第五十九章 佛門無人，幽冥勾魂
陳子安曾隱晦問過師傅，那些人族圣人，三皇五帝、盤古女媧等先天大神的下落，但師傅眼神黯淡，沉默不言。
雖然師傅沒有明說，但陳子安知道，他們中的大部分，可能是兇多吉少。
就連盛名傳遍無數(shù)世界的女媧娘娘，在此界都消失了，補天的是太上老祖化身的女媧。
真正的女媧娘娘去哪里了，除了太上老祖之外，可能誰也不知道。
但是太上老祖已經(jīng)隕落了，這些先天大神的下落，也隨之消失了。
神仙不殺有先天功德的人？
這是天大的謊言，若是有機會，他們甚至可能會主動獵殺。
正是因為意識到了這一點，毗藍婆菩薩，包括陳子安，才會不遺余力地隱藏自身。
連那種對天地有大功德的上古大神，都死得死，殘得殘，茍延殘喘地活下來的不過十之一二。
他身上這點先天功德，連別人萬一都沒有，怎么可能會引起他人顧忌而不下殺手？
就像他們師徒三人在剛剛來百花國的時候，陳子安師姐弟遇到金翅大鵬雕，當時陳子安身上的那點先天功德可是沒有多少遮攔的。
那金翅大鵬雕連正眼都沒看過他，對他出手更是毫無顧忌。
所以現(xiàn)在的先天功德對于陳子安來說，是個定時炸彈一般的東西，暴露出去幾乎可以說是取死之道。
不僅僅沒有發(fā)揮好的作用，而且還必須隱藏起來，讓其他人發(fā)現(xiàn)不了。
索性現(xiàn)在陳子安用自己的力量可以將先天功德徹底隱藏起來，不必太過擔憂。
只要師傅和師姐不說，三界內(nèi)其他人是不會知道他體內(nèi)的異常的。
可憐的陳子安還不知道，就在前幾天他在落珈山觀音殿修行時，已經(jīng)被觀音菩薩發(fā)現(xiàn)了。
而觀音菩薩會不會拿這個消息做文章，陳子安是半點都不知道，更沒有察覺到自己身上的先天功德已然暴露在觀音菩薩眼前了。
話說回來，陳子安自從小世界回來后，就忙于觀音禪院的建設(shè)。
選址自然是百花國的國都百花城。
百花城雖然離黃花觀稍遠，但是有陳子安最看重的一點，那就是靠近獅駝國。
獅駝國很快就會是眾佛的地盤，人多了矛盾自然也就多了，免得有人惹出亂子，將亂子引到百花國，陳子安將觀音禪院放在百花城，直面獅駝國眾佛，起到震懾的作用。
陳子安不信西方教除了如來，還有哪個佛或者羅漢金剛膽敢觸觀音菩薩的霉頭。
觀音菩薩雖有大慈大悲之名，但惹怒了她，就要好好掂量一番能不能承受得住菩薩驚天一怒。
一切規(guī)劃完畢，陳子安趕早出發(fā)，先去了趟亢樓城，準備找城主老黑做他的幫手。
可是很遺憾，老黑去了灌洲幫助二郎真君，還沒回來。
故而陳子安孤身前往了百花城，將城內(nèi)以及周圍的一些看守廟宇的小妖小怪召集起來，輕車熟路的開始了觀音禪院的建造。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼便是三年過去，觀音禪院早已經(jīng)建好。
陳子安親自坐鎮(zhèn)禪院，在他不遺余力地推廣之下，每月都會以觀音菩薩門下弟子的名義顯露神跡，或送子，或醫(yī)人。
觀音菩薩救苦救難的名號，很快就傳遍了整個百花國，禪院香火鼎盛，拜觀音者每日不絕。
可是令陳子安奇怪的是，隔壁的獅駝國沒有明顯的動靜，也不見西方教兩尊者前來黃花觀找他商議改造獅駝國一事。
而且還有一點，三年前師傅去了西昆侖瑤池面見王母娘娘，將百花國面臨的困難直接提了出來，而天庭道現(xiàn)在都沒有任何明面上的動靜。
不過在百花國內(nèi)四處閑逛的人，倒是少了很多。
陳子安暗自焦急，但心態(tài)還算平和，想必西方教和天庭，是有什么顧忌罷了。
今日的陳子安，剛剛從藏鳳閣回到他當年在百花城置辦的院子內(nèi)，一旁等候許久的百花國九公主一臉笑意的端茶上來。
這么多年過去了，九公主竟然還沒走，不過倒是出落的愈加大方了。
美貌之名傳遍周圍幾個國家，引的無數(shù)自詡風流的才子前來一睹芳容。
以陳子安的眼光看去，九公主之美貌能頂?shù)蒙蠋熃愕娜菝玻斦娌豢伤甲h。
九公主一介凡人，美到如此程度，屬實罕見。
幸虧她早已被百花國王賜予了黃花觀陳子安，否則一介小國皇女，生的如此美貌，是禍不是福啊。
凡人可能拿九公主沒有什么辦法，但是修行“動”字門的妖魔神仙之流，可不會顧忌一個小國皇女。
對于陳子安，九公主滿心感謝，為了在皇室那邊交代的過去，她從陳子安這里央求了一份差事。
幫助陳子安掌管整個百花國內(nèi)寺廟地收入和開支，并有核查之職。
這些年來，借著職務之便，她走遍百花國的每個角落，樂在其中。
只是從上個月開始，陳真人從觀音禪院突然離開，聽說有一個觀音菩薩身邊的靈感大王代替了陳真人的位置。
隨后陳真人又出現(xiàn)在院內(nèi)，九公主也就馬不停蹄地趕回來了。
陳真人可是她能一直保持自由身的支柱啊，絕對不能怠慢了。
況且，陳真人一向愛民，待人寬厚異常，不管在民間還是在她心中，威望都極高。
“真人，這是百花國所有寺廟三年來的賬目，還請過目?！?p> 九公主在外多年，以前唯唯諾諾的性子改了很多，她恭敬的將賬簿雙手捧上，獻于陳子安。
陳子安順手接過，假裝隨意翻了翻，翻到最后，簡單的查看了一下最后的總賬，心中了然。
每一年，九公主都會差人將香火錢全部換成金子，用牛車拉到黃花觀后院中。
陳子安掌管觀內(nèi)雜事，對銀錢的數(shù)量自然是門清，每年的香火錢，按照寺廟位置好壞，人數(shù)多寡，都有定數(shù)。
每一季獲得二十一萬兩金子左右，除去寺廟日常損耗，購買物資，小妖小怪的工資等耗費銀錢之事，能拉到黃花觀內(nèi)的金子，大概還能有十五萬兩。
這些金子都算作黃花觀內(nèi)的底蘊，陳子安將其中的大部分都交給師傅收了起來。
別看黃花觀人少，但是花費可半點不都小。
杜苓一眾胭脂水粉，香料美食，陳子安天天往返藏鳳閣，師傅更是個銷金窟的主兒，每七日就開爐煉丹，耗資無數(shù)。
其中一小部分當做師傅實驗長生丹藥的原料，另一部分就采買物資之類的花銷，比如香燭，燃香，蒲團等，以及修繕道觀之用。
至于陳子安自己，每日流連藏鳳閣修行，所費銀錢不少，但比起香火錢，九牛一毛而已。
他可是半點不缺銀子，甚至可以這樣說，他是三界內(nèi)當之無愧的首富。
只要他想要金子銀子，用先天功德兌換，就有花不完的金子。
就在這樣焦急且無奈的等待中，陳子安期待的天庭和西方教之人沒來，反倒是地府來了鬼。
亥時三刻，夏風涼爽，換了一身行頭的陳子安，在百花城內(nèi)小院涼亭內(nèi)酣睡。
一旁候著的九公主腦袋也一點一點的，玲瓏身姿半倚在紅漆雕龍柱上，美態(tài)半露。
值此睡夢間，陳子安隱隱約約感覺到有兩人拿了批文，上有“陳子安”三字，走近身，不由分說，套上繩，就將陳子安的魂兒索了去，踉踉蹌蹌，不知過了多久，將他直接帶到一座城邊。
到了此處，陳子安才知不是睡夢，而是地府勾死人，俗稱牛頭馬面。
陳子安也不驚慌，而是施施然掙開兩勾死人，兩勾死人訕訕而笑，也不強求，更不敢呵斥催促，兩勾死人退步不言。
陳子安抬頭一看，城上有一鐵牌，上寫“幽冥界”。
眼珠一轉(zhuǎn)，這是幽冥界請他前來的，而不是強行索魂，畢竟他已經(jīng)是修行中人，不歸地府管轄。
他乃天仙之身，魂靈即使陽神，若稍微掙扎一番，這兩勾死人頃刻間魂飛魄散。
就像后世那只猴子，無故被勾死人勾了魂去，到了此處大怒，直接將兩勾死人打成肉醬，還一路打到十殿閻羅王面前去，勾了生死簿上的猴屬記名，大鬧地府。
陳子安饒有興致的四處打量，這幽冥界的入口就在南贍部洲。
幽冥教主地藏王菩薩居住翠云宮內(nèi)，但翠云宮并不在幽冥界，而是在上界南贍部洲中。
平常負責鎮(zhèn)守地府，維持地府運轉(zhuǎn)的是十殿閻羅。
他們分別是秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王十王。
秦廣王坐鎮(zhèn)地府第一殿——森羅寶殿。
陳子安往身后看去，一片荒郊野地，空氣中滿是陰森鬼氣，眼前模模糊糊，似罩著一層輕紗一般。
鬼氣中勾死人押著魂靈來來往往，哭喊賣慘身不絕如縷，可謂一片凄涼。
“入城吧！”
陳子安看了幾眼，便催促兩個勾死人帶路。
兩勾死人怎敢違逆，連忙躬身將陳子安請了進去。
甫一如內(nèi)，陳子安下意識皺起眉頭，這城池好生破爛。
眼前烏壓壓一大片冤魂野鬼，也無人管束，皆停在城下，或哭嚎，或抽泣，竟沒一個像個正經(jīng)鬼。
這些魂靈在排隊等待進入鬼門關(guān)內(nèi)，只是鬼門關(guān)口太小，一直積壓，越聚越多。
陳子安看得直搖頭，不過也沒耽誤他在地府簽到。
這地府管轄果然粗放，亂哄哄的，怎么可能快得了？
也不多問，陳子安跟著兩勾死人往鬼門關(guān)而去，兩勾死人負責開路，陳子安只用眼睛看。
他確實沒有半點驚慌，地府不敢動他，況且，自己被勾了魂，師傅一定知道，既然師傅沒有阻止，想必不會出現(xiàn)問題。
幽冥界很大，相當于是一個巨大無比的城池，地府只是占據(jù)了幽冥界一部分位置，并在其中建立了管理三界六道鬼魂的運轉(zhuǎn)機構(gòu)——閻羅十殿。
閻羅十殿又歸屬翠云宮幽冥教主地藏王菩薩管轄，天庭的重臣也能插手地府諸事，比如東方崇恩圣帝。
當然，地府名義上歸屬天庭，但其實具有非常高的自主權(quán)限，現(xiàn)在的天庭還管不了地藏王菩薩，西方教更管不了。
佛、道、天庭三方勢力，只能影響地府的運轉(zhuǎn)。
地藏王菩薩可不是如來的下手，而是平級。
可以將以地藏王菩薩為首的幽冥地府，看做一個另類的高度自治的權(quán)力機構(gòu)。
一行三人又行了半刻鐘，陳子安眼前一亮，終于見到一座城池的模樣出現(xiàn)，行近前來，抬頭向上望去，城上寫著“幽冥界地府鬼門關(guān)”七個大字。
只是這城墻也是夠爛的，掉漆不說，連斷掉的城墻，都無人修補，墻角邊落下的磚石，被鬼怪拿來墊屁股，看著讓陳子安莫名一陣心酸。
勾死人令鬼卒分開魂靈，三人安然入城。
進了門，陳子安四處打量，到處都是魂靈，沿街聚集，也是亂哄哄一片，而且慘嚎聲比剛剛更大，鬼哭之聲吵得陳子安頻頻皺眉，不由問道：
“他們既然進了鬼門關(guān)，為何不去陰司，而匯聚在此處？”
兩勾死人連忙回話，道：
“回稟上仙，這些魂靈陽壽未盡，卻已枉死，匯聚此處，只等陽壽到時，方才能入鬼門關(guān)?！?p> 陳子安聞言，眉頭舒緩下來，也不在乎勾死人對他“上仙”的稱呼。
怪不得地府這般亂，幽冥界外在排隊入城，鬼門關(guān)外也在排隊入城。
停留在這是（枉死城）的魂靈跟鬼門關(guān)外的魂靈還不一樣，生死簿上的他們陽壽未盡，卻出了意外死了，魂靈來到地府，進不去鬼門關(guān)投胎，只能停在此處。
等待生死簿上的陽壽耗盡時，他們才能去陰司報道。
只是這番混亂的局面，直讓陳子安心中煩躁，在黃花觀待習慣了，難免有了些潔癖，一團糟算什么樣子？
幽冥界地府就這管理水平？連讓他參觀的心思都淡了不少，
說起參觀，陳子安不由來了些興致，四顧盼頭，企圖找尋那大名鼎鼎的奈何橋、黃泉、孟婆。
可左看右看，耳中聽聞濤聲陣陣，卻不見木橋所在，不由問出口來：“不知那奈何橋在何處？帶我去看看。”
豈料，聽聞此言的勾死人臉色大變，連連擺手。
“使不得啊，使不得！”
“上仙勿怪，入了那奈何橋，必要嘗一碗孟婆湯，還請上仙隨我入關(guān)?！?p> 聽了兩人的解釋，陳子安方才罷了心思，轉(zhuǎn)而問詢。
原來陳子安印象中一直有差錯，奈何橋、三生石、孟婆都在十殿之后，而不是進入地府就能看到。
等判官、閻羅等幽冥界官員判定魂靈一生善惡功果，決定哪一道輪回后。
魂靈才有機會走過奈何橋，去往六道輪回。