古人許多注重純潔和清白，但仔細(xì)看詩(shī)句，你會(huì)明白，詩(shī)人前段已經(jīng)道出了這個(gè)現(xiàn)實(shí)哲學(xué)，那就是身處在現(xiàn)實(shí)的世界，生物不可能做到絕對(duì)的凈。
出淤泥、像黑炭、地生來(lái)有泥沙，水里總有灰泥。
人從出生那刻就是血容滿面，這世界沒(méi)有理想化的凈。
就像科學(xué)家說(shuō)我要讓人生活在無(wú)菌的隔離箱中，這不代表好，與細(xì)菌友好相處，才是現(xiàn)實(shí)世界生物生態(tài)系統(tǒng)的模樣。試想一個(gè)人無(wú)法接觸有污漬的空氣和土地，這叫沒(méi)抵抗力，無(wú)法生存。
我想古代詩(shī)人追求的是一種內(nèi)心的舒適度，一種內(nèi)向?qū)崈舻你裤健?p> 可詩(shī)人難道不業(yè)余酒食肉林？人類(lèi)這種高級(jí)動(dòng)物本身就是雜食性的。哪怕你說(shuō)素食動(dòng)物，傷到花花草草也算殺生。
只是古時(shí)和尚為了達(dá)到內(nèi)心適度的平衡和心安理得，選擇吃不能孵化的雞蛋食取蛋白質(zhì)，可蛋是鳥(niǎo)禽生，它就是一塊肉。
若真要苛刻起人類(lèi)，我估計(jì)人類(lèi)可能早已滅絕。
這其實(shí)也說(shuō)明知道道理，人生活在現(xiàn)實(shí)世界，內(nèi)心為了避免矛盾，可以通過(guò)原則和底線來(lái)維護(hù)內(nèi)心對(duì)純凈的追求。
若每天只喝蒸餾水，凈是凈，那營(yíng)養(yǎng)肯定補(bǔ)充不全面。
所以詩(shī)人或者難受在內(nèi)心矛盾的無(wú)法達(dá)成一種現(xiàn)實(shí)適度的妥協(xié)。太過(guò)于執(zhí)著理想化狀態(tài)，反而適得其反，活不盡興。
突然又覺(jué)得中庸之道可算是高深思維，適度的人生才算舒坦，太苛刻只會(huì)帶來(lái)人性內(nèi)心的痛苦與矛盾。