阿碧本就活潑，唐妃嫣也是話(huà)癆，這兩個(gè)志趣相同的人聚在一起，自然有談不完的話(huà)題。
見(jiàn)阿碧如此開(kāi)心，南離忽然覺(jué)著自己之前是不是太過(guò)束縛阿碧，導(dǎo)致阿碧一直沒(méi)有什么年齡相仿的玩伴。
但關(guān)于這點(diǎn)，其實(shí)南離有點(diǎn)想多，游歷至今，阿碧不是沒(méi)有遇到年齡相仿的女修，只是那些女修三句不離南離，阿碧即便再單純，也明白這些女修只為南離而來(lái)。
沒(méi)聊幾句，阿碧便開(kāi)始反感，不過(guò)阿碧倒不是反感女修接近南離，只是反感女修們的行為太過(guò)功利，往往阿碧還沒(méi)說(shuō)些什么，一聽(tīng)南離只是散修，那些女修便頓時(shí)四散開(kāi)來(lái)，而留下的，也無(wú)非打著南離入贅的念頭。
因而在遇上唐妃嫣三人時(shí)，阿碧才顯得的格外的開(kāi)心。
唐妃嫣雖然也十分熱情，但眼神純凈，言語(yǔ)與行為也沒(méi)有什么出格的地方。
至于許湘、楊雪，除了剛開(kāi)始被南離樣貌驚艷外，后便再無(wú)格外關(guān)注。
其實(shí)這也是南離能讓阿碧同唐妃嫣三人交談的原因。
幾女聊了許久，怕幾女聊的不盡興，南離還特地從芥子空間里取出一些果脯、點(diǎn)心，放置幾女中間。
原先唐妃嫣芥子布袋也裝著不少零食，只是現(xiàn)下無(wú)法動(dòng)用靈力，在此刻著實(shí)有些可惜了，見(jiàn)唐妃嫣盯著零食，阿碧還以為唐妃嫣想吃，隨手就拿起一些遞至唐妃嫣面前。
許湘見(jiàn)狀，便知唐妃嫣內(nèi)里想法，此前同其相處時(shí)，許湘便覺(jué)唐妃嫣十分“貪食”，只要是閑著，便會(huì)從芥子空間內(nèi)拿出靈果使用。
那時(shí)唐妃嫣雖未提及自己身份，但見(jiàn)其隨意食用靈果，許湘便猜唐妃嫣必定十分受長(zhǎng)輩寵愛(ài)。
這靈果，若按凡間估價(jià)，僅一顆便要黃金百兩，尋常修士根本不會(huì)隨意食用，哪里會(huì)像唐妃嫣這般，吃了一顆又一顆。
許湘雖未特地收集些靈果使用，但上次秘境里，許湘芥子玉佩里還留著一些。
許湘原是想拿來(lái)?yè)Q些錢(qián)財(cái)，現(xiàn)在看來(lái)拿來(lái)哄唐妃嫣也是挺好。
………………
竹云闌出五行陣后，便處在一片花海之中，唐妃嫣能出五行陣，實(shí)在機(jī)緣巧合，而竹云闌能出，乃是仙嵐境故意為之，至于緣由，若是唐妃嫣前世若能看完全書(shū)，也許能夠知曉答案。
花海雖美，但也暗藏危機(jī)，竹云闌一開(kāi)始還是警備四周，但飛行許久都未見(jiàn)到什么修士、異獸，便放松了警惕。
起初，竹云闌也未察覺(jué)到不對(duì)，只是覺(jué)著這片花海甚美，花香十分醉人，但直至靈力耗去大半，都未看到花海邊界，竹云闌才覺(jué)這邊事情有些異常。
雖然竹云闌修為只有筑基，但修行者飛行迅速，即便再慢，也能飛行幾百里，不帶喘息。
察覺(jué)怪異，竹云闌便從空中落下，仔細(xì)觀察四周，不過(guò)竹云闌并非陣修，即便觀察的再仔細(xì)，也無(wú)法發(fā)覺(jué)花海的破綻。
正躊躇無(wú)愁之際，忽聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)破空之聲。
竹云闌抬頭望去，只見(jiàn)一青年男子飛來(lái)。
觀此人樣貌約而立之年，雖面容平凡，但周身氣度卻是不俗。
那人見(jiàn)竹云闌站在花海之中，起初以為是山中化形妖獸，后見(jiàn)竹云闌只有筑基修為，便猜其也是被莫名攝入秘境的女修。
此人名為錢(qián)禪，乃是青華山錢(qián)輝愛(ài)子，錢(qián)輝雖只有元嬰修為，但因?yàn)槿苏?，時(shí)常為凡人老百姓辦事，且分文不取，因而其威望頗高，即便在修行者中，也享有美名。
錢(qián)禪出生后，錢(qián)輝便為其測(cè)試靈根，得知是雙靈根后，便特地將其送至太清門(mén)修行。
錢(qián)輝游歷時(shí)，因打抱不平認(rèn)識(shí)太清門(mén)長(zhǎng)老康為，康為長(zhǎng)老名聲不顯，但天資過(guò)人，兩人初識(shí)時(shí)，康為只有筑基修為，可十年后，再見(jiàn)時(shí)，康為已是元嬰大圓滿(mǎn)，只差臨門(mén)一腳，便能突破至出竅。
錢(qián)輝、康為兩人關(guān)系極好，即便沒(méi)有時(shí)常聚在一起，但有空閑之余，便會(huì)傳音往來(lái)。
錢(qián)輝成婚那日，康為便曾許諾若是錢(qián)輝后輩懷有靈根，皆可帶來(lái)太清，入自己門(mén)下。
兩人關(guān)系極佳，當(dāng)時(shí)錢(qián)輝想著若是今后自己的孩子真有這番造化，也不失一場(chǎng)美談。
錢(qián)輝雖然感動(dòng)，但也未失了理智，若是今后孩子靈根出眾，最好的出路自然是拜在康為門(mén)下，但倘若孩子資質(zhì)若是一般，那自己這家族傳承，也算是有了繼承人。
錢(qián)輝成婚那年，其夫人便有好消息傳來(lái)，隔年便為錢(qián)輝生下一女，大女兒雖懷有靈根，但卻是四靈根，因修煉速度緩慢之故，錢(qián)輝便沒(méi)有打算讓大女兒拜康為門(mén)下。
反倒是康為得知消息后，便傳來(lái)想收錢(qián)輝大女兒入自己門(mén)下。
康為喜靜，寡言少語(yǔ)，更不喜周邊太過(guò)吵鬧，因而在門(mén)中即便有出色的弟子想拜入其下，康為也皆是拒絕。
不過(guò)康為未收弟子，這只是其中一個(gè)緣由，康為知自己不善言談，又覺(jué)那些弟子明明資質(zhì)上佳，但在修行時(shí)，卻異常蠢鈍。
康為在修行一途，一直有自己一套見(jiàn)解，其游歷五大洲多年，見(jiàn)過(guò)的修士，不計(jì)其數(shù)。
那些在同修為佼佼者，往往是多靈根者。
這一現(xiàn)象，也不是沒(méi)有修士發(fā)現(xiàn)，只是即便知道，但多靈根修行者修行速度太過(guò)緩慢，除了底蘊(yùn)深的宗門(mén)外，中小型門(mén)派，根本難以培養(yǎng)一個(gè)多靈根修士達(dá)到元嬰。
康為想收錢(qián)輝后輩入自己門(mén)下，一開(kāi)始是感念錢(qián)輝從前對(duì)自己的照顧。
錢(qián)輝為人正派，性格豁達(dá)，同樣不喜那些俗套做派，兩人相處時(shí)，便一直是直來(lái)直往。
后面得知錢(qián)輝大女兒是四靈根后，康為便想將其收入自己門(mén)下，從小培養(yǎng)，或許今后五大洲還能出一個(gè)五靈根的出竅期。
康為將自己想法一說(shuō)，錢(qián)輝原本還有些猶豫，倒非錢(qián)輝不疼女兒，而正是因?yàn)樾奶叟畠?，這才不想送去太清門(mén)修行。
原因無(wú)他，就是因這四靈根之故。
能拜入太清門(mén)者，無(wú)一不是人中龍鳳，靈根越多修行越慢，這是五大洲人人皆知的常識(shí)。
若是女兒今后修行太慢，境界太落后同輩，錢(qián)輝難免會(huì)擔(dān)心女兒遭人嫌棄。
康未知錢(qián)輝因何猶豫，故而便承諾若是其女今后拜入自己門(mén)下，自己定會(huì)好好看著錢(qián)輝大女兒，不讓其他弟子欺辱。
錢(qián)輝知康為重諾，考慮許久后，便答應(yīng)了讓大女兒拜入康為門(mén)下，并成了康為親傳大弟子，有了這層身份，錢(qián)輝便徹底放下心來(lái)。
康為雖在五大洲默默無(wú)聞，但在太清門(mén)卻具有一定威望，女兒又是親傳，又是大弟子，即便修為再低，旁的弟子也不敢隨意輕視。