第二十二章 新真圣法！
三縱三橫，墓星墳地共有九座大墓。
其中左列三座墳?zāi)股?，都已?jīng)長出了尸樹。
李承乾沉吟少許，決定不將蓮生公子的尸體單獨葬下，而是直接合葬到第一座墳塋中。
此墳原本已經(jīng)葬下七彩蝶妖的尸體，長出了一株七彩蝶尸樹。
李承乾如此安排，是因為七彩蝶妖和蓮生公子有一個共性，那就是修為根基都與虛空法則有關(guān)。
七彩蝶妖的劍氣，可以直接瞬移出現(xiàn)在敵人面前。
蓮生公子的蓮華神通，也同樣可以實現(xiàn)虛空瞬移。
因此。
李承乾認為，兩者結(jié)合，尸樹異變的成功率應(yīng)該不低。
一旦成功，收獲也必將大得超乎尋常。
李承乾行事向來果決，心念一定，便操控著蓮生公子的尸體飛入左一位置的墳?zāi)鼓归T之中。
和上次一樣，七彩蝶妖尸樹很快被大片從墳塋中噴涌而出的光芒籠罩，開始未知異變。
或許是蓮生公子尸體內(nèi)的力量太強的緣故，這一次異變的時間明顯比上次長。
期間，甚至發(fā)生驚變。
光團內(nèi)的尸樹劇烈搖動，似要崩潰。
好在，最終穩(wěn)住了。
待光芒收斂，一株高近三丈的尸樹聳立。
其名七道圣蝶尸樹。
每一片樹葉，依然宛如七彩蝴蝶。
在三條樹枝盡頭，生長著三朵七彩蓮花，蓮花之中各有一個寶物果實。
“總共三枚果實！”
李承乾驚喜不已，旋即用神念一一察看。
第一個查看的，是一只在蓮花內(nèi)懸停的七彩光蝶。
它不是丹藥或法寶，而是一門第四境的天階功法秘籍。
萬古蝶宇經(jīng)！
此法，脫胎于魔佛教的“萬古冥宇經(jīng)”。
元丹四轉(zhuǎn)之后，修煉此功法，便可將丹田氣海改造為類似冥宇的蝶宇。
區(qū)別在于冥宇幽寂真空，蝶宇之中則有七彩光蝶。
若成功開啟元域異象，則異象范圍內(nèi)，自身的真元在體外不會潰散。
而是會凝聚為七彩蝴蝶，然后自動攻擊敵人。
這光蝶即使被打碎，依然還會再次凝聚。
無限輪回！
也就是說，戰(zhàn)斗持續(xù)越久，自身消耗的真元越大，異象中的光蝶數(shù)量便越多，攻勢越發(fā)恐怖。
只要元域異象不破，便可以耗死幾乎一切敵人。
“萬古冥宇和萬古蝶宇……差別有點大了啊?！?p> 李承乾暗自沉吟。
他沒想到，原本的萬古冥宇，竟然會在尸樹異變，融合了七彩蝶妖的根基后，被演化成了現(xiàn)在的萬古蝶宇。
同為天階元域功法，孰強孰弱，難以定論。
畢竟，即使同一種功法，不同的人修煉威力都有天差地別。
何況是不同的功法……
不過，不管怎樣，這門功法來得很及時。
最多一年內(nèi)，李承乾就能將明玉易筋經(jīng)修煉至大成，那時第四境的修煉功法就必不可少了。
有這門功法，他便沒有了后顧之憂。
李承乾目光轉(zhuǎn)動，落在第二朵蓮花之上。
這朵蓮花內(nèi)，是一朵蓮蓬，共有九粒蓮子，每一粒都呈七彩之色。
李承乾不由心中一動，按照以往經(jīng)驗，尸樹上結(jié)出的蓮子，大多都相當于丹藥。
蝶空血蓮！
竟然是血脈蓮子！
李承乾不由大喜。
血脈蓮子最大的作用，在于可以迅速批量制造高手。
而空蝶血蓮，比玉剛血蓮更強。
修士服用此蓮子后，便會以真元凝聚光絲，在體外結(jié)繭。
將自身包裹其中，而后開始蛻變。
歷經(jīng)七天七夜，破繭而出。
那時，不但會憑空增加三十年修為。
背部肌膚上還會誕生特殊的道紋，這些道紋一經(jīng)激活，就會在背后伸展出一對虛空光翅。
顧名思義，這些光翅有破碎虛空，瞬間移動之玄妙！
相比而言，魔佛教的蓮華神通，不僅能讓自身瞬移，還能將神通也瞬移。
但這神通也有個致命的問題，那就是真元消耗極大。
一個五境圓滿的大修士，最多連續(xù)施展十次左右，元域中的真元就會被消耗一空。
那時，如果還沒有解決敵人，自己就只能任人宰割了。
而虛空蝶翅，消耗的真元僅為蓮華神通的十分之一。
因為后者是血脈能力，將肉身進行過特殊改造，如此才能實現(xiàn)輕易瞬移。
除此之外，血蓮還有一些其它作用。
譬如結(jié)繭蛻變的過程中，血蓮者能在一定程度內(nèi)改變自己的外貌，肉身速度也大幅提升等等。
總而言之，一切都如同那四個字所概述……
破繭成蝶！
最后一朵蓮花內(nèi)，漂浮著的是一枚七彩圓珠。
如同小太陽，甚至將整個墓地方圓數(shù)百丈內(nèi)，都照耀得一片絢爛。
這圓珠，又是一道功法秘籍。
六境修煉法“七道圣帝像”！
品階……
真圣??！
此法，自然脫胎于魔佛教的“波旬三世像”。
很明顯的是，在尸樹異變過程中，也發(fā)生了變化。
以此圣法修煉出來的元神，沒有三個頭顱，而是會有七道帝影。
七道帝影重合時，如同一人。
唯有腦后七種不同顏色的光環(huán)清晰可見，仿佛七彩神環(huán)掛在腦后。
此元神對戰(zhàn)斗的加持，也不像三首波旬元神那樣，令肉身、神通、和神念的強度全部翻倍。
而是以另外一種方式直接提升戰(zhàn)力。
那便是……
多重！
無論是肉身直接攻伐，還是施展神通法術(shù)，七道圣帝元神都有可能做出同樣的攻擊，繼而造成多重傷害。
并且理論上威力與本體一般無二。
如果七尊帝影皆出手，再加上本體，就是八重攻擊！
那時。
同境之內(nèi)，天上地下，何人可擋？
不過，和波旬三世法相的穩(wěn)定加持相比，七道圣帝法相觸發(fā)多重攻擊是有概率的。
從一重到八重，皆有可能。
越往上，觸發(fā)概率自然越低。
“都是真圣法修煉出來的，波旬三世法相勝在穩(wěn)定，上限和下限恒定。而七重圣帝法相則上限更高，但下限也更低?！?p> 李承乾心情復(fù)雜無比。
他也不知道該如何評判這種變化。
究竟是增強，還是變?nèi)趿耍?p> 沒有答案。
或許，只有當李承乾躋身第六境，修煉出來七重圣帝法相，而后與魔佛教修煉出波旬三世法相的人同境一戰(zhàn)，方有定論。
但無論如何……
手中掌握了一門獨一無二的真圣功法，對李承乾而言都是難以言喻的驚喜。
在當世，一門真圣法就足以開創(chuàng)一個仙道巨派！