第一集 凱普納與具現(xiàn)術(shù)（七）

　　具現(xiàn)術(shù)，對(duì)于語文沒過關(guān)的來說，有一個(gè)比較好理解的簡(jiǎn)介：具有現(xiàn)象級(jí)能力的法術(shù)。

　　這是廣大玩家普遍性接受的一個(gè)說法，它全方位覆蓋住凱普納的每一個(gè)地方。

　　以阿牧作為劍圣的劍為例，對(duì)于劍士來說，劍是必備的。在外界，打造劍這種工作一般由工匠來完成，劍士從他們的手中購(gòu)買加以利用。

　　打造劍的工匠，必定是知道打造劍的整個(gè)流程和打造所需要的所有材料的，這樣說沒毛病吧？而打造出來的這種長(zhǎng)劍，在凱普納叫做“基樣”。

　　細(xì)分下來，打造一個(gè)“基樣”的過程。第一，需要足夠的打造材料；第二，需要錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝流程，以及各種各樣的模具、器械等等等等；第三，工藝的組合，誕生成品。

　　具現(xiàn)術(shù)，就是在掌握上述的情況下，將材料一步到位變成一把成品。

　　其中不但節(jié)省了時(shí)間，還省去了大量的模具和器械。用神技來說，也不為過了。它跟魔法、仙術(shù)等奇幻的能力不同，具現(xiàn)術(shù)，更像是一種科學(xué)。

　　因?yàn)橐莆蘸镁攥F(xiàn)術(shù)，需要大量的知識(shí)以及豐富的經(jīng)驗(yàn)。就以劍為例，想要鍛造一把好劍，那需要多少年的積累呢？

　　嘛，那是在外界。

　　在凱普納，那又是另一回事。

　　并不是所有人都能鍛造的對(duì)吧？最起碼，那些萌妹子就不可能從事鐵匠這個(gè)行業(yè)。但如果她們想要做劍士，用具現(xiàn)術(shù)做劍怎么辦？

　　這里，需要用到“基樣”。

　　在凱普納，每個(gè)人都可以使用具現(xiàn)術(shù)。拿到自己相應(yīng)的“基樣”后，利用具現(xiàn)術(shù)分解它，那樣下來，這個(gè)“基樣”就會(huì)在你的身體里面發(fā)生記錄。下次，你想要具現(xiàn)生成一把這個(gè)東西，只需要準(zhǔn)備材料就好了。然后……

　　一步到位！

　　“這怎么可能？”往往會(huì)有一些菜鳥在剛接觸具現(xiàn)術(shù)的時(shí)候說。

　　為什么不可能？從材料制作，到成品完工，能量是守恒的，具現(xiàn)術(shù)只是跳過了轉(zhuǎn)化的過程而已。

　　快！有錯(cuò)嗎？

　　因?yàn)橛小盎鶚臃纸狻钡倪@個(gè)存在，使得玩家在凱普納分成了三大具現(xiàn)流派。他們分別是：

　　基樣具現(xiàn)，購(gòu)買自己想要具現(xiàn)的物品，從而提升自己的能力，這也是大多數(shù)玩家選擇最多的。因?yàn)檫@個(gè)流派，才會(huì)有大批量像鵝肝那樣的洗衣店店長(zhǎng)。他們的工作，就是幫自己或其他玩家不斷地洗“基樣”，然后便于達(dá)到最大的具現(xiàn)效果。

　　一把滿變量的基樣，你值得擁有！

　　洗基樣可以說是個(gè)無底洞，現(xiàn)在還是大款的請(qǐng)慎入。要知道，一旦基樣被分解了，再具現(xiàn)出來的物品是不能再洗的。

　　很多玩家在凱普納呆著呆著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)同一把裝備，或者是別的，已經(jīng)滿足不了他們了。這時(shí)候，高級(jí)一點(diǎn)的玩家需要調(diào)整他們的裝備，還有身體狀況。

　　這個(gè)時(shí)候，你需要……

　　數(shù)據(jù)具現(xiàn)，顧名思義，這是一個(gè)需要數(shù)據(jù)的流派。數(shù)據(jù)具現(xiàn)的現(xiàn)象，普遍用于玩家的身體調(diào)節(jié)，這便是阿牧在凱普納開健身房被其他頭銜玩家嘲笑的原因。

　　無論是強(qiáng)壯還是苗條，都可以通過數(shù)據(jù)具現(xiàn)來調(diào)整。一般來說，將自己苗條時(shí)候的狀態(tài)記錄下來，作為參考數(shù)據(jù)，等胖了后可以一步恢復(fù)回來。

　　自己來弄的話，身高是不會(huì)變的，還有胖瘦強(qiáng)弱都弄一次，那不是太折騰了嗎？這時(shí)候，數(shù)據(jù)幫你搞定一切。因?yàn)閿?shù)據(jù)可以是自己的，自然也可以是別人的。

　　基于這個(gè)原理，別說是高矮胖瘦了，就連跨越性別、物種、幻獸、機(jī)器人，哪怕你想變成一只烤鴨都沒人攔住你。

　　當(dāng)然了，烤鴨的本質(zhì)還是鴨，要想弄成烤鴨的狀態(tài)還是需要皮膚的。

　　最后一種，也是最牛逼的。

　　學(xué)術(shù)具現(xiàn)。這個(gè)流派的人，他們擁有極其豐富的學(xué)識(shí)，往往都是各個(gè)領(lǐng)域的大神。同是具現(xiàn)一把劍，基樣具現(xiàn)只能弄出一把，無論怎樣都是一把，除了有因自身狀態(tài)原因影響的具現(xiàn)效果變量，其余的不會(huì)有任何變化；在學(xué)術(shù)具現(xiàn)這里，根本不需要基樣，劍的長(zhǎng)短粗寬、附魔效果等等，全由具現(xiàn)師一手掌控。

　　頭銜玩家里面有這么一句話：“只有達(dá)到了學(xué)術(shù)具現(xiàn)的水平，才算是入門?！?p>　　阿牧作為榮耀聯(lián)盟的劍圣，他當(dāng)年之所以能夠獲得這個(gè)頭銜，憑的就是一手出神入化的具現(xiàn)劍。聯(lián)盟為了拉攏阿牧，還把阿牧當(dāng)時(shí)的本尊制作成一個(gè)角色。

　　具現(xiàn)劍士：牧者，無以為家。

　　這個(gè)以阿牧為原型的角色，在當(dāng)年的聯(lián)盟成立的開幕式上，大放異彩。

　　時(shí)隔五年，在如今角色稱王的時(shí)代，無以為家的強(qiáng)度依然健在。因?yàn)榫攥F(xiàn)術(shù)的存在，使得這個(gè)角色擁有極強(qiáng)的靈活性和攻擊力，是一個(gè)極為考驗(yàn)操作的角色。

　　有趣的是，阿牧的五年劍圣合約里面，剛好卡在了這個(gè)賽季的開幕式中……