第一百三十五章 作雪成塵（四）
大異者始于天地之初，而非陰陽(yáng)五行之屬，故可動(dòng)搖天地之理，世稱(chēng)之為異也，后天地穩(wěn)固，大異相互噬戮，余者正滿(mǎn)十全之?dāng)?shù)。
太古之初，術(shù)法神道為當(dāng)時(shí)修行法門(mén)之最，法祖與神君又皆是此道巨頭，皆是達(dá)到飛升極限而放棄渡天門(mén)的駐世者。
二者相爭(zhēng)，各自降服半數(shù)大異，或作神圣，或成靈真，十者皆有所化，而大異絕滅。
后至正魔相爭(zhēng)，魔祖以逆亂之法重現(xiàn)大異，并將其演化為修行法門(mén)，廣傳世間以亂道理，蓮花祖師則創(chuàng)封禁道克制大異以全其身，使之存有生克之理，于世所容。
天光云影兩位道人在合擊之術(shù)中隱藏的正是封禁道法術(shù)，這道法術(shù)是仙秦時(shí)期道門(mén)應(yīng)始皇所求專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)的“蒼俑法”。
云散皓月當(dāng)空，水枯明珠當(dāng)現(xiàn)，蒼俑法禁制將成，兩位道人收攝云水，極招霎時(shí)爆發(fā)，紅玉葫蘆匯聚天光顯寶地之形貌，三尺劍鋒映照云影凝寶地之風(fēng)水。
萬(wàn)千劍意、浩瀚劍氣積蓄在葫蘆當(dāng)中，化作一丈長(zhǎng)虹匹練重重地轟在土伯身軀，超越極限的一擊終于撼動(dòng)了成就大異之軀的土伯。
大異魔氣一時(shí)間無(wú)法化消如晦風(fēng)雨，土伯被雄力生生轟飛，它腳下由這座現(xiàn)實(shí)全部的地脈能量凝成的最后一塊土地也在失去魔氣的吸附后爆散開(kāi)來(lái)。
洶涌的土相之力使得原本就混亂破碎的空間多了一種粘稠感，就像是一團(tuán)不停被攪拌的漿糊，使得在場(chǎng)所有人的行動(dòng)都受到限制。
但是以天魔氣為核心力量的土伯有著比其他人更強(qiáng)的行動(dòng)能力，若是別人的速度都至少減弱了五成，那么土伯最多才被削減三成。
不過(guò)有另外一道攻擊無(wú)視了空間亂流，在土伯做出反應(yīng)之前，重?fù)袅怂念^顱。正是通體燦如黃金的異寶趕山鞭。
本相屬性被制，土伯的意識(shí)頓時(shí)一片空白，異寶之上附加的大日佛耀摧破了它的防御，使其徹底陷入恍惚狀態(tài)。
在這樣的情況下，土伯被蒼俑法牢牢封鎖，直面空間亂流沖擊的兩位道人也在受到傷害之前就被龍華樹(shù)葉罩住，免去一場(chǎng)災(zāi)厄。
兩人盤(pán)坐于龍華樹(shù)葉之上，同催咒法將空間碎片牽引至蒼俑身上的甲胄當(dāng)中，每有一塊空間碎片落在甲胄之上，就會(huì)變成一道花紋。
如果這些空間碎片最終能夠全部落在甲胄之上，這些花紋就會(huì)拼接成完整的圖案，這圖案就可以看作是象征這座現(xiàn)實(shí)的圖騰，可以引動(dòng)空間中全部的力量。
因此一旦甲胄上的圖案完整，土伯就相當(dāng)于被這座現(xiàn)實(shí)鎮(zhèn)壓，就算大異魔氣成長(zhǎng)到足夠破除封禁的程度，在蒼俑消散瞬間，這一時(shí)間段內(nèi)土伯增長(zhǎng)的力量也會(huì)一同散去，使其回歸原點(diǎn)。
蒼俑法一法兩面，既有封禁之用也有加持之用，昔年始皇攝拿十二顆星辰用此法鑄造蒼俑萬(wàn)軍甲，以萬(wàn)人之力駕馭十二星辰的力量。
這十二星辰之力在甲而不在人，就算是普通人身穿蒼俑萬(wàn)軍甲也能動(dòng)用相應(yīng)的力量，這支萬(wàn)人軍隊(duì)結(jié)成的軍陣幾乎可以絞殺任何第四境修士。
這并非夸口之言，畢竟這支萬(wàn)人軍建成之初第一戰(zhàn)就是絞殺了一名堪比中等大修士的大荒妖王和它的血裔部族。
所以土伯成功被天光云影兩位道人以蒼俑法成功封印，第三現(xiàn)實(shí)也變成了一片純白。
在場(chǎng)眾人剛要松一口氣，卻見(jiàn)兩位道人神情大變，原本與甲胄一體的紋路突然向外擴(kuò)散浮于半空，隨即被無(wú)數(shù)黑氣觸手拉入俑中。
兩位道人受到術(shù)法反噬，氣機(jī)紊亂來(lái)不及出手，濟(jì)苦、呂壽二人剛剛在空間亂流時(shí)出手受到了土相力量的影響，還沒(méi)有緩過(guò)勁來(lái)，唯有覺(jué)空大和尚，心念寶懺，掌現(xiàn)慈悲，以大威能施展伏魔絕藝。
大乘般若掌磨平空間，剎那間轟在蒼俑之上，恢弘功力卻遭驚人反震，蒼俑爆散，大異邪能如地泉噴涌沖潰佛印，但大乘般若掌不愧是伏魔絕藝，縱使佛力被點(diǎn)滴消蝕，仍然保持平和之勢(shì)，未有一絲崩潰的跡象。
佛光壁壘將爆沖的邪能牢牢封鎖，但封鎖范圍不停擴(kuò)大，這就導(dǎo)致佛光也越發(fā)稀薄。
內(nèi)中的邪能從躁動(dòng)狀態(tài)逐漸變得醇厚平靜，不知為何，在這一片濃郁當(dāng)中土伯的身影卻是分外清晰。
此刻他已經(jīng)擺脫了野獸的樣貌，變成了一位高大威嚴(yán)的中年男子模樣，通體赫赤，黃衣遮體，頸后肉瘤如巖壘，頭頂鞭繩如樹(shù)生。
被封禁在蒼俑的土伯不知為何完成了大異之軀蛻變，已經(jīng)有了一些神人的特征，但在覺(jué)空和尚眼中明明更加強(qiáng)大完善的土伯卻總給他一種殘缺之感，但他又說(shuō)不出土伯究竟殘缺在哪里。
其實(shí)覺(jué)空和尚的感覺(jué)沒(méi)有錯(cuò)，土伯突然發(fā)生變化的原因就是招提僧封印魔源后，殘余天魔氣所發(fā)生的應(yīng)激反應(yīng)導(dǎo)致的結(jié)果。
覺(jué)空和尚的氣機(jī)已經(jīng)被土伯徹底鎖定，兩者的力量糾纏在一起，他已經(jīng)沒(méi)有了躲避的機(jī)會(huì)，土伯釋放的邪能反過(guò)來(lái)壓制佛力，淡然的佛光壁壘如同被風(fēng)吹翻的雨傘倒扣僧者。
被壓縮變小的佛光壁壘在倒扣的過(guò)程中越發(fā)熾烈，化作一團(tuán)焰光砸向覺(jué)空和尚，覺(jué)空和尚無(wú)畏生死，早有決意，這團(tuán)焰光落在他身上的時(shí)刻，就是他成就舍身法門(mén)之時(shí)。
在場(chǎng)的其他人也想上前幫忙，但是他們的招式打在邪能浪潮上就如同泥牛入海，瞬息間就沒(méi)了聲息。
眼見(jiàn)焰光近身，迫命時(shí)刻，從覺(jué)空和尚周身佛光之中枝葉輕舒，花開(kāi)一瞬，傳香千年，那團(tuán)焰光經(jīng)由白花轉(zhuǎn)圜，凝作一滴露珠點(diǎn)在覺(jué)空和尚額頭之上，使其瞬間消失在原地。
與此同時(shí)，庇護(hù)呂壽等人的龍華樹(shù)葉一卷，他們也不見(jiàn)了蹤影。
必殺的一擊落空，靈智不高的土伯顯得有些困惑，但是他沒(méi)有思考這件事的機(jī)會(huì)，龍華樹(shù)普現(xiàn)宏大愿力，枝如寶龍?zhí)绞?，口吐百寶天華，瞬間穿透邪能浪潮，將其身形淹沒(méi)。
光芒過(guò)后，在原地留下一具殘破的焦殼，邪能浪潮也被這一擊蒸發(fā)四成，余下的邪能如避蛇蝎開(kāi)始急速收縮。
“竟然避開(kāi)了這一擊，看來(lái)是貧僧學(xué)藝不精啊，唉~”。一聲輕嘆過(guò)后，剛剛逃脫的土伯驚魂未定，滿(mǎn)目所見(jiàn)已全然是純凈佛光。