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渡緣千秋

第七章 落日落云 第十一節(jié) 謹(jǐn)小慎微

渡緣千秋 開(kāi)達(dá)無(wú)畏 2995 2021-11-11 08:33:42

  “修真各大門(mén)派大大小小,林林總總,相互打打殺殺,持強(qiáng)懦弱成為規(guī)則,低階修士惶惶不可終日。此為何原因?”話鋒一轉(zhuǎn),青年繼續(xù)說(shuō)道:“此皆由大宗大派強(qiáng)取豪奪,以大欺小弱肉強(qiáng)食,赤裸裸的掠奪造成的。規(guī)矩?是強(qiáng)者制定的規(guī)矩,為了維護(hù)他們利益的規(guī)矩。我派教眾近百萬(wàn),一直想一統(tǒng)修真各派為己任。讓弱者有生存空間有發(fā)展前途,大家和平相處。天南大陸落云宗、黃楓谷、玄黃宗、韓教等幾大教派數(shù)罪魁禍?zhǔn)?。安排你去落云宗修煉,若有機(jī)密要及時(shí)傳遞,你可愿否?”

  這一段時(shí)間王鶴棣勤奮修煉,觀想有助于大腦反應(yīng)提速,思維變得敏捷,聰慧了不少。青年的話語(yǔ)一下讓他明白是要自己去做臥底,他飛快思考。

  他忙答應(yīng)道:“弟子遵命,受掌首諄諄教導(dǎo),感激不盡。宗門(mén)欲大一統(tǒng),乃修士之福,弟子竭盡全力,萬(wàn)死不辭。”

  青年微笑點(diǎn)頭,說(shuō)道:“代旭會(huì)傳授你一套‘劈殺拳’,助你強(qiáng)身健體。入落云宗后謹(jǐn)小慎微行事,牢記授予你之仙功要勤加苦練,莫示于人前,莫有叛教之意。”

  他說(shuō)完擺手示意退下。

  王鶴棣被送回雲(yún)堡寨,之后又隨焦站去了金壇嶺,經(jīng)測(cè)試金土雙靈根資質(zhì)進(jìn)入落云宗外門(mén)。

  當(dāng)然,荒野凡人是不知道落云宗在俗世招收弟子的站點(diǎn)。仙宗招收教徒流程焦家是不懂的,經(jīng)王有財(cái)詳細(xì)指點(diǎn)才明白。

  雲(yún)堡寨有子弟能成就仙人,自然歡喜。他們不光帶王鶴棣去,還帶年齡差不多的娃兒同去。

  他們不知道修行要有靈根資質(zhì)這道坎,只是想碰碰運(yùn)氣。萬(wàn)一多幾個(gè)王鶴棣,那不是祖上的榮光!更何況這些年他們辛勤勞作,長(zhǎng)途遠(yuǎn)行的財(cái)力還是有的。

  勞師動(dòng)眾,其結(jié)果必然希望越大失望就越大。他們敗興而歸,而王鶴棣卻是心花怒放的開(kāi)心了很多日。

  他欣喜的穿上外門(mén)弟子服飾,成了一名修士。他如眾多低階弟子一樣,一邊勤修煉一邊干雜務(wù),一日一日過(guò)去。

  沒(méi)兩年,從入門(mén)就到了練氣三層。修為雖不是同期入門(mén)弟子中提升最快的,但以他雙靈根資質(zhì),更是在幾千弟子中相比較算佼佼者了。

  當(dāng)然,王鶴棣認(rèn)為木秀于林風(fēng)必摧之,他并沒(méi)有將精力全部放在修煉金系功法晶玄功上。

  他暗暗修煉龍象仙功,這兩年凝結(jié)、粉碎、融合、進(jìn)化,氣貫竅穴,盈滿氣海,突破二重境,進(jìn)三重境指日可待。

  一旦入三重境,就可調(diào)動(dòng)真元,施展各種法術(shù)。真元是修仙者的動(dòng)力源,本界修士只能借助體內(nèi)元力積累。王鶴棣體內(nèi)積攢不多,但和沒(méi)淬煉真氣的修士相比法力運(yùn)用上不知強(qiáng)大了多少倍。

  若晉升四重,一旦動(dòng)用法力就有龍象之勢(shì),氣力更會(huì)疊加,還能操控法器更強(qiáng)一籌。對(duì)于練氣期修士很難駕馭驅(qū)使法器使之威力最大化,王鶴棣很期待。

  至于七重,他很想一夜間就能達(dá)成,可龍象仙功一重比一重難,一重比一重付出更多。若能煉成七重境,液化真元就會(huì)凝固,結(jié)金丹凝元嬰不是難事。這是一個(gè)完全脫離這個(gè)時(shí)代的概念,他覺(jué)得有些空中樓閣,但他相信。

  真氣化真元,真元化真氣,一重功一重樣。運(yùn)行大小周天時(shí)化作一種奇異的力量,游走在身體四肢百骸。能達(dá)到伐毛洗髓,錘煉肉體,清除雜質(zhì),排除余毒。

  同時(shí),真元化作真氣貫體在身體中游走,如心開(kāi)目,纖毫畢現(xiàn),玄妙無(wú)比。全身毛孔,百骸九竅,運(yùn)行中擁有不可思議的力量。

  比如眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌時(shí)、身識(shí)五感一體,化作一種感應(yīng)。真元由內(nèi)出,復(fù)由外入,周而復(fù)始,感知天地,這和神識(shí)感應(yīng)截然不同,可以說(shuō)是一種特殊能力。

  修士修煉境界提升后,往往依賴神識(shí)外圍觀察事物。神識(shí)可洞察秋毫,事無(wú)巨細(xì),心隨所動(dòng)。正是神識(shí)妙不可言,修士們都依賴神識(shí),對(duì)眼鼻耳的修煉比較懈怠。

  修煉龍象仙功,五官會(huì)如開(kāi)了靈竅,好處無(wú)限。比如,眼力視物明亮。隨著境界提升,百丈、千丈、萬(wàn)丈范圍內(nèi)一切動(dòng)靜,即使一絲紋路,清晰可見(jiàn)洞察入微,完全可掌控。耳朵微動(dòng),八方聲音無(wú)不可聞,即使低微一聲噗嗤聲,或小蚊扇翅一下,皆無(wú)法逃脫。鼻嗅空氣中一切氣味,臭味、腥味、濕味、霉味、香味等等異味,只要有一絲溢散,皆可捕捉。

  王鶴棣在落云宗新一代低階弟子中小有名氣,五年后就晉升到練氣十層,二十五歲前筑基肯定沒(méi)問(wèn)題。大家皆認(rèn)為天驕般的他在選修真四大技藝中的一項(xiàng)作為主攻方向,可大跌眼界是他選擇了靈膳。

  這不是他心血來(lái)潮,而是深思熟慮過(guò)的。修煉靠吐納靈氣是最基本的一種修煉,還有吃丹藥,或通過(guò)吸取靈石中的靈氣可加速修煉速度,也是速成的一種修煉。

  不過(guò)靈石中靈氣蘊(yùn)含石氣、金氣、土氣等雜質(zhì)氣體。不可吸收太多,吸收多了,對(duì)身體不利。高階靈石自然沒(méi)有那么多雜質(zhì),可低階弟子又有誰(shuí)隨手拿出。

  丹藥是好東西,轉(zhuǎn)化靈力強(qiáng)化身體,滋補(bǔ)提氣妙不可言。比吐納靈氣,吸取靈石要來(lái)的快的多,穩(wěn)妥的多。更有一粒靈丹在危機(jī)時(shí)刻就是救命神丹,可以說(shuō)居家出行必不可少之物。但吃多了,有丹毒,抗藥性不斷增強(qiáng),修為提升藥效漸弱。

  修煉過(guò)于依賴丹藥、靈石,修者就會(huì)迷戀,對(duì)吐納式漸進(jìn)就會(huì)嫌慢,心煩氣躁不可避免。有飲鴆止渴的嫌疑是存在的,因而修士對(duì)丹藥、靈石又愛(ài)又恨。

  之所以選擇靈膳有兩件事讓他腦袋洞開(kāi)。

  養(yǎng)精玉液他喝過(guò),一喝驚為神釀。入口清爽甘冽,從口到胃就會(huì)暴烈,還是無(wú)盡的暴烈,如火焰在燒。死死閉嘴,哪怕再難受也不能將酒液噴出。

  挺住最火熱之時(shí),酒勁之火爆轉(zhuǎn)為爽快,全身舒服,氣海澎湃,靈力狂漲,可以說(shuō)是過(guò)癮帶勁。

  這一口酒液入腹就是靈石,有助于修煉,有可變成靈石,王鶴棣就想到了生財(cái)之道。

  憑他能釀酒?這可不能小看了他。他喜歡學(xué),肚里有貨,手中有真章。

  焦家有一塊收入就是釀制的米酒,清澈綿柔甘香小有名氣,即使幾次搬遷這手藝都未落下。他耳濡目染,長(zhǎng)大些也經(jīng)常去打雜,也學(xué)了不少。

  用白糯稻米、麥芽曲、米豆為原料,添加蟬殼、紅菌花、白心草、刺粒果等十八味靈草靈藥汁液,融合釀制。置于山陰洞窟中窖藏三年以上,重口感,靈力稍差,但對(duì)練氣期弟子來(lái)說(shuō)基本能滿足口腹之欲。

  多年幾經(jīng)調(diào)制,王鶴棣釀此酒有小成。酒色澤如溫玉,他稱雲(yún)酒。

  還有一回聚會(huì)時(shí),食用烤肉串,讓他眼前一亮。

  那次細(xì)細(xì)咀嚼后,感覺(jué)體內(nèi)靈力有所增長(zhǎng),隨著十斤下肚后竟有一絲真氣增加,這讓他欣喜。

  請(qǐng)教旁人得知,肉是紫金火脆牛的肉,蘊(yùn)含火靈氣,是屬于火屬性靈肉。肉很珍稀,意味著是要好幾靈石。

  串肉的是用冰心紫竹做的,烤肉串時(shí)是用真火,可不是地火或柴火??救鈺r(shí)將竹與肉中靈力逼出相融,刷上深海甲鮑油脂將其裹住在融入肉中。加上秘制靈鹽和靈田中出產(chǎn)的椒、蔥、蒜、孜然等十幾種調(diào)料,用雙葉靈草根和煦菇熬制的醬汁多次刷烤,激發(fā)出最佳美味。這食物的靈力全部吸收,毫無(wú)副作用,堪比靈丹。

  靠山吃山,靠海吃海。落云宗內(nèi)藥草靈材遍地,可食靈獸不少,做靈膳即可自食,有可賺取差價(jià)。

  靈膳,對(duì)練氣、筑基修士輔助修煉。以食代補(bǔ),又是美餐,皆因食物毫無(wú)危害,比起靈石丹藥,靈力雖不及,但安全的多。

  塵歸塵,土歸土,生終死,靈將滅,萬(wàn)物終亡,在榮光,不過(guò)塵泥青灰。將妖獸做膳,王鶴棣心中并無(wú)瓜葛心障。

  做靈膳,并不是為了賺靈石,主要為了自己。他發(fā)現(xiàn)了靈膳對(duì)他修煉的好,每食一回,真氣就有一絲增加。還有靈膳師入不得一些人的法眼,遮掩身份不錯(cuò)。

  王鶴棣學(xué)的專心,做的用心,幾年下來(lái)在落云宗小有名氣,美名小靈膳王。

  王鶴棣修煉四平八穩(wěn),在眾弟子中中規(guī)中矩,筑基成功,看其趨勢(shì)有望結(jié)丹。一晃渡過(guò)了四十年,可以說(shuō)順風(fēng)順?biāo)?p>  落云宗中筑基修士一大把,若低調(diào)做人小心行事,不顯山不露水隨大流,根本就沒(méi)有人會(huì)關(guān)注你,高看你,前后上下談?wù)摰脑掝}。

  王鶴棣是聰明的,他作為臥底送入落云宗后凡事都留著小心。他一直將大舅要他有小人物的覺(jué)悟作為座右銘。進(jìn)了宗門(mén)忍氣吞聲,不和別人發(fā)生口角,即使自己一巴掌能將一些狗仗人勢(shì)的家伙拍的哭兮兮,但他還是忍了。

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