很多人幡然醒悟，境界不是決定法術威力的關鍵，而自己對法術的揣摩是關鍵。講白了就是自己有沒有認真不認真的心態(tài)，對自己好高騖遠還是謹小慎微有沒有認清。
為什么韓鳴能越那么大的境界爭斗還能完勝，境界差距有一定關系，但不是主要因素。
主要因素還是人，有沒有精益求精細致入微。講白了自己修行還是半瓶子醋咣當咣當，沒有深入??！當然，也不是說筑基境去斗元嬰境，還是不可能勝的。
三天后，韓鳴用“人生如棋局，識棋局者生，破棋局者存，掌棋局者贏”來結束他的演講，因為他實在太疲倦太疲憊了。
臺下仍有很多人聽得孜孜不倦，呼喊韓鳴繼續(xù)，他們洗耳恭聽。
陳霖晟看著韓鳴一副疲態(tài)不得不站出來，要求大家散場回去。
震天的齊呼“少宗主”的聲音，以及經(jīng)久不息的掌聲，使得韓鳴拖著疲憊的身子長時間鞠躬回應臺下的感謝。
他強調(diào)習練基礎功法的重要性，萬丈高樓平地起，基礎打不好在高階的功法神通都是空中樓閣鏡花水月。圍繞基礎功法闡述的見解和更深層次的意境延伸，正是廣大普通弟子所要求知和解惑的。
他們資質平庸，地位低下接觸不到高階功法典籍，因而自嘆沒有機緣造化的大有人在，往往自暴自棄怨天尤人甚至懈怠。
他們聽此一講，眼前豁然開朗。
誰不想丑小鴨變鳳凰！
誰不想高高在上叱咤風云！
修行靠自己，即使有講師，有緣拜個師尊，這只是起解惑和指點迷津。像韓鳴這深入淺出的講解，以及強調(diào)初級功法的重要性，初級功法中有乾坤，還是前所未聞現(xiàn)所未見。
比如“九字真言咒”本是修士所忽略的一個在普通不過的初級版法術，只是凡人間術士學練的法術。就是垃圾版法術竟對打坐吐納有很大促進作用，可見這是韓鳴重視揣摩出來的，而這就被無數(shù)修者忽略掉了。
對落云宗一些智者來說，他們看到了韓鳴此次講法的意義和重要性。對落云宗無數(shù)低階弟子抹去好高騖遠回歸理性，扎扎實實從基礎苦修起到很好的告誡和引導作用，可謂意義非凡。有韓鳴這一活生生的榜樣，將是無數(shù)弟子作為奮發(fā)向上的動力。
韓鳴的造化韓鳴的寶物他們沒有，但基礎功法無處不在，這些對他們來說可望能可及的。
韓鳴所說并不是飄渺虛無高深莫測，他們只要刻苦努力終有所成，終有所獲。
兩天后，落云宗從上到下所有宗門內(nèi)大小人物和能趕回了的弟子門人都集中到宗門大殿廣場上。
當然，光廣場上是容不下的。半空中也安排的飛行法器，坐滿了弟子。
沒有什么儀式和開場白，呂掌教站在石像前直接宣布：“今日召集落云宗全宗門人在此，宣布兩件事，其一，處理花山刺殺韓少宗主一干刺客。其二，為面對三百年后宗門大難，宗門開始革新。有不服從宗門革新的宗門將廢除修為驅逐。當然，有好的建議和措施也可向戒律院提出。先將陳克定、陳克凡、畢繁、林聰、賀壽才、陳克良、何君如、施道成、畢昊、孔天豪、曹跶、嚴林、華小凱、林伐、賀知彰帶上來?！?p> 陳克定、陳克凡、畢繁、林聰、賀壽才、陳克良、何君如、施道成、畢昊、孔天豪、曹跶、嚴林、華小凱、林伐、賀知彰臉如死灰，有的是被架上來的，有的如同行尸走肉般。
呂掌教說道：“私自勾結其他門派殘害同門，陳克定、陳克凡、畢繁、林聰、賀壽才賜死。陳克良、何君如、施道成、畢昊、孔天豪、曹跶、嚴林、華小凱、林伐、賀知彰廢去修為，驅逐出宗門?！?p> 呂掌教下令執(zhí)行。
戒律院執(zhí)事開始行刑。
一片寂靜。此刻沒有誰會發(fā)出聲音，沒想到這回來真的，且是上千年來第一次，對所有弟子面前的第一次。
況且這個結果早就被傳了出去，已經(jīng)不是驚天大事了。除了幾個沒有朋友一天到晚蒙頭修行者有些驚訝外，和他們的親屬同門傷感外，沒有出現(xiàn)躁動。
行刑后將尸身和廢去修為的陳克良等人帶出去后，呂掌教開始宣布革新條例。剛開始說出第一條，廢除各峰管理弟子統(tǒng)一由宗門統(tǒng)一管理時，全場嘩然。其亂糟糟的議論聲簡直如油鍋里油爆了般，場面一下沸騰，失去控制。
此時一股強悍的神識威壓覆蓋到整個修士群里，一個冷聲傳出。那是楊寰的聲音。
“誰再議論，誰再說話，立斬！”
頓時，鴉雀無聲。
呂掌門又開始宣布革新措施，連同對一些條款解釋，足足用了三個時辰。而后，他手一揮，掌教殿執(zhí)事分發(fā)玉簡，每人面前出現(xiàn)了一塊玉簡。
呂掌教說道：“所有革新內(nèi)容都在玉簡內(nèi)，諸位有好的想法和建議在這三日內(nèi)提出。沒有意見的此革新方案三日后實施，各院各堂負責人推選和選拔工作三日后開啟。散！”
韓鳴協(xié)助孫云逸將境界提升到結丹大圓滿已經(jīng)是兩月之后了。
此間，陳霖晟來和韓鳴長談了一回，雙方都很滿意。
為了表示誠意，以后韓家征戰(zhàn)天南，他陳家愿意出動二十名結丹修士常年跟隨，至于筑基修士隨叫隨到。
還有他也是隨叫隨到。
當然，韓鳴也表示了誠意，送了些資源給他。其中一件通天靈寶，十顆高階靈石，一滴冥河神乳。
陳霖晟如獲至寶，千恩萬謝。因為有這些陳秀凝嬰成功八九不離十了，并答應韓家攻打越京他會率隊前去。
越京魏王朝背后勢力是掩月宗，而掩月宗當年和越國六派同去了北涼國。
后來魔宗退走，掩月宗回到越國，但宗門隨著南宮婉出走實力大損，和靈獸山、清虛門、化刀塢、天闕堡、巨劍門一樣逐漸成為越國內(nèi)二三流門派。
甚至隨著歲月流逝清虛門、天闕堡、巨劍門沒落土崩瓦解。
當年南宮婉在天南時還明里暗里給些資助，自從她飛升后一落千丈。幸好和合歡宗一直藕斷絲連，沒落后就直接依附于合歡宗。
黃楓谷也是顧忌方方面面也沒有過分打壓當年同屬越國七派的掩月宗。
韓鳴自從了解到越京皇族是掩月宗的勢力，因此一直不敢小瞧。
韓鳴離開落云宗回到鹽務城。
韓不悅已經(jīng)將辦公場所設在鹽務城，便于對新控區(qū)域坐鎮(zhèn)指揮。
當他飛到越國上空時，在他神識覆蓋范圍內(nèi)，他所飛過之地上的百姓言論都入了他的耳。其中有一個話題入了他的耳，讓他莞爾一笑。
這半年越國民眾上至達官顯貴下至街頭巷尾談論最多一個話題，據(jù)說很多人在云州大青山看到兩只大鳥。燕頜雞喙，蛇頭魚尾，龍文龜背，麟前鹿后，五彩備舉，高六尺許。
在大青山盤旋三日，每日晨鳴三聲，夜鳴三聲。落于青牛角巖桐樹小憩，天空祥云千里，而后翱翔越國，消失于西河翠泙湖。
這在越國傳的沸沸揚揚，有知識淵博的能人說是此二鳥為鳳與凰，見則天下大安寧，晨鳴賀世夜鳴善哉。
越國百姓對鳳凰有虔誠、崇仰、頂禮膜拜的濃厚情結。百姓賦予了鳳凰很多美好的特征如美麗、吉祥、善良、寧靜、賢德、自然。
關于鳳凰，是萬鳥之王。代表著吉祥和諧，萬鳥齊飛，萬鳥朝鳳，民間傳說中的吉祥之獸。通常與瑞龍相對，故有龍鳳呈祥之說。
龍通常是帝王皇帝的象征，而鳳就是代表著帝后皇后，鳳凰，亦作“鳳皇”。
從古至今，龍和鳳、凰都是越國文化中的重要元素。
鳳凰是什么？
“鳳”和“凰”是兩種五彩鳥，鳳是鳳鳥，凰則是皇鳥，雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰。亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。
平民百姓對鳳凰雌雄不分，因為幾千年在世俗間都看不到一回。后來越傳越懸，說看到了赤鳳，青鸞，黃鵷雛，紫鸑鷟，白鴻鵠，五色鳳凰。
鳳凰是四靈（麟、鳳、龜、龍）之一，祥瑞之獸，五彩絢麗，萬鳥之王。與朱雀一樣，對平民百姓信仰有很大的影響力。
朱雀是四象（蒼龍、白虎、朱雀、玄武）之一，是天之靈獸、萬禽之首。
世間出現(xiàn)這類神鳥，對世俗百姓輿論引導有很大殺傷力。
韓鳴聽后，只是一笑。
這種只要是結丹修士動用幻境法術，就可制造出這種效果，騙騙凡人而已的把戲。
但在當下，也是制造輿論，為韓家掌控越國推波助瀾的好點子好手段。
韓家控制的各州沒什么重大事情發(fā)生，各地一些不服氣的小勢力被掃滅的一干二凈。