第35章,交手
在徐浩看來只要是智慧生物都不應(yīng)該相食,妖吃人是不對的,人吃妖照樣不對。
但徐浩的道德觀不是這個世界人的道德觀。
對這個世界的人來說,不但妖可以吃,甚至連同類都可以吃,要不然歷史上也不會大量記載記載易子而食的狀況了。
甚至徐浩的這種道德觀都不是一種歷史常態(tài),而是這幾十年形成的,這還是因為徐浩的世界是歷史上物資最豐富的時期,才會形成這樣的道德觀。
所以孔老夫子...
在徐浩看來只要是智慧生物都不應(yīng)該相食,妖吃人是不對的,人吃妖照樣不對。
但徐浩的道德觀不是這個世界人的道德觀。
對這個世界的人來說,不但妖可以吃,甚至連同類都可以吃,要不然歷史上也不會大量記載記載易子而食的狀況了。
甚至徐浩的這種道德觀都不是一種歷史常態(tài),而是這幾十年形成的,這還是因為徐浩的世界是歷史上物資最豐富的時期,才會形成這樣的道德觀。
所以孔老夫子...