第五十一章 勇往直前
梁曉諾妒忌聶飛早出晚歸的學(xué)習(xí)動(dòng)力，恨自己沒(méi)法擁有電腦復(fù)制粘貼的功能，不然就可以把聶飛的動(dòng)力復(fù)制粘貼過(guò)來(lái)；有必要時(shí)，甚至可以直接剪切粘帖，走聶飛的路讓聶飛無(wú)路可走。
為了借鑒聶飛的成功之道，梁曉諾用《道德經(jīng)》里的謀略“將欲取之必固予之”準(zhǔn)備了一頓晚餐，然后打電話給聶飛讓他務(wù)必在百忙之中抽時(shí)間來(lái)光顧。
聶飛雖然學(xué)勁十足，但還沒(méi)修煉到牛頓那種忘寢廢食的境地，經(jīng)不起梁曉諾的再三引誘丟下學(xué)識(shí)赴宴。
起初兩個(gè)人都不談人生不談愛(ài)情只談吃喝玩樂(lè)。
有些人失戀前不勝杯酌，失戀后千杯不醉；而有些人失戀前量如江海，失戀后卻言酒即醉。梁曉諾和聶飛恰恰分別印證了這話。
聶飛兩杯啤酒下肚酒不醉人人先自醉開(kāi)始胡言亂語(yǔ)追溯自己的似水年華兩眼血紅。
梁曉諾安慰他說(shuō)同是天涯淪落人，然后勸他更盡一杯酒一起同銷萬(wàn)古愁。
聶飛再喝一杯酒壓制不住自己的情緒開(kāi)始追憶自己的愛(ài)情說(shuō):“其實(shí)愛(ài)情里沒(méi)有對(duì)錯(cuò)只有愿意與否！”接著勸梁曉諾堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)不要覺(jué)得失去了的才最美好，其實(shí)未來(lái)的美好才最美好。
梁曉諾暗想，如果自己不夠堅(jiān)強(qiáng)的話，那絕對(duì)不可能在這里陪他把酒言歡。另外，他還固執(zhí)地覺(jué)得，關(guān)于未來(lái)和過(guò)去哪個(gè)更精彩這類認(rèn)識(shí)，只能由定義者本人說(shuō)了算，別人無(wú)權(quán)干涉。
所以他恨不能頂回去“少拿你的觀點(diǎn)來(lái)強(qiáng)奸老子的頭腦”，人在被勸諫時(shí)很難做到從諫如流——實(shí)際上，人本就不應(yīng)該從諫如流，而是要從善如流。
他退一萬(wàn)萬(wàn)步想，覺(jué)得自己何嘗不知道，從意義論來(lái)說(shuō)，活在當(dāng)下期許未來(lái)的意義自然要?jiǎng)龠^(guò)活在過(guò)去?？纱藭r(shí)此刻的他，只想認(rèn)定過(guò)去是最美好的，他覺(jué)得自己有這個(gè)權(quán)利。
在這個(gè)世上最讓旁人無(wú)奈就是，有的人不是不懂某些道理，而是他壓根就不想懂那些道理——但話又說(shuō)回來(lái)，這種所謂的不想懂說(shuō)到底就是不懂，或者說(shuō)懂得不夠徹底，因?yàn)橹灰晕胃唿c(diǎn)思維從懂的程度、深度再去思考，不難發(fā)現(xiàn)這種懂實(shí)則只是似懂而非透懂。
激憤歸激憤，是非好壞還是得分清楚。梁曉諾權(quán)當(dāng)是聶飛言者無(wú)罪，而自己聞?wù)咦憬淞?。他?jiàn)時(shí)機(jī)成熟問(wèn)聶飛他學(xué)習(xí)的動(dòng)力從何而來(lái)。
聶飛被請(qǐng)教瞬間化身為韓愈，就此長(zhǎng)篇大論說(shuō)了一套《師說(shuō)》級(jí)別的自傳。
梁曉諾聽(tīng)得云里霧外，想馬哲教授說(shuō)的“世界上最困難的兩件事一件是把別人的鈔票裝進(jìn)自己的口袋，另一件是把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋”這話是對(duì)的。
他的腦袋裝不進(jìn)聶飛的思想，又不想讓聶飛難堪只好拍聶飛的馬屁說(shuō)聽(tīng)君一席話勝讀十年書(shū)，接著問(wèn)聶飛能不能說(shuō)得簡(jiǎn)明扼要一點(diǎn)。
聶飛說(shuō)簡(jiǎn)明扼要了就沒(méi)有味道了，但他還是嘗試總結(jié)說(shuō)自己的動(dòng)力都是逼出來(lái)的。
他抿了一口啤酒平靜地說(shuō):“當(dāng)我們實(shí)在找不到主動(dòng)動(dòng)力而又沒(méi)有被動(dòng)動(dòng)力時(shí)，那么不妨先逼迫自己去被動(dòng)地奮斗著；因?yàn)橹挥胁货沲蓺q月不讓青春流逝在安逸之中，未來(lái)的我們后悔的幾率才最小。如果連被動(dòng)力都沒(méi)有，那就想想未來(lái)，想想未來(lái)的自己一無(wú)所成受盡生活百般凌辱時(shí)的樣子，問(wèn)問(wèn)自己甘心接受嗎？如果這樣還不行的話那再想想父母以及那些在乎你的人，想想他們?yōu)榱四闫疵疾ㄊ鼙M欺凌時(shí)的樣子，問(wèn)問(wèn)自己于心可安？如果回答是否定的，那就對(duì)自己殘忍一些，畢竟人一生總要逼自己上幾次斷頭臺(tái)才算得上是人生。而人生的真理只有一個(gè)那就是把青春獻(xiàn)給奮斗！也許這個(gè)奮斗的收獲在未來(lái)里一無(wú)是處，但奮斗所鐫刻在青春里的印記，至少勝過(guò)空白能成為將來(lái)后悔之時(shí)哄騙自己的一個(gè)借口，這難道還不夠嗎？更有可能這個(gè)奮斗突然有一天從被動(dòng)成為主動(dòng)了呢……”
聶飛還說(shuō)了一堆理論，梁曉諾聽(tīng)著只是沉默。沒(méi)有理想的人終是可悲的，可是理想這東西不是召之即來(lái)?yè)]之可去的；在尋找理想以及實(shí)踐理想的路上必然會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)的憂愁、煩惱以及焦慮，人們能做的就是在極度焦躁之時(shí)放下一切煩惱去合理地放縱，但同時(shí)應(yīng)該保持一顆質(zhì)疑的心，時(shí)不時(shí)叩問(wèn)一下理想是否還在！
九點(diǎn)多鐘梁曉諾把聶飛架回寢室。寢室里其他人都不在，劉昊終于作出變革代替梁曉諾和趙毅銘去點(diǎn)綴校園文化建設(shè)。
儒雅文化傳播有限公司最近順風(fēng)順?biāo)饧t火。董事長(zhǎng)宋超因此笑口常開(kāi)出門哼著小曲，走路學(xué)杰克遜跳舞，生活如癡如醉。
梁曉諾簡(jiǎn)單洗漱后躺在床上聽(tīng)著窗外的機(jī)鳴聲想原來(lái)聶飛的動(dòng)力源泉和自己一樣，只不過(guò)他的源泉之水相對(duì)大一些。梁曉諾為找到同類而感到慶幸，因?yàn)樵诓桓市臏S為生活奴隸——或者說(shuō)是機(jī)器——的路上他不在孤單。
夜更加深了，窗外寒風(fēng)忽忽地吹著，吹走了空氣里原本攜帶著的溫度，吹得整個(gè)大地冰冷無(wú)溫——這又是一個(gè)沒(méi)有溫度的冬季。
窗外兩三百米處工地里挖掘機(jī)正加班加點(diǎn)的運(yùn)作，與以往不同的是挖土的吭啷聲更加尖銳刺耳，似乎是加班加瘋了正在以獨(dú)有的方式抗議加班。
就消息稱這里要打造城市新命脈，打造一個(gè)能夠重新定義城市的“商業(yè)+文化”街區(qū)，不過(guò)它具體的樣子還躺在工程師的圖紙上，工地里只有成堆的泥巴和遍地的橫幅，那些橫幅迎風(fēng)飛舞仿佛婀娜舞女在預(yù)祝生意興隆。
梁曉諾平心靜氣地躺在床上思考，覺(jué)得自己和夢(mèng)想只差了一個(gè)現(xiàn)在，他想不能讓挫敗和過(guò)去成為自己前行路上的絆腳石。
忽然之間他有種靈魂出竅的感覺(jué)，他的靈魂來(lái)到了廣袤無(wú)垠的中心，最開(kāi)始的他茫然無(wú)措不知道該何去何從，但慢慢地他靜下心來(lái)頓足佇立看著腳下的路，見(jiàn)自己還踏在正義的疆域里，安心地笑了，因?yàn)槁窙](méi)有走錯(cuò)。
回首看看走過(guò)路滿滿的全是腳印，繼而舒心地笑了，因?yàn)槁愤€在腳下。
再看看別的路，又慰心地笑了，他想雖然這條路比別的路曲折不堪悲喜摻半，還錯(cuò)過(guò)了別致的風(fēng)景，可在沒(méi)有走過(guò)之前，誰(shuí)知道那是一條怎樣的路，又會(huì)錯(cuò)過(guò)怎樣別致的美景？
魯迅說(shuō)路是走出來(lái)的，也就是說(shuō)在沒(méi)有走之前那都沒(méi)有路的。如今路已成路，縱使因摔得鼻青臉腫而失悔連連，但過(guò)去已然烙印無(wú)法改變──比如碎了的杯子無(wú)論怎么拼湊、整合，拼回來(lái)的始終不在是原來(lái)的那個(gè)杯子。
即便如此，杯子還是要拼湊，因?yàn)橹挥羞@樣，碎塊的存在才更有意義。
既然如此，何不把假設(shè)的美好沉封冰凍在夢(mèng)里，寬心一笑，熔化稀釋心里的悲痛，俯首向他們致歉、致謝。但愿那些錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景在下一個(gè)路口相遇，或者不遇，無(wú)論如何眼下最關(guān)鍵的是繼續(xù)行走。
梁曉諾仿佛夢(mèng)蝶的莊周，突然灌悟，興奮地潛入到無(wú)我之境，再次怦然心動(dòng)，覺(jué)得無(wú)論如何，明天也要強(qiáng)迫自己，化被動(dòng)為主動(dòng)，帶上別人的智慧，繼續(xù)在格夢(mèng)路上前行。
這又是一個(gè)新的開(kāi)始，同樣也才剛剛開(kāi)始。而這種成長(zhǎng)里的悲喜自渡，也不過(guò)是如人飲水冷暖自知罷了。