，認(rèn)定了這位看似慈悲的高僧，其實(shí)都是裝出來(lái)。
這是比空祥還要壞十倍的大惡人！
他們的陰謀若是得逞，南少林寺這一方凈土，將難有寧日。
楊過(guò)想得更深，只是看著痛苦的渡亨禪師，不能說(shuō)同情，但有些理解。
渡亨禪師看到楊過(guò)眼中的神情，痛苦稍減，道：“楊施主，和你聊南少林寺的事情，你是少有能懂其中處境的人?！?p> 楊過(guò)道：“禪師，我不懂佛法，但我說(shuō)一句不敬的話(huà)...
人活著要是有那么容易，也就不需要佛了。
你們少林寺越壯大，渡了越多的人，就越說(shuō)明，這世上的人過(guò)得苦。
人不用渡，人人都是佛。拜佛只是因?yàn)?，他們想于苦痛之中，尋找一個(gè)依托?！?p> 渡亨點(diǎn)頭，道：“人活著不容易。
寺里保守一派的高僧也都覺(jué)得，我們只能渡得了人心，卻滿(mǎn)足不了世俗所有人的欲望，所以不同意繼續(xù)擴(kuò)張出去?！?p> 楊過(guò)之前便知道兩派紛爭(zhēng)由來(lái)，這時(shí)候道：
“以我看來(lái)，你們南少林寺分成的兩派，只不過(guò)是對(duì)于無(wú)法解決的問(wèn)題，提出兩個(gè)不同的解法。
——坐以待斃、或是抱薪救火。
是無(wú)奈之下無(wú)所謂誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的分歧。
但我本以為...禪師您這般性子的人，定是偏向于保守一派，青燈事佛，求內(nèi)心安寧。
沒(méi)想到，您是和空祥大師一路，甚至可能，空祥大師是被您領(lǐng)著上路的?！?p> 空祥聽(tīng)著二人對(duì)話(huà)，此時(shí)對(duì)楊過(guò)道：“楊施主，你覺(jué)得我們這條路行不通？”
楊過(guò)道：“我只是瞎讀過(guò)些雜書(shū)，也不懂這其中玄妙，行不行得通，你們這些掌權(quán)的大人物應(yīng)該更清楚。
但我知道，你們想要幫助到一部分人，就會(huì)傷害到另外一部分無(wú)辜的人。
我從福州過(guò)來(lái)，沿途太平，雖然也有吃不上飯的饑民，總體來(lái)說(shuō)，日子還能過(guò)下去。
你們想向外擴(kuò)張，需要征兵、屯糧、購(gòu)置軍備，眼下這座和氣平靜的世外城池必要給折騰得民不聊生。
之后若是真的和某方勢(shì)力掀起了戰(zhàn)火，更是不知道又有多少人要流離失所，找尋下一個(gè)能收留他們的‘少林寺’?！?p> 空祥是聰明人，楊過(guò)說(shuō)得這些他怎么可能沒(méi)有想到過(guò)？
可是如楊過(guò)所說(shuō)，這是一個(gè)不可能有解決方法的難題，只能硬著頭皮去解。
渡亨禪師則反而堅(jiān)定說(shuō)道：“楊施主，我非是不體恤此刻城中耕作的農(nóng)夫、戰(zhàn)火中將受創(chuàng)的百姓...
只是，南少林寺旁建起來(lái)的這座城，讓我看到了讓眾生安寧的希望。
只要大家齊心協(xié)力勤懇勞作，同享所得，必能安康度日。
如我?guī)煹芏韶懩前阒幌胫S持現(xiàn)狀，讓百姓們眼下不受苦，不受戰(zhàn)亂之苦，只是小慈悲。
真正的大慈悲，應(yīng)當(dāng)是南少林寺抓住機(jī)緣，收攏更多的人，普渡眾生?！?p> 這...實(shí)在是有些魔怔了。
你們的老前輩喬達(dá)摩悉達(dá)多尚且只讓眾人忍受苦難刻苦修行，期待下輩子，好寄托身心，活得沒(méi)那么痛苦。
這位老禪師卻想從物理上普渡眾生，讓大家都過(guò)上好日子。
便連空祥瘦削的兩腮都微微抖動(dòng)，幾度欲言又止，看來(lái)對(duì)師父的話(huà)不是很有信心——師父要救下眼前兩人，何嘗不是小慈悲？
這本身就是極矛盾的事情。
楊過(guò)嘆一口氣，每個(gè)人有每個(gè)人的執(zhí)念，多高的高僧也不能超脫。
風(fēng)馬牛不相及的，楊過(guò)突然想...
不知道這會(huì)古墓里的小龍女，是不是有屬于她的那份執(zhí)念。