第二天早上，小帥醒來的時(shí)候，見到的是月亮公主蜷縮在被子里的瘦削背影。
面紗已經(jīng)在昨晚的大戰(zhàn)中被扔得不知去向，公主清麗的臉上尤有淚痕。
看著可憐如波斯貓蜷縮的公主，小帥這個(gè)昏君又是獸血沸騰。
百忙中拍拍腦袋，從床邊的背包里抱出一只小羊羔扔在地上，隨即一把將被子扔到地上，接著就是月亮公主從睡夢中驚醒的驚呼。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！?p> 話說小帥這個(gè)國王從來也沒有早朝過。大月氏國土跟大唐比小得多，有什么事直接叫相關(guān)人員來。
半個(gè)月一次的大朝會(huì)，也是早九點(diǎn)才開始。小帥一直認(rèn)為，大半夜的就把官員們揪起來上班，是很不人道的事情，好像也不能增加政府的行政效率。
小羊羔被扔在地上，隨即一個(gè)白茫茫的被子罩了上來，差點(diǎn)兒把小羊羔悶死。等小羊羔從被子的一端掙扎出來，終于透了口氣，喀麗絲悄悄走進(jìn)了屋內(nèi)，將羊羔抱了出去。
過了會(huì)兒，麗婭躡手躡腳地進(jìn)了屋，將兩杯水放在胡床邊的方凳上，回頭看了看激烈的戰(zhàn)況，抿嘴笑了笑，又悄無聲息地退了出去。
這一套走路沒聲音的本事，各國宮內(nèi)的閹人都是會(huì)的。侍女們練習(xí)舞蹈出身，可以點(diǎn)著腳尖兒走路，無師自通地掌握了在宮里走路的姿勢。
小帥的后宮規(guī)模沒有那么大，算上新加入的月亮公主才十個(gè)而已，用不到很多人伺候?？稻映蔷薮蟮耐鯇m里很空曠，加上小帥很討厭陰陽怪氣的太監(jiān)，大月氏國是沒有閹人的。
小帥總覺得自己的后宮超編，那是以現(xiàn)代人的眼光兒看的。實(shí)際上除了大月氏國，其他國家的后宮規(guī)模都比小帥大得多，更別說大唐的后宮佳麗三千了。
這一天喀麗絲替小帥推掉了李延齡為小帥接風(fēng)洗塵的宴會(huì)，原定去巴米揚(yáng)城見邵樹德的行程也推遲到明天，三餐都是侍女們送進(jìn)屋內(nèi)的，侍女從小帥的臥房抱出了四只小羊羔……
這個(gè)小羊羔吧，是小太陽要的。小帥出征突厥歸來，小太陽之所以有空回宮折磨小帥了，是因?yàn)樾浀难蛎来髽I(yè)遇到了問題。
羊毛衫的生產(chǎn)沒有問題，有問題的是羊毛。
這個(gè)年代的羊品種不好，羊毛短而粗，以前一直是用來吃肉，羊毛是扔掉的。
這種劣質(zhì)羊毛制成的羊毛衫，其實(shí)是可以穿的，在大唐和大食、天竺、波斯、羅馬帝國已經(jīng)賣得挺好了。
不過小太陽做事認(rèn)真，拿自己生產(chǎn)的羊毛衫和小帥帶過來的樣品比較，發(fā)現(xiàn)自己無論如何努力，質(zhì)量也比不上光明神界的出產(chǎn)。
自己的機(jī)器設(shè)備和現(xiàn)代并無兩樣，只是體積大了些，壽命短了些，產(chǎn)量低了些，這些都可以忍受，可是質(zhì)量不如就沒道理了。
經(jīng)過分析，是羊毛不同造成的。小帥的心思已經(jīng)不在羊毛衫上了，認(rèn)為這差一不二就行了，反正咱們賺錢了不是么？
小太陽不依不饒，強(qiáng)烈要求小帥從光明神界多搞一些種羊來，替換現(xiàn)在的綿羊品種。
這要大規(guī)模替換，只是抱兩三只羊根本就不管用，至少得有幾十只打底吧？于是小帥巡視大夏的時(shí)間里，背包的任務(wù)很單一，運(yùn)羊。
所以小帥現(xiàn)在現(xiàn)代的位置跑到了伊犁，到鞏乃斯種羊場買新疆細(xì)毛羊去了。
永徽二年三月十七早上，小帥從藍(lán)市城出發(fā)，向邵樹德駐扎的巴米揚(yáng)而去，自始至終，也沒和大哥李延齡喝上一頓酒。
冊封月亮公主為側(cè)妃的電話已經(jīng)打到了康居，那邊已經(jīng)給新的側(cè)妃準(zhǔn)備好了住處和一應(yīng)的日用品。
月亮公主沒有跟著小帥的隊(duì)伍走，而是一瘸一拐地坐上了馬車，隨著回康居主政的白斯文的隊(duì)伍直接去康居了。
隨行的還有裝在籠子里的二十多只新疆細(xì)毛羊的羊羔，這是小帥一路行來睡覺的成果。
三月二十五，小帥到達(dá)了巴米揚(yáng)城。
巴米揚(yáng)曾被玄奘翻譯成梵衍那，位于大雪山中間，“人依山谷逐勢邑居，國大都城據(jù)崖跨谷，長六七里，北背高巖”。
周圍都是山地，老百姓在山谷的小平原上生活，這就是大夏的艱苦之處。到了現(xiàn)代，阿富汗也很貧窮，人均GDP將將達(dá)到我大清末年的水平，跟土地條件不好是很有關(guān)系的。
要不然這些紅胡子吐火羅人咋就不愛在這呆，愿意投靠比自己人口少的粟特聯(lián)邦，形成了現(xiàn)在的大月氏國呢？
巴米揚(yáng)是佛教圣地，有幾十間佛寺。小帥率眾來到巴米揚(yáng)，得知邵樹德率軍在城西面的山谷里駐扎，抵擋大食人的侵?jǐn)_。
他是來前線找邵樹德議事，順便視察一下前線部隊(duì)的，就沒有在城里停留，穿城而過，往西而去。
一出城，還沒到邵樹德的軍營，先見到了巴米揚(yáng)大佛。小帥這次不是故意來佛寺旅游的，可是這佛像實(shí)在太大，想視而不見都不可能。
巴米揚(yáng)大佛高百四五十尺，“金色晃曜寶飾煥爛”，是世界上最大的立佛石像，換算成現(xiàn)代尺寸是五十五米，身披紅色袈裟，名叫塞爾薩爾。
這里是往來羅馬帝國、波斯、天竺和大唐的商隊(duì)必經(jīng)之地，佛像的藝術(shù)吸收了拜占庭式風(fēng)格，被稱為“希臘式佛教藝術(shù)”。
這里依山建了六座佛像，六千多個(gè)石窟，是一座佛教的寶庫。除了五十五米的塞爾薩爾，旁邊還有座三十八米高的殺瑪瑪巨佛像，身披藍(lán)色袈裟。
這里是山間的小平原，往西是通往波斯呼羅珊的大路，有邵樹德率兵鎮(zhèn)守，往西南方向也有個(gè)山谷，盡頭是山間小路。
小帥到來的時(shí)候，巴米揚(yáng)河北岸的廣場上正在舉行法會(huì)，五百多位從世界各地來朝拜的信徒雙手合十，正在聽一位高僧大德講經(jīng)。
小帥的親衛(wèi)是紅胡子吐火羅人，五百近衛(wèi)是唐人，這一看就是自己人，因此他們的到來并沒有影響法會(huì)的進(jìn)行。
眾人從橋上過了河，小帥站在那里仰望大佛，贊嘆偉大的藝術(shù)，幾個(gè)侍女雙手合十，參拜大佛。
小帥看這么多人聽講，講經(jīng)的高僧聲音從天上傳來，眾人皆能聽清，很是驚奇，這世界上大喇叭可就自己帶來的一個(gè)啊，這里是怎么回事？
仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)，高僧是坐在大佛頭部的洞窟里講經(jīng)的，大佛的鼻孔是個(gè)天然的揚(yáng)聲器，可以將高僧的聲音放大數(shù)倍。古人的頭腦顯然不能小覷，鬼斧神工至此。
小帥聽這講經(jīng)的人聲音有點(diǎn)兒耳熟，雖然說的是梵語，聽口音似乎是勃律高僧賈達(dá)。他已經(jīng)早就回國了，不知被誰邀請到了這里。
要不要再見見這位高僧呢？還是直接去西面山谷的兵營見邵樹德？
小帥還沒想明白，只覺得腳下大地微微顫動(dòng)。小帥也已經(jīng)上過好多次戰(zhàn)場了，有了點(diǎn)兒經(jīng)驗(yàn)，知道是有大隊(duì)騎兵至。
回頭一看，西南方向的山谷里煙塵起，冒出一隊(duì)騎兵，大約一千多人。
頭戴頭巾，身背反曲彎刀，胯下高大的阿拉伯戰(zhàn)馬，兇惡的面目已經(jīng)依稀可辯，大食人打草谷的一隊(duì)騎兵不知怎么突進(jìn)到這里來了。