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群鴉樂園

第一百零一章 聯(lián)想的怪物

群鴉樂園 南非巨頭 2259 2021-08-29 22:32:13

  離開房屋之后,在一路直行到三百米之外后,感覺到那貼身的視線感消失之后,堯言才停下腳步。

  隨后,他從口袋中取出了被黑色袋子包裹的太陽石。

  視線感,毫無疑問就是從這里出現(xiàn)的。

  也就是說,在那個時候,太陽石被對方支配,成為了對方獲取視野的工具。

  視野.....眼睛?

  太陽神的神話里,在黑蛇捆住太陽神,吞下了軀干的時候,巨人肢解太陽神,奪走了腿,怪鳥帶走頭顱,摘下眼球,獵犬撕裂手臂,銜走骸骨。

  但是......等一下。

  堯言仔細(xì)地回想了一下。

  關(guān)于怪鳥那一段,為什么要在帶走頭顱后,還要說一句摘下眼球。

  眼球就在頭顱上,只是帶走的話,并不需要特意說明吧?

  其實(shí)只帶走了眼球?

  還是,對待頭顱和眼球的行為不同?

  帶走頭顱,摘下眼球.....

  堯言沉思著,與剛才的經(jīng)歷交織,第一個想法就是——

  怪鳥通過某種方式獲得了太陽神的力量?

  而這個力量,就是眼睛有關(guān),和剛才的視線有關(guān)。

  如果是這樣的話,那么巨人奪走腿,代表什么?

  與眼睛對應(yīng)的能力,自然是各種觀察相關(guān)的。

  堯言試圖從創(chuàng)作的角度思考。

  不是因?yàn)槠渌?,而是因?yàn)檫@些試煉空間的形成,從他現(xiàn)在所知的情報里,是由“舊人類”的精神凝聚而成,但按照在地獄世界得到的情報,其中可能還存在人工修改的成分。

  也就是說,試煉空間內(nèi)的歷史,不應(yīng)該從歷史發(fā)展變化的角度去想,而是應(yīng)該以思維活動,以記憶、聯(lián)想等角度去看待。

  創(chuàng)作當(dāng)然離不開聯(lián)想,或者說思維活動本身就離不開聯(lián)想。

  要說創(chuàng)作和聯(lián)想的區(qū)別,那大概就是“想象”和“聯(lián)想”這兩個詞的區(qū)別......

  聯(lián)想是把記憶里的材料拿出來。

  想象就是在此之上,把這些材料的某些部分拼合在一起,進(jìn)行構(gòu)造。

  如果堯言沒記錯,聯(lián)想的主要形式有四種。

  特征聯(lián)想、位置聯(lián)想、比對聯(lián)系、連續(xù)聯(lián)想

  因?yàn)槿祟惖拇竽X記憶機(jī)制的原因,會對觀察到的東西進(jìn)行分類記錄。

  氣味記錄在一塊區(qū)域,觸覺記錄在一塊區(qū)域,各種不同的感官,都是分開的。

  但是,人類的判斷機(jī)制是模糊的,不同人的判斷也有區(qū)別。

  有人在80%相同的時候認(rèn)為是相似,有人在50%的時候判斷為相似,甚至有人是在50%相似的時候判斷為相似。

  而且,還受到各方面的權(quán)重影響。

  判斷權(quán)重在傾向于外形、比如角蹄的人,會因?yàn)榕:脱蚨奸L了角,都是四足,都有蹄子等,認(rèn)為它們相似。

  但是,他自己不一定知道自己的判斷權(quán)重傾向在哪里,得出這個結(jié)論之后,反向追溯的時候,會從記憶中找到“羊和牛都是哺乳動物”、“牛和羊都是牛科動物”之類的知識。

  從這個知識“驗(yàn)證”自己的判斷,就覺得自己是因?yàn)檫@個知識的原因做出了判斷。

  當(dāng)然也有會反過來的,實(shí)際上是因?yàn)橹R得出的判斷,但錯誤歸因?yàn)橥庑紊系慕咏?p>  不過,特征聯(lián)想這個表述也不對,應(yīng)該說是特點(diǎn)聯(lián)想。

  因?yàn)椴恢皇峭庑?、氣味這些特征,還有功能特點(diǎn)。

  比如水杯和游泳池都可以裝水,飛機(jī)和輪船都可以載人......

  能夠聯(lián)想的特點(diǎn),有很多,兩者之間共同的特點(diǎn)也往往不止一個,只是看那人想的是哪一個點(diǎn)。

  比如水杯和游泳池的另一個共同點(diǎn)可以都是“敞口”,也可以是“光滑”,飛機(jī)和輪船的共同點(diǎn)是“白色”,又或者“大”......

  或許會有人覺得這很牽強(qiáng),這很正常,畢竟不同人的經(jīng)歷不同,判斷機(jī)制和關(guān)注點(diǎn)也往往不一致。

  然而,又因?yàn)檫@一點(diǎn),進(jìn)行的判斷往往是由自身出發(fā),會不自覺地將自己認(rèn)為不合理的事情套在他人身上,覺得這也定然不合理。

  從特點(diǎn)聯(lián)想這個角度來說,以“眼睛”為中心,會聯(lián)想到什么?

  知識、文化地域、經(jīng)驗(yàn)不同的人,會有不同的聯(lián)想。

  堯言思索起來。

  以“身體部位”作方向,首先想到是頭.....

  以“感知器官”作方向,想到的就是鼻子耳朵.....

  以“外形輪廓”作方向,想到的是圓或者橢圓....

  但以此進(jìn)一步聯(lián)想的話。

  頭顱,眼睛,在他生前的國家地區(qū),如果這個人對于盤古的神話熟悉,就會想到太陽月亮之類的東西。

  如果不熟悉,那么一般是以其最熟悉的,具有相關(guān)特點(diǎn)的東西,比如說長期與貓狗相伴,與貓狗對視的人,會想到貓狗的眼睛。

  與尸體打交道的法醫(yī)警察等,如果不是認(rèn)知負(fù)反饋帶來的下意識逃避,一般會想到腐爛撞傷等各種被破壞的眼睛、頭部.....

  鼻子耳朵這個方向,那么可能想到的會是攝像頭、監(jiān)視器、各類傳感器之類的物品。

  組成這個試煉空間的舊人類的精神,也應(yīng)該會往這方面進(jìn)行聯(lián)想。

  盡管不是沒可能,但因?yàn)榻?jīng)歷經(jīng)驗(yàn)的難以復(fù)制性,每個人聯(lián)想到的東西,不會完全相同。

  那么,這個世界,關(guān)于“眼球”的聯(lián)想......

  監(jiān)視,觀察這種基礎(chǔ)特點(diǎn),應(yīng)該沒跑。

  他剛才感覺到的視線,和這一點(diǎn)吻合。

  在這種世界,不能以常規(guī)的思維方式去理解。

  最好的方法還是從形成的角度去思考。

  只不過,聯(lián)想當(dāng)然不只是特點(diǎn)聯(lián)想這一種,創(chuàng)作也不僅僅是使用特點(diǎn)聯(lián)想。

  位置聯(lián)想,就是時間空間上的接近,比如今天做了什么,就會想昨天、明天做了什么、要做什么,和看客廳里發(fā)生了什么的時候,會想臥室里發(fā)生了什么。

  對比聯(lián)想,以某個要素進(jìn)行二元對比式的聯(lián)想,由光想到?jīng)]光、少光的“暗”,由吵鬧想到?jīng)]有吵鬧、少吵鬧的“寂靜”,好和壞等等。

  過程聯(lián)想,以聯(lián)想目標(biāo)相關(guān)的連續(xù)流程形式,由大暴雨想到?jīng)]雨、由小到大、雨停的流程。因?yàn)槿彼ハ肴彼髸l(fā)生什么,為什么會缺水等一系列流程,如果沒記錯,也有把這種聯(lián)想說成是因果聯(lián)想的。

  創(chuàng)作,或者說想象,則是把聯(lián)想到的各種東西串在一起,拼合在一起。

  如果按照某些人的觀點(diǎn)來說,創(chuàng)作這個過程,本身就可以表述為“縫合怪”。

  不過,這個想法冒出來的瞬間,他忽地一愣。

  “縫合怪”?

  地獄世界的那個女人,和他達(dá)成“交易”的那個人......

  看來,那女人果然沒有對他說實(shí)話。

  雖然早有預(yù)料,但是沒想到會是這種方式。

  手掌一翻,畸影鴉出現(xiàn)在他的手里。

  紙頁和陰影烏鴉,不就是兩樣事物組成的縫合嗎?

  也許......

  他的視線轉(zhuǎn)向了手里的太陽石。

  隨即,他又把墨鴉招了出來。

  墨鴉,能不能夠配合畸影鴉,做一些聯(lián)動?

  

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