?。?p> 羅墨愉快的擼了一會(huì)兒白貓貓，在他體內(nèi)留下木皇罡氣靈符轉(zhuǎn)化本源，也幫何首烏補(bǔ)上了一張罡氣靈符。
這九十九龍山大陣的神祇竟然稀罕自己的一道罡氣靈符？
不過(guò)永生中的確有法寶器靈修煉的案例，遮天里未來(lái)也有成仙鼎器靈修煉，這么說(shuō)來(lái)陣法器靈似乎也不是不可以。九十九龍山大陣的神祇就相當(dāng)于一個(gè)器靈，若是看到有超脫陣法束縛的可能，心動(dòng)似乎是理所當(dāng)然的。
所以他愿意用進(jìn)入九十九龍山的權(quán)限來(lái)?yè)Q一道罡氣靈符。
哦對(duì)了！
羅墨問(wèn)何首烏：“大陣神祇既然已經(jīng)允許你隨意出入，那你有沒(méi)有進(jìn)去？”
“還沒(méi)有?！焙问诪跏侵苯訋е“谆⒕突貋?lái)了。
“嗯，得想個(gè)辦法?！?p> 既然大陣神祇允許何首烏進(jìn)入，還允許他拿走除了成仙池里的其他東西，那么他曾經(jīng)放下的神痕紫金塔豈不是說(shuō)可以再次考慮了？
早知道就不著急鑄器了，神痕紫金很明顯不適合鑄劍，這種可以捕捉天地間大道痕跡的仙金比較適合鑄成寶鏡神碑之類的器，劍的話怎看想都不合適。
龍山中的那座神痕紫金塔，第一，它很大。以仙金的質(zhì)量來(lái)說(shuō)那么大的體積重量非?？植?，何首烏去的話根本搬不動(dòng)。
第二，神痕紫金塔上有幾滴準(zhǔn)帝血。那是帶有殺意的準(zhǔn)帝血，絕大部分修士都不敢靠太近，更別說(shuō)何首烏這種還沒(méi)有化成人形的小妖，只能站在遠(yuǎn)處觀望。
但他的好徒弟何首烏之前給他找了幾件準(zhǔn)帝兵回來(lái)，現(xiàn)在可以派上用場(chǎng)了！
幾滴準(zhǔn)帝血而已，完整的準(zhǔn)帝兵足夠壓制隔絕它的殺意。
接下來(lái)他開(kāi)始研究遮天法，將七星劍辰圖——也就是何首烏尋回來(lái)的那件神圖準(zhǔn)帝兵祭煉了一段時(shí)間后交給何首烏。
里面存了一些羅墨的神力，雖然不多，但也是他積累了好些天的成果，催動(dòng)之下可以讓這張神圖將一座小山都收進(jìn)去了。
主要是神圖厲害，他只起到了一點(diǎn)微不足道的作用，神痕紫金塔有只是一件器胚，沒(méi)有道紋，收取應(yīng)該不難。
就算是一件真的準(zhǔn)帝兵，躺了這么長(zhǎng)時(shí)間器靈也應(yīng)該在沉睡，不會(huì)反抗。
“徒弟，就交給你了?！?p> 羅墨將這七星劍辰圖披在何首烏身上，化作一件星辰道袍，把這項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)交給了他。
這就突出了兩個(gè)字：穩(wěn)重。
聽(tīng)說(shuō)要回去，小白虎也一起，他們兩個(gè)一個(gè)能遁地，一個(gè)能破空，都是擅長(zhǎng)逃跑的高手，這個(gè)地方除了陣靈沒(méi)誰(shuí)能逮住他們。
大弟子何首烏學(xué)習(xí)到了羅墨穩(wěn)重的優(yōu)良品質(zhì)，和小白虎一起去到九十九龍山，在小白虎的帶路下看到了那一尊落在安全路徑上的小塔，展開(kāi)神圖將小塔和準(zhǔn)帝孤心傲的尸身一起收了進(jìn)去，成功的完成任務(wù)歸來(lái)。
咚
七星劍辰圖抖了抖，一座直徑半米的紫色神塔落下，讓地面都塌陷，羅墨在這里布置了道紋和陣法，但都被它的重量壓凹下去。
一座紫色的小塔橫陳在地上，有半米高，塔體厚實(shí)，用料十足，將它扶立起來(lái)之后高度到他膝蓋以上。
神塔通體晶瑩如鉆，散發(fā)夢(mèng)幻般光彩，莫名的氣機(jī)在塔身上流動(dòng)，滄桑而大氣，每一寸都晶瑩剔透，上面有條條神痕，被稱為道的有形體現(xiàn)，神痕紫金的名稱也由此而來(lái)。
一座純神痕紫金的小塔，沒(méi)有半點(diǎn)雜料，足夠煉一件重器，古皇大帝都會(huì)心動(dòng)。
七星劍辰圖再次抖動(dòng)，幾滴鮮血飛了出來(lái)，鮮紅刺目，殺氣盈野，羅墨背后的汗毛都豎起來(lái)了。
隨后一具尸體落出，整片大地都承受不住這具尸體的氣機(jī)而龜裂，好在神圖中的星辰發(fā)出星光壓制了這種威能的擴(kuò)散，不然羅墨的藥園要遭殃。
孤心傲。
一位和青帝同時(shí)代的準(zhǔn)帝強(qiáng)者，這神痕紫金也是他的，可惜已經(jīng)隕落在了九十九龍山之中，若是羅墨不讓弟子何首烏去將他帶出來(lái)，未來(lái)他的尸體會(huì)被地府找到，煉化為打手。
神痕紫金是至寶不用說(shuō)，準(zhǔn)帝尸身也是好東西，強(qiáng)大的修士寶血即是寶藥，骨頭也能煉圣器。
只是這孤心傲死前在對(duì)抗九十九龍山的大陣，尸身蘊(yùn)含殺意，對(duì)低境界的修士很不友好，沒(méi)辦法利用這么好的一件材料。
羅墨也沒(méi)辦法，只能將其沉入太陰神河水脈深處，留待將來(lái)。
現(xiàn)在，他要處理神痕紫金了。
但有兩個(gè)選擇。
第一，將其祭煉為遮天法的第二個(gè)器。遮天法每一個(gè)境界都可以鑄一個(gè)器，若是到了命泉境界他便可以鑄第二件器，有神痕紫金這樣的仙料，即便不走一器破萬(wàn)法的道路也可。
第二，便是將其打造成永生法的法寶。
永生法可沒(méi)有一器破萬(wàn)法的說(shuō)法，甚至于還有大煉寶術(shù)這樣的三千大道，擁有的法寶越多威力越強(qiáng)，法寶數(shù)量和實(shí)力成正比。
“還是鑄成永生法的法寶吧。”
遮天法就走一器破萬(wàn)法好了，畢竟遮天法的器是自己體內(nèi)血?dú)饽鄱傻纳窦y鑄出來(lái)的，全力祭煉一件會(huì)更好，集中一點(diǎn)，登峰造極。
而永生法的法寶則是越多越好，這神痕紫金就是一個(gè)開(kāi)始。
“可惜我還未到神通五重。”
永生法的法寶分為法器，靈器，寶器，道器等，神通四重陰陽(yáng)境只能煉制靈器，雖然靈器威力也還算不錯(cuò)，但和內(nèi)布多重大陣的寶器沒(méi)法比，和擁有器靈的道器更沒(méi)有比，后面的仙器等就不說(shuō)了。
但寶器要神通五重天人境才能煉制，道器更是要長(zhǎng)生秘境才能煉制。
現(xiàn)在煉制神痕紫金，只能先煉成一件靈器，以后晉升神通五重再刻下種種大陣，升級(jí)為寶器。
圣兵銅爐取出。
永生法和在苦海內(nèi)鑄器的遮天法不同，可以用外物幫助，因此羅墨選擇了一尊圣兵銅爐，用它來(lái)幫助自己煉器。
混沌瀑下，赤色銅爐如長(zhǎng)鯨吸水，攫取瀑布中的混沌氣，熔煉一爐。
這本是一種極好的材料，但卻只是大佬寫字的副產(chǎn)物，在此地流淌了二十萬(wàn)年，下方都積累出了一口混沌神湖。
沒(méi)的說(shuō)，羅墨離開(kāi)的時(shí)候絕對(duì)要吃不了兜著走，把這個(gè)混沌湖打包，就用這些可以吞山納海的圣兵來(lái)裝。
羅墨控制著圣兵銅爐，收取了大量的混沌氣，這些混沌氣聚在一起，以特殊的方法引導(dǎo)之后便化作了混沌火，任何材質(zhì)用這種火祭煉一遍都大有好處。
他持續(xù)收取混沌氣，直到整個(gè)圣兵銅爐都開(kāi)始熾熱起來(lái)才將神痕紫金塔投了進(jìn)去，用混沌火來(lái)熬煉。
永生法催動(dòng)，羅墨現(xiàn)在還是神通四重，并不能動(dòng)用別的神通，只能參考大煉寶術(shù)中的一些獨(dú)特手法來(lái)祭煉。
神痕紫金塔本身就已經(jīng)是一件完美器胚，如果用這件器胚，需要改動(dòng)的地方不多，甚至可以直接用，如果你不嫌棄孤心傲的設(shè)計(jì)方案的話。
但如果你不喜歡塔這個(gè)造型要重?zé)?，那難度可不小，畢竟這是仙金，消耗很長(zhǎng)時(shí)間是肯定的。
羅墨也沒(méi)有嫌棄孤心傲的設(shè)計(jì)方案，保留了神痕紫金塔的外形，只是用永生法和混沌火重新祭煉，同時(shí)在其中儲(chǔ)存大量的混沌氣。
這樣儲(chǔ)存是有用處的，將來(lái)他修成了神通五重可以修煉復(fù)數(shù)神通和三千大道的時(shí)候，就直接將這尊神痕紫金塔中的混沌氣全部吞噬，直接成就三千大道中的大混沌術(shù)，那可是一門排名前十的三千大道！
神痕紫金塔和一開(kāi)始相比神韻有些改變，形體變化不大，只是混沌氣繚繞，看起來(lái)更加神異了。
羅墨祭煉法寶，何首烏和小白虎也沒(méi)呆著，畢竟煉化本源是靠羅墨在它們體內(nèi)種下的木皇罡氣靈符全自動(dòng)修煉，不用自己費(fèi)力，于是攜帶著七星劍辰圖去九十九龍山內(nèi)找寶貝。
大圣尸體和一盞大圣銅燈？
要了。
八萬(wàn)年藥王和萬(wàn)年寶藥？
也要了。
千年靈藥？
那也不嫌棄。
總之，能拿的統(tǒng)統(tǒng)拿回來(lái)。
九十九龍山大陣的神祇沒(méi)有再出現(xiàn)，任由兩個(gè)小家伙在龍山內(nèi)閑逛，兩個(gè)小家伙也很自覺(jué)，從不去仙池。
羅墨平常就修煉，然后祭煉祭煉神痕紫金塔，擼擼貓。
時(shí)間就這樣飛逝。