靈胥倒地一瞬，體內奇能自主運轉，無數(shù)晶瑩細絲從他的身體表面噴涌而出，編織成一個全新的“靈胥”，靈魄魂體轉移。
這具潔白的軀體霎時間就有了靈動的色彩，散發(fā)出磅礴的生命氣息，混亂的氣機在數(shù)個呼吸間就平穩(wěn)下來，這具身體徹底“活”了過來。
倒在地上的靈胥就像是沾了水的棉花一般，迅速塌陷，化為漆黑的泥漿向外流淌，這代表著靈胥“傷勢”的軀殼消散，也代表著他現(xiàn)在完全不受過去傷害的影響。
他向臺上望去，與納氣歸元完畢的白西陸視線相對，兩人相視一笑，各自抱拳行禮，就好像剛才激烈的戰(zhàn)斗就像是幻夢一般。
與此同時，其他擂臺的戰(zhàn)斗也都接近尾聲。
第二個結束擂臺戰(zhàn)的人是護法僧元闡，凈土禪意收縮，白蓮入掌頓化莊嚴佛光，一式【天王掌】蓋壓當場，將與之對戰(zhàn)的半妖橫推出局，佛號高宣，天香燃盡。
第三個就是老乞丐，最后與之對戰(zhàn)的一人使用奇門武學【云光縹緲】，身化云光，縹緲無蹤，招式化作旋風，與老乞丐纏斗了三十多個回合。
雖然老乞丐已經消耗了不少體力，但靈覺未曾減退，第三十八個回合的時候，感知到他本體的所在，使用【乾坤一擲】，甩出手中龍鳳骨，正中攻擂之人的前胸，打得他胸骨碎裂，心臟爆裂，橫尸當場。
隨手一召，龍鳳骨飛回，老乞丐直接躺在百戰(zhàn)臺上，長舒一口氣，一邊休息，一邊等待著最后一截天香燃盡。
最后一名則是黑衣術士，他與一名身懷異寶的術士，僵持不下，眼見天香燃盡，他的對手不再苦苦支撐，直接罷戰(zhàn)，他手中寶珠將鋪天蓋地而來的寶光轉化為一片蜃樓，自己趁機飛身下了擂臺，自此中六關的考驗徹底結束。
三位副寨主見到靈胥無恙，也是松了一口氣，再看向白西陸的時候，他們的眼中多出些不一樣的神色，旁人可能以為白西陸剛才使用的是一種威力奇絕的武學。
不過他們三人已入第四境，一眼就看出這是一種特殊的境界，雖然境界還不完善，但已經有了基礎架構，只是缺少時間的打磨，這對于武道來說是一件好事。
武道自有雛形開始，完善至今也不過只有五百年的時間，比起自上古傳下來的術士一脈、仙秦的練氣士一脈、異族的修行之道，還是有些稚嫩，都是靠天資絕世之輩，用生命實踐摸索出來的道路。
修成武道第四境，壽二百，修成宗師，壽三百，在延壽的方面比起其他的修行之道要差上很多，作為武道拓荒者的宗師，實力自不必說。
通常情況下，能夠以一敵四而不落下風，但是宗師作為開拓者，總會有一些暗傷，這就導致幾乎沒有宗師可以活到三百歲，壽終正寢。
而且武道的底蘊也不是那么深厚，作為新興之道，在器、陣、醫(yī)道的發(fā)展方面遠不如其他道脈，但是這種事情又不是朝夕可變，是需要時間積累的，就算是宗師也沒有太好的辦法。
若非是天地異變，術法之輩的壽數(shù)銳減，妖魔之輩易受天災禍難的影響，練氣士幾乎絕跡，又有幾人愿意修習武道。
而且從三十年前開始，·作為術法之道和武道，兩道魁首的玄翁帶頭召集了當今世上碩果僅存的極為第四境上品的術士和練氣士甚至還包括了妖族的妖師，在老君山三清觀內論道。
說是要搞什么“術道歸法脈，旁門入道統(tǒng)”之事，要將術法和練氣結合，不過三十年來也未見有什么動靜，反倒是從三清觀傳出許多適合武道的丹方、鑄器法門以及內力成陣法。
天下間也就沒人再質疑這件事，今天三人又看到了一種特殊的境界，初步判斷應該是可以提升武者的功力上限，哪怕只是對于第四境之下有效，這種特殊境界也會讓所有武人瘋狂。
武道在所有修行之道中是最為均衡的道統(tǒng)，甚至在某些方面還能夠反壓一頭，但是和真正的妖魔、術士比起來缺少了一份持久性，你拿幾十年的功力如何跟人家?guī)装倌晟踔辽锨甑牡佬写虺志脩?zhàn)。
人家用術法和天地之力將你的體力、功力消耗殆盡，那時候武者就是一塊砧板上的肉，任人宰割。
這種情況在百年之前，大周立國之初，太祖皇帝向天下公布有關功力層次的特殊境界【四季十二候】之后才有所改變，武者才能夠和這些積年老妖打起持久戰(zhàn)。
如果功力上限再次提升，有幾百年的功力蘊養(yǎng)身軀靈竅，說不定身體會發(fā)生怎樣的變化，延年益壽也不是沒有可能。
想到這里，三人從原本只是因為實力想要結交，就有點變成了巴結的意味，不過他們還不會這么明顯，還是要完成主考的任務。
三人登臺宣布中六關的考驗結束，將四人請至八方殿中休息，后六關的考驗就要由九曲洞府的人來交代，他們三人也要在此等待來人交接。
七個人坐在屋中休息，由仆役送上茶水點心，供大家品嘗。
如同小山般的元闡僧坐在席榻，雙手合十，閉口不語。黑衣術士在一旁垂頭閉目似乎是睡著了，馬如風沒有坐在上垂手的位置，而是坐到了白西陸身邊，兩人聊得有說有笑，看得葛天成、劉子高兩人頗為羨慕。
兩人都在想，怎么此等好事落到了這個武癡的頭上，他們又不敢輕易上前，畢竟目的太明顯容易引起人家的不滿，于是他們就與最有可能加入十八寨的老乞丐談論起來。
不多時，有兩道人影一前一后進入八方殿中，眾人都停下手頭的事情向門口看去，葛天成三人連忙起身相迎。
為首者一身素白布衣，手持浮塵，作道人打扮，凈面無須，看面貌三十歲上下，渾身上下給人的印象就是干凈，氣機內斂，走路無聲，若不是用眼睛看，你根本就發(fā)覺不到有這么一個人，身后跟著的就是剛才與白西陸斗上一場的靈胥。
“原來是玉面先生和小祖來此，我等有失遠迎，還望兩位不要介意。”
“無妨，這次貧道也是為小祖作陪，廩倉令在小祖手中，我等尊令而行便是”。玉面道人側身，將靈胥請至主位落座。
一番寒暄之后，大家也都知道了兩人的大致的身份，玉面道人是九曲洞府供奉堂之首，隱含的意思就是他的實力在甲等上品中也不可小覷，他來也只是作陪，就可見靈胥身份之高。
“諸位今日好生休息一夜，明日午時我會在【食府】設宴款待諸位，同時宣布最后考驗的內容，無論通過與否，諸位都可以進入洞府參加三日后的壽宴和招親會，這也是廩倉君的意思，還望諸位不要推辭?！?p> “我等謝過廩倉君”。眾人起身回禮，靈胥走過白西陸身邊的時候特意和他打了個招呼，就連玉面道人也上前與他談上兩句。
無論如何，今日之事至此，便是畫上了句號，馬如風帶著白西陸等人來到了預先為他們定好的客棧，客棧旁就是明天眾人會面之地——食府。