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從龍族開(kāi)始的封神之路

第八十三章 人都是會(huì)死的

  王恪跟在高大的‘獵人’身后,走在積著厚厚白雪的雪地上。

  出了這片雪林,入眼的是突起連綿的雪山,‘獵人’貼著山壁,在雪地上畫(huà)了一條線,線上一個(gè)小人,又在小人上方畫(huà)了一個(gè)線條式的‘鳥(niǎo)’,又在空中比劃了半天,王恪才明白‘獵人’的意思是這里有危險(xiǎn),讓他有樣學(xué)樣,貼著山壁行走。

  王恪猜測(cè)‘獵人’畫(huà)的‘鳥(niǎo)’很可能是龍,因?yàn)榘凑铡C人’能夠輕易捕殺異種麋鹿的實(shí)力來(lái)看,哪怕是對(duì)上飛在天上的翼手龍,應(yīng)該也不會(huì)有多大問(wèn)題。

  那么能威脅到‘獵人’的,在天上飛的生物,應(yīng)該也就只有龍了。

  太陽(yáng)逐漸升高了,將昏暗的天空染得通紅,白色的雪原一望無(wú)垠,天地相連的地平線上現(xiàn)出了魚(yú)肚白,近處只能看見(jiàn)連綿起伏的雪峰和一攏又一攏孤立著的雪林。

  王恪貼著山壁,小心翼翼地跟在‘獵人’的身后,這讓他不禁想到了小時(shí)候老師強(qiáng)迫讓他們讀的世界名著《魯濱遜漂流記》。

  書(shū)里的主角魯濱遜天生富有冒險(xiǎn)精神,在出海探險(xiǎn)時(shí)遇到了大風(fēng)浪,船只沉沒(méi),他則漂流到了一座孤島上,開(kāi)始了荒野求生。

  在孤島生存的第24年,島上來(lái)了一群野人,帶著被當(dāng)成祭品、準(zhǔn)備殺死并吃掉的野人俘虜。魯濱遜發(fā)現(xiàn)后,救出了其中被俘的一個(gè)。因?yàn)槟且惶焓切瞧谖?,所以魯濱遜把被救的俘虜取名為“星期五”。此后,“星期五”成了魯濱遜忠實(shí)的仆人和朋友。

  想著想著,王恪便給‘獵人’取了這個(gè)名字,星期五。

  他跟著星期五貼著山壁一路東行,走了大概一兩個(gè)小時(shí),因?yàn)樗麄冏咴谘┑乩?,穿行在山石之間,所以走的很慢,七拐八拐的,好似這條路沒(méi)有盡頭一樣。

  一開(kāi)始,王恪還會(huì)觀賞一下小片的雪林里會(huì)有一小撮一小撮的飛鳥(niǎo)不斷鳴叫,好似在唱著嘹亮的歌兒,但當(dāng)太陽(yáng)逐漸升高時(shí),原本平靜的雪原上頓時(shí)掠過(guò)陣陣的大風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢,好似鬼魅一般的哭嚎之聲,很多動(dòng)物都開(kāi)始躁動(dòng)不安了起來(lái)。

  隨著莎莎的風(fēng)聲愈發(fā)響亮,王恪似乎還聽(tīng)到了老虎的隱隱吼聲,不由得令人毛骨悚然。

  在九年義務(wù)教育的歷史書(shū)上,對(duì)于遠(yuǎn)古時(shí)代的文明歷程講的很少,王恪能夠在腦海里留下印象的自然更加稀少。他只記得古老而原始的人,會(huì)以族群為單位進(jìn)行生存,主要食物來(lái)源就是采摘野果和捕獵。對(duì)待氏族或熟人十分熱情,對(duì)待外來(lái)陌生人則是警惕和充滿敵意的。

  而像星期五這樣對(duì)陌生人友善的原始人,哪怕是在二十一世紀(jì)也不多見(jiàn),更別說(shuō)在這生活資料短缺的危險(xiǎn)的原始時(shí)代了。

  “嗚!”

  王恪跟著星期五來(lái)到了一處漆黑的山洞口,星期五將身軀露在洞口處,停下了腳步。

  他撿起一塊石頭,扔進(jìn)了漆黑不見(jiàn)光的山洞里,‘啪嗒’,清脆的落石聲在洞口回蕩。

  覺(jué)察到是人而并非猛獸來(lái)襲的時(shí)候,洞里的兩個(gè)披頭散發(fā)的原始人探出了腦袋,一見(jiàn)到星期五,揮舞著黑毛大手‘嗚嗚’地叫了起來(lái)。

  王恪雖然聽(tīng)不懂他們的語(yǔ)言,但也能感受到那兩個(gè)原始人的急切心情,似乎......出什么大事了?

  星期五平淡地‘嗚嗚’地回了兩聲,好像沒(méi)有當(dāng)回事一樣,一手招呼著王恪跟他進(jìn)去。

  兩個(gè)原始人在前方領(lǐng)路,對(duì)于王恪這個(gè)和他們長(zhǎng)得有點(diǎn)類(lèi)似的生物,他們只是好奇地多看了兩眼,又看了看星期五,便沒(méi)有了其他的反應(yīng)。

  一見(jiàn)到他們這種反應(yīng),王恪猜測(cè)星期五在這個(gè)族群里的地位或許非常高,而事實(shí)也正如王恪所想。

  當(dāng)他跟著星期五走進(jìn)了昏暗的洞穴里,洞穴上方的石壁上有一個(gè)小洞,陽(yáng)光從洞口射進(jìn)來(lái),打在了鋪著草葉堆的地方,周?chē)菙?shù)十名與星期五類(lèi)似的原始人,但身軀沒(méi)有星期五魁梧。

  星期五將麋鹿放在了洞穴中間的木柴堆旁,這里還有些許動(dòng)物的尸體和一些鋪在闊葉上的果實(shí),而在一旁,則平躺著六個(gè)原始人,他們或是少了手、斷了腿、沒(méi)了頭,鮮血和身上的皮毛粘連在一起,地面也有一灘灘的黑褐色血塊。

  星期五揮舞著雙手,好似生氣了一般大聲地‘嗚嗚’著,然后從草葉堆那兒拿出一個(gè)凹了個(gè)洞的石頭,將里面的液體灑在了四周。

  一股淡淡的果實(shí)味和草葉味飄了過(guò)來(lái),有點(diǎn)像樹(shù)葉碾碎成汁液后的味道。

  王恪有些緊張,心道星期五難道是在用這些味道掩蓋血液的腥味?

  看著地面殘缺不全的尸體,王恪第一次感受到了生存的艱難,而且看著星期五對(duì)這些尸體習(xí)以為常的模樣,說(shuō)明他們的族群里肯定經(jīng)常性的死人,或許正是因?yàn)檫@樣一次次的死亡,星期五的族群才只剩下了這十幾人。

  或許自己可以幫上一些忙?

  王恪的腦海中忽然生出這樣一個(gè)想法。

  比如教他們制作簡(jiǎn)易工具,提高原始技術(shù)條件下的生存能力!像什么制作一個(gè)簡(jiǎn)單的盾牌,削尖的木矛,在身上綁幾塊木制的板甲,又或者用草編飛石索之類(lèi)的遠(yuǎn)程武器......

  只有解決了最基本的自衛(wèi)能力問(wèn)題,才輪得到學(xué)習(xí)什么馴化野生動(dòng)物,改進(jìn)生產(chǎn)工具,提高獲取食物的能力這些事情。

  正當(dāng)王恪兀自在那思索著的時(shí)候,幾名女性原始人手中捧著泛著紅光的粉末,灑在了六具尸體上方,其余原始人圍成一圈,繞著尸體行走,直至散著紅光的粉末全部灑完,他們才停了下來(lái)。

  這似乎是一種安葬儀式,王恪將這一切都看在了眼里。

  接著,一眾原始人分散了開(kāi)來(lái),有的坐著,有的站著,都看向了坐在草葉堆上的星期五,而星期五好似忘記了尷尬地站在一旁的王恪,對(duì)著他的族人‘嗚嗚’叫了起來(lái)。

  “大難啊!大難??!又死了六個(gè)人,我們只有十二個(gè)人了,這可怎么活下去啊!”一名女性原始人哀訴著。

  “只要你們還活著,就能生出更多的我們,比我們更高,更壯,更強(qiáng)的我們!不要放棄希望!”星期五沉聲道。

  “可是,那是龍啊!飛在天上的怪物!完全無(wú)法對(duì)抗的怪物!我們,就算能夠一直茍延殘喘地活下去,延續(xù)這脆弱的生命,那又有什么意義呢!”見(jiàn)慣了生死的中年原始人的內(nèi)心此刻充滿了悲傷和絕望。

  “我們是在不斷進(jìn)化的!”星期五說(shuō),“只要我們的生命能夠延續(xù),一定能夠誕生出比那些天上的怪物更為強(qiáng)大的我們來(lái)!”

  “你們看我,不就已經(jīng)變得很強(qiáng)了!比你們強(qiáng),比那些死去的每一個(gè)我們都要強(qiáng)!所以,不要放棄,只要活著,一定會(huì)有希望的!”

  “你們?cè)倏纯催@個(gè)人,雖然我不知道他從何而來(lái),但他和我們一樣擁有頭顱、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵和四肢,而且整體更為協(xié)調(diào)、美觀,又十分善于直立行走,也許在這個(gè)世界的其他地方,我們已經(jīng)有著各種各樣的進(jìn)化了!”

  王恪站在一旁,聽(tīng)不懂星期五他們的話語(yǔ),只看見(jiàn)十幾名原始人突然齊刷刷地轉(zhuǎn)動(dòng)頭顱,直盯盯地看著他。

  王恪不禁全身肌肉緊繃了起來(lái),難道這些家伙是要吃了他還是怎么的?為什么會(huì)有一種自己被觀賞了的感覺(jué)!

  “對(duì)!族長(zhǎng)說(shuō)得對(duì)!”稚嫩而清脆的‘嗚嗚’聲在洞穴回蕩,代表希望的孩子眼中是無(wú)盡的怒火和刻骨的仇恨,“我一定要?dú)⒘四切?!等我再長(zhǎng)大些,要像族長(zhǎng)殺死麋鹿這樣,殺光飛在天上的惡龍!”

  

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