第八十四章 一碑成林
林桐看著白曉松，說(shuō)道，“我這次去碑林最大的一個(gè)感受，在其他的博物館，你可以不需要講解員，但是在碑林，沒(méi)有講解員，你真的看不懂碑林，而且在陜省所有的文博博物館中，有一個(gè)共識(shí)，那就是碑林的講解員，是最難當(dāng)?shù)闹v解員！”
張立國(guó)點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道，“好，曉松，你就拿石臺(tái)孝經(jīng)碑為例，給我們講講，你這個(gè)講解員為什么難當(dāng)，難當(dāng)在哪兒？”
白曉松沒(méi)有任何的猶豫，直接就進(jìn)入到了講解員的狀態(tài)，說(shuō)道，“好，我今天就用‘一碑成林’這四個(gè)字來(lái)聊聊石臺(tái)孝經(jīng)?！?p> “首先咱們說(shuō)這個(gè)‘一’字，我們長(zhǎng)安碑林博物館是全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，石刻及其它分類(lèi)號(hào)，第一號(hào)，也是全宇宙，嗯，謙虛點(diǎn)說(shuō)吧，全宇宙已知范圍內(nèi)，收藏名碑墓志第一多的地方?！?p> 果然不愧是能夠排到同類(lèi)型直播的第一位，白曉松的講解中突如其來(lái)的幽默也是讓全場(chǎng)觀眾不禁莞爾一笑。
“在這四千多方名碑墓志中，只有一方碑放在碑林的中軸線上，就是石臺(tái)孝經(jīng)碑！”
“它是迎客第一碑，還是碑林造型第一特殊的碑，它還是碑林空間上的原點(diǎn)和時(shí)間上的起點(diǎn)！”
林桐在一旁非常用心的當(dāng)好一位“捧哏”，在白曉松每一次停頓的時(shí)候，林桐都能用語(yǔ)氣助詞或者只言片語(yǔ)，讓白曉松的講解更有味道。
白曉松也感受到了這一點(diǎn)。
而另一旁的張立國(guó)老師則是一臉驚訝的看著林桐，這孩子，還會(huì)說(shuō)相聲啊，這捧哏的能力，不俗啊！
要知道，張立國(guó)老師可是相聲界的大輩，雖然很多年沒(méi)怎么說(shuō)過(guò)相聲，但是眼力還是在的。
就算是當(dāng)今相聲界的大拿郭德剛，見(jiàn)了張立國(guó)都要喊聲師叔。
張立國(guó)覺(jué)得這場(chǎng)不需要自己說(shuō)什么了，他們兩個(gè)人就能完成了，于是張立國(guó)刻意的沒(méi)有說(shuō)話，讓林桐自己發(fā)揮。
而林桐也是非常的配合，說(shuō)道，“造型第一特殊的碑，它的特殊在什么地方，你能給大家介紹一下嗎？”
鏡頭中，石臺(tái)孝經(jīng)碑出現(xiàn)在了大家的面前。
“我們這個(gè)石臺(tái)孝經(jīng)碑，它的下面是三層石臺(tái)，這三層石臺(tái)寓意著大地，最上面還有卷云華蓋，代表著天空，中間刻孝經(jīng)，表示孝道長(zhǎng)存天地之間！”
“這塊碑上還有一個(gè)普通人根本看不到的彩蛋！”
白曉松神秘兮兮的沖著鏡頭笑著說(shuō)道。
這樣一來(lái)，張立國(guó)和林桐都來(lái)了興致，尤其是林桐，他可是在國(guó)風(fēng)之旅中，全程看著這塊石臺(tái)孝經(jīng)碑完成的，還有什么彩蛋是自己不知道的。
“在石臺(tái)孝經(jīng)碑的最頂端！”
這話一出，林桐不由的恍然，因?yàn)檫@個(gè)他還真的知道，但是還要裝作一副感興趣的樣子，等待白曉松來(lái)解釋。
鏡頭中，石臺(tái)孝經(jīng)的頂端出現(xiàn)了。
讓人驚訝的是，原來(lái)這上面還真的別有洞天??！
“大家請(qǐng)看，這九宮格里，東西南北各有一座高浮雕的山峰，它們代表的是五岳中的四岳，而中岳呢則是被中間的方形石臺(tái)所代替，什么才能取代中岳呢，大堂帝都，長(zhǎng)安城！”
白曉松的臉上充滿了對(duì)那個(gè)時(shí)代的憧憬和敬佩，這種巧奪天工的手段和構(gòu)思，讓他對(duì)那個(gè)時(shí)代感覺(jué)到了深深的敬畏和向往。
“李隆基，他想的是，在這九州，三臺(tái)，五岳籠罩之下的中原大地，他都要以孝道治理天下，華夏才能夠長(zhǎng)安！”
現(xiàn)場(chǎng)的觀眾們都是一臉恍然，原來(lái)這個(gè)石臺(tái)孝經(jīng)碑上的每一個(gè)地方都是具有深刻意義的。
林桐在一旁說(shuō)道，“碑林的第一碑是石臺(tái)孝經(jīng)碑，而我們國(guó)家成立之后，也有第一座碑，那就是人民英雄紀(jì)念碑！”
電視畫(huà)面上出現(xiàn)了并列的兩座石碑，左邊的就是人民英雄紀(jì)念碑，而右邊的則是石臺(tái)孝經(jīng)碑。
就算是都看過(guò)這兩座石碑的觀眾，都發(fā)出了驚訝的呼聲。
原來(lái)這兩座石碑，竟然是如此的相似，都是四四方方的碑身，下有石臺(tái)，上有華蓋，讓人不得不感覺(jué)到神奇。
林桐有些驚訝的問(wèn)道，“這里面有什么玄機(jī)嗎？”
白曉松笑著說(shuō)道，“人民英雄紀(jì)念碑是由梁思成先生主持設(shè)計(jì)，他的夫人林徽因先生擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì)，林徽因先生就主張要以最能夠代表華夏傳統(tǒng)文化特色的唐代風(fēng)格作為藍(lán)本，來(lái)表達(dá)人民對(duì)那些英雄烈士們的歌頌和懷念?！?p> “那如果想要找到一件最具有可參考價(jià)值的實(shí)物，那就非石臺(tái)孝經(jīng)碑莫屬了！”
林桐在一旁感慨的說(shuō)道，“這就足以說(shuō)明了石臺(tái)孝經(jīng)碑的設(shè)計(jì)規(guī)制，規(guī)格之高！你這個(gè)‘一’字解釋的太棒了，接下來(lái)這個(gè)‘碑’字如何解釋呢？”
白曉松笑著說(shuō)道，“這就要說(shuō)為什么《孝經(jīng)》要刻在碑上了，對(duì)于華夏人來(lái)說(shuō)，石頭是一個(gè)不一樣的物件，我們把最高的軍功叫做勒石燕然，最美的愛(ài)情故事叫做?？菔癄€，最執(zhí)著的莫過(guò)于水滴石穿，你看，這石頭石碑寄予著我們最美好的感情，堅(jiān)固，堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)，所以，我們才會(huì)把最重要的事情全刻在碑上?！?p> 林桐深以為然，說(shuō)道，“對(duì)，在我們?nèi)A夏，有這么一個(gè)成語(yǔ)，叫做‘樹(shù)碑立傳’，說(shuō)的就是這個(gè)道理，因?yàn)椴还苁驱敋?，竹?jiǎn)，還是紙張，都會(huì)有損毀的一天，但是唯有石頭，那怕是經(jīng)歷千萬(wàn)年，它還依然依稀的記錄著當(dāng)年發(fā)生過(guò)的一切?！?p> 白曉松點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)道，“李隆基為什么要刻這個(gè)碑呢，‘孝者德之本，教之所由生也，故親自訓(xùn)注，垂范將來(lái)’，這是李隆基為《孝經(jīng)》寫(xiě)的序中的話，孝道是道德的根本，教化，教育都是從這里產(chǎn)生的，所以，李隆基親自為《孝經(jīng)》注解，為的是垂范將來(lái)。”
“而李隆基也是一個(gè)被低估的書(shū)法家，他的隸書(shū)雍容華貴，堪稱書(shū)法之典范?！?p> “一個(gè)國(guó)寶想要成為國(guó)寶，它的方方面面都要出彩！”
“皇太子寫(xiě)碑額，皇帝寫(xiě)碑身，內(nèi)容又是儒家的大經(jīng)典《孝經(jīng)》，所以，就格外的珍貴！”