第一章 畫(huà)地為牢 第一節(jié) 宇域傳說(shuō)
古今長(zhǎng)者為宙，四方上下謂之宇。宙為心，宇無(wú)邊，乃稱宇宙。宙心恒古不變，唯宇域紛繁多變。
宇域浩瀚，或廣袤空曠不知有幾，或星辰無(wú)數(shù)不可數(shù)。看似縹緲雜亂無(wú)章，實(shí)則羅列井然有序。
有如出生嬰兒，初開(kāi)天地破混沌化陰陽(yáng)，洪荒萬(wàn)流現(xiàn)天地玄黃，新誕生星空生機(jī)無(wú)限。
有星空歷經(jīng)百劫萬(wàn)世，生靈繁衍，圣者隱世，神跡無(wú)蹤，各類文明繁華昌盛。
有星空遭滅世劫難，天裂星墜，支離破碎，天地再造亦無(wú)有生機(jī)。或化為齏粉成為一片塵埃，或碎裂成隕石帶流浪四處。
星空諸天萬(wàn)界億億星辰，九成九死寂無(wú)生機(jī)生命。但仍有極少數(shù)星域星球上生生不息，自成一世界。
或許只有少數(shù)，卻方興未艾生機(jī)勃發(fā)，演繹精彩一瞬。這源于宇宙法則有道，天地秩序。大小、強(qiáng)弱，皆有管理，只是知其一二者寥寥無(wú)幾。
說(shuō)到生命，離不開(kāi)賴以生存的行星球。浩瀚星空，星球無(wú)以計(jì)數(shù)。恒星、行星、矮星、中星、流星、彗星、隕石、星云、塵埃等等，這些物質(zhì)組合成天體。
空曠無(wú)窮大的宇域，其間由無(wú)數(shù)天體組成，才讓宇宙不在漆黑一片。各種星體和星際物質(zhì)組合成星空空間，圍繞宙心組成星空大世界，此通稱宇宙。
行星衛(wèi)星圍繞恒星旋轉(zhuǎn)組成星系，無(wú)數(shù)個(gè)星系組合成星團(tuán)、星系團(tuán)，無(wú)數(shù)超星系團(tuán)在宇域一區(qū)形成一片星云、星云團(tuán)，這就是星際空間的一部分。
在宇域某處或有生命存在，他們、她們、它們呼吸著賴以生存的清新空氣，仰望星空，有著無(wú)限遐想。
盼望、追求走出星球暢游星空者瀟灑逍遙有之，或內(nèi)心躊躇迷茫終老一生者亦有之。
也有如水中魚(yú)，永遠(yuǎn)不能脫離水面，困鎖一域成為井底之蛙，可樂(lè)在其中，或夢(mèng)想千年。
生命有長(zhǎng)有短，盡管壽命長(zhǎng)短有所不同。但是每一個(gè)生命都有自己的終點(diǎn)，這或許就是生命的意義。一切都會(huì)過(guò)去，因?yàn)樯虝骸?p> 世事滄桑，一切都不會(huì)過(guò)去，因?yàn)榭倳?huì)留下痕跡。短暫生命中或許不一定會(huì)綻放光彩，成為永恒，滄海一栗也有其驕傲的存在。
誰(shuí)都想有機(jī)緣，可又有誰(shuí)真正能得機(jī)緣。曇花雖美但生命短暫，生命中如能像曇花一樣輝煌一次，做了自己愿意做的事，又有何憾！
爭(zhēng)，或許太累。
不爭(zhēng)，或許是福。
對(duì)凡人來(lái)說(shuō)面對(duì)爭(zhēng)與不爭(zhēng)，很多不經(jīng)意間就放棄了。但對(duì)修者來(lái)說(shuō)，不爭(zhēng)這等于是死亡。爭(zhēng)，依然面對(duì)死亡?？蔂?zhēng)一下，或許搏命中能在一絲長(zhǎng)生大道中更進(jìn)一步，生命更加光彩。
宇宙形成，宇域星空法則即定，秩序井然。宙心之外有四方，即四大神庭，皆由諸神主管理。諸神治下大宇域虛空以宙心為核心向外立體輻射形成八方洪荒，界域衛(wèi)冕無(wú)數(shù)，統(tǒng)稱三界。
宙心有多大，不可知。
宙心有誰(shuí)，不可知。
據(jù)說(shuō)宙心有一位主宰，主宰名諱，不可知。長(zhǎng)啥樣，不可知。是何修為，不可知。
坊間有流傳，宙主法力無(wú)邊，不可敵。
他心情好時(shí)無(wú)數(shù)生命星球上空陽(yáng)光明媚，晴空萬(wàn)里，盛世安康。當(dāng)他郁悶時(shí)，生命星球的天空就會(huì)烏云密布，電閃雷鳴，甚至天災(zāi)人禍苦不堪言。
當(dāng)然，他心情不會(huì)時(shí)好時(shí)壞，只是偶爾。偶爾有多久，不可知。
宇域神職疆域外三界者，即凡界、靈界、仙界。
三界生六道，萬(wàn)物皆有靈。
六道者，人、鬼、魔、妖、精、怪。
六道應(yīng)輪回，生命由此生生不息，周而復(fù)始，達(dá)到平衡。
星空有無(wú)數(shù)生命星球存在，有凡人創(chuàng)造的科技文平世界，有修者創(chuàng)造的修真文明世界，更有動(dòng)植物自生自滅的原始文明世界，這些只是宇域浩瀚的一角。
星空之所以這樣，正是由于有六道者的智慧與能力。他們的潛能必須要星空無(wú)限大，給他們發(fā)展的空間，讓他們創(chuàng)造無(wú)所不能。
然，何為六道者？
人，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)。人體是萬(wàn)千世界萬(wàn)物中衍化最適合生存的一種形體。因而萬(wàn)物進(jìn)化到最終皆朝向人形發(fā)展或模仿成人體形狀。
人無(wú)法修煉皆為凡體，七情六欲生老病死壽命短短幾十或百年。能修煉就成為一名修士，修為不能大增長(zhǎng)，那壽命就比凡人多些。若修為大增成仙成神，壽元千萬(wàn)億萬(wàn)年不是沒(méi)有可能。
對(duì)于一個(gè)修煉者而言，如果在修煉過(guò)程中走的是歪門邪道，那么修成的就是妖。等到法力到達(dá)一定程度后，就可以稱為魔。如果他外貌丑陋、行為怪異，則稱為怪。
人死亡后的靈魂稱為鬼。
采用正途修煉的修煉者被稱為正道修士。信奉道教的稱為仙修士，信奉佛教的稱為佛修士。
道生于凡，遁于凡，講究無(wú)為中契合自然力量。
佛，求信念，清規(guī)戒律中升華信仰。佛徒分等級(jí)，又稱為比丘、菩薩、羅漢等。
世間皆因人修煉方向不同而形成出光怪陸離的旁門左道，可以說(shuō)人修要長(zhǎng)生有力量，無(wú)所不用其極，其變數(shù)最諱莫難測(cè)。
鬼是死了的魂魄通稱，乃至陰之物。成為鬼相對(duì)容易的多，只要死亡后不入冥司輪回就淪為鬼。
鬼有鬼之修煉道，相比于妖怪精魔，低階鬼的活動(dòng)空間和活動(dòng)時(shí)間是受限制的，通常只能在陰曹地府活動(dòng)。即便在陽(yáng)間也只能在夜晚活動(dòng)，白天是無(wú)法活動(dòng)的。
當(dāng)然，被煉化的鬼物另當(dāng)別論。
一般來(lái)說(shuō)，鬼有五類：第一種是未投胎轉(zhuǎn)世仍停留在輪回道以外區(qū)域的亡魂；第二種是被打入十八層地獄永世無(wú)法超生；第三種則游蕩在幽冥界未被管理束縛的孤魂野鬼；第四種經(jīng)修煉成鬼仙鬼神高境界的鬼物；最后一種是被煉化驅(qū)使的鬼魂。
魔有兩種，一種是天地孕育而出的天魔。一種是人或擁有靈智的妖精怪包括成仙成神者因修煉過(guò)程中誤入邪道所致，此為地魔。通常說(shuō)不按正道修煉的皆可稱魔。
魔族是指?jìng)鞒泄Ψɡ^承，或血統(tǒng)延續(xù)覺(jué)醒體質(zhì)，但不是誰(shuí)修煉到一定程度就可以稱為魔。
修魔主要靠外力修煉，激發(fā)體內(nèi)潛能。
魔修之所以逍遙快活快意恩仇，源于死后不入輪回，不受冥司審查虐待。因而魔修生性狂野，不受縛羈。正是有此，不受天道待見(jiàn)，真正能修煉成大魔仙大魔神者寥寥無(wú)幾。
魔與妖、精、怪并沒(méi)有本質(zhì)性的差別，都是邪惡的象征，只是魔的綜合實(shí)力要強(qiáng)于妖精怪。
妖是非人的物質(zhì)比如動(dòng)植物修煉而來(lái)，或修煉走入歧路邪道的人，還有死物在獲得一線生機(jī)后得天地造化自然修煉時(shí)的過(guò)度期狀態(tài)。在低等衛(wèi)冕的靈界凡界里金木水火土五行物質(zhì)是無(wú)法修煉成妖的，但在仙界由于大道氣蘊(yùn)深厚，萬(wàn)物有機(jī)緣后皆可成妖。
精多指非生命的金木水火土五行物質(zhì)等等，能修煉出生命意識(shí)的叫精，沒(méi)有生命意識(shí)但得天地精華孕育而出的也叫精。還有一種是自主器靈，器靈自我修煉得以幻化能驅(qū)使法力的也叫精。
修練到能夠化成人形狀態(tài)的是妖，修出意識(shí)并通過(guò)靠意識(shí)支配行為而不是本能反應(yīng)，且未化形體或未完全化形的是精。
怪是泛指非正常的東西，寬泛的說(shuō)畸形狀態(tài)的都被稱為怪。妖與精一般指非人的動(dòng)植物精修煉到一定程度，怪指一些死物得天地精華成氣候，沒(méi)修煉出人形狀態(tài)的叫怪。
妖包涵精和怪，妖怪精很難區(qū)分，只能按其修煉的程度而定。
一切非人皆為妖，一切非道皆為魔。
一切非生皆為精，一切非常皆為怪。
一切非活皆為鬼，一切非死皆為人。
此乃因果，輪回中不留記憶，但經(jīng)冥府審判后留瓜葛也有之。
萬(wàn)物修煉皆可化形成人，得道皆可成仙成神。
世俗凡界是組成六道者之基石，凡界衛(wèi)冕之上或靈界或仙界，有稱九天，又謂重天天外天，有彰顯高一等之意。
世間本無(wú)等級(jí)，皆因他們自持高高在上，俯瞰眾生，凌駕別之生命之上。有此代代相傳，逐漸有了上下之分，漸入骨子無(wú)法剔除。
即使最卑賤的下等族群中亦分三六九等，更何況一活歲月悠悠千萬(wàn)載的仙靈之境。
有如徒兒叫一聲師父，那就有了長(zhǎng)幼卑尊之分。師兄弟間本平輩平等，由于實(shí)力背景的不一，就造成了不平等。為啥，修真門派中實(shí)力強(qiáng)者為師兄，實(shí)力弱者為師弟，哪怕你的年紀(jì)比他還大很多。
何為天，何為地？虛空茫茫，無(wú)適生存之空間，唯星球水陸方可棲息繁衍。風(fēng)花雪月電閃雷鳴，天地間就有了奧秘。
在星域的任何一處只要有生命，不管是動(dòng)植物，有生命就有爭(zhēng)斗，那是為了生存。有人更有爭(zhēng)斗，不光為了生存，更為了資源財(cái)富尊嚴(yán)。
不管仙凡，爭(zhēng)斗戰(zhàn)亂不斷，血雨腥風(fēng)。甚至牽扯億萬(wàn)，血流成河，積尸成山，歲月更替而浩劫不斷。殺伐雖重，哪怕天地盡毀，但對(duì)仙神大能來(lái)說(shuō)皆是螻蟻相斗，滄海一粟中的一段談資，不足為奇。只需他們揮手間再造山河星辰，無(wú)數(shù)生命又起，舉手之勞爾。