第六十九章 豬剛鬣受封天蓬，玉帝設(shè)宴群臣?xì)g
玉帝不愧是三界至尊，城府極深，哪怕是看到昔日的“好友”同道，都能面不改色。
反而環(huán)顧眾仙官，道：“眾愛(ài)卿平身！”
眾神、圣佛等眾起身，等待大天尊開(kāi)口發(fā)話。
有來(lái)歷深者，知曉豬剛鬣前世身份的大能，面色凝重，心中思緒翻飛。
他們聽(tīng)到了一點(diǎn)風(fēng)聲。
以大天尊和豬剛鬣的身份，兩人是不可能同處天庭的，但是現(xiàn)在誰(shuí)也沒(méi)料到，大天尊竟然會(huì)同意讓豬剛鬣上天，而且還是北極四圣之一的天蓬元帥之位。
玉帝滿臉威嚴(yán)，讓人看不出他的表情，他不動(dòng)聲色的看了太白金星一眼。
太白金星乃玉帝心腹，頓時(shí)心領(lǐng)神會(huì)，對(duì)眾神拱手，躍至豬剛鬣身旁，隨即高聲宣道：
“這一位乃豬剛鬣，拜為天蓬元帥，掌天河八萬(wàn)水兵?！?p> 此言一處，滿天神佛盡數(shù)噤聲，沒(méi)想到竟然是真的。
這豬剛鬣到底是何來(lái)歷？
為何之前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？
他有何種神通，竟然能占據(jù)一直空缺的天蓬之位？
眾人往長(zhǎng)生大帝臉上看去，只見(jiàn)長(zhǎng)生大帝滿臉威嚴(yán)的臉上，也露出錯(cuò)愕之色，頓時(shí)訝然，竟然連長(zhǎng)生大帝都不知道？
這天蓬元帥可是他手下的頭號(hào)大將啊。
還不待眾人回過(guò)神來(lái)，太白金星扯著陳子安衣袖，又對(duì)著眾人解釋道：
“這一位真人想必諸位也不陌生，黃花觀陳子安陳真人，拜明惡除魔大法師，掌三界秩序，司獨(dú)斷之權(quán)?！?p> 眾神了然，皆好奇地看向陳子安，滿臉和善。
陳真人的名號(hào)他們近些年常有耳聞，甚至有小道消息傳來(lái)，連幽冥教主地藏王菩薩都對(duì)陳真人贊不絕口。
更有前些日子觀音菩薩親自入凌霄寶殿，為陳真人求仙籍一事。
最關(guān)鍵的是，陳真人的發(fā)財(cái)斂財(cái)之策，那是讓天庭眾神都眼饞的能力。
他們一個(gè)個(gè)笑呵呵的，對(duì)著陳子安遙遙躬身。
陳子安自然也不吝笑容，當(dāng)即一一回禮，算是真正認(rèn)識(shí)了天庭眾神。
見(jiàn)禮完畢，玉帝突然開(kāi)口，眾神側(cè)目，玉帝道：
“今日我天庭得兩位賢才，當(dāng)與眾臣同樂(lè)?！?p> 環(huán)顧一圈，眼神示意豬剛鬣和陳子安，隨即灑然一笑，又道：“諸位仙卿，請(qǐng)與通明殿演禮，今日大宴群臣?！?p> 話閉，朗聲大笑，當(dāng)先朝著金闕云宮的方向而去。
他竟是提也沒(méi)提九公主的玉女身份，顯然，九公主被賜予仙籍，對(duì)于天庭來(lái)說(shuō)是個(gè)可有可無(wú)的事情。
陳子安和豬剛鬣被并肩而行，自有仙吏引路，至于九公主，得了瑤池玉女身份，自然有女官將其帶離，去往瑤池。
眾神高談闊論，好不熱鬧，陳子安一撇身邊這位一年前曾要了自己命的豬剛鬣，有心問(wèn)話。
但見(jiàn)到豬剛鬣冷漠的眼神，下意識(shí)的閉了嘴，他聰慧異常，直覺(jué)驚人，這豬剛鬣在假裝不認(rèn)識(shí)他，也不知道是為何。
陳子安壓住心中好奇，眼神中的探究欲望也被澆了一盆涼水，消失殆盡。
既然豬剛鬣不想多說(shuō)，那便隨他去吧，免得惹得一身騷。
眾神皆是有大法力在身，行進(jìn)速度自然不慢，玉帝今日沒(méi)有乘坐仙輦，一路帶頭，徑直入了金闕云宮的通明殿。
這通明殿在凌霄寶殿之前，乃四大天師辦公、守衛(wèi)凌霄寶殿之地。
以后猴子大鬧天宮，最終就是打至通明殿里，凌霄殿外。
四大天師分別是張道陵、葛玄、薩守堅(jiān)、許旌陽(yáng)，又稱四位尊神。
眾人按官職大小一一落座，三清雖然沒(méi)有官職在身，但輩分奇高，僅僅在玉帝下手位置，其余眾神分列各桌。
陳子安自然知曉，三清乃元始天尊、靈寶天尊和太上老君。
他們是至尊神，分別居住在玉清圣境、上清真境、太清仙境，合稱“三清境”，故稱“三清”。
天庭中道門(mén)中人占據(jù)絕大多數(shù)，也難怪三清圣人有如此之高的地位。
再下方一點(diǎn)的就是姍姍來(lái)遲的五方五老，他們之前并沒(méi)有到西天門(mén)觀禮。
陳子安一一看去，頓時(shí)心中了然，這五方五老分別是西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。
從座次上也可以看出，以如來(lái)為首的西方教，勢(shì)力龐大，手下菩薩、羅漢等眾一一在列。
陳子安還在其中發(fā)現(xiàn)了上次在舍衛(wèi)國(guó)百腳山被百眼魔君擒拿的降龍伏虎兩羅漢。
觀音菩薩雖然手下無(wú)人，但是僅僅憑她一人，就能在五方中占據(jù)第二的位置，可想而知，她的神通地位，是雖然不弱于如來(lái)的。
再說(shuō)這東方崇恩圣帝，也就是西王母的道侶——方丈山的東華大帝君，一手九轉(zhuǎn)大還丹，三界內(nèi)人人皆知，人人想要。
手下更有十洲三島仙翁幫襯，門(mén)下徒子徒孫興盛。
陳子安臉色有些不好看，隨著修為見(jiàn)長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)增多，他也明白了，當(dāng)初他師傅毗藍(lán)婆菩薩離開(kāi)東勝神州，背后的主要推手可能就是這東華帝君。
不過(guò)這種恩怨，陳子安還沒(méi)有能力插手，況且?guī)煾祻膩?lái)沒(méi)有在他面前說(shuō)起過(guò)東華帝君的不是，更沒(méi)有說(shuō)一句要找回場(chǎng)子的話。
更關(guān)鍵的是，東華帝君乃是西王母的丈夫，而西王母又和師傅毗藍(lán)婆菩薩關(guān)系很好，陳子安一時(shí)間也弄不清楚師傅對(duì)待東華帝君到底是何種態(tài)度，故而逐漸臉色淡然，沒(méi)將此事放在心上。
至于這北方北極玄靈，說(shuō)得竟然是北天門(mén)的水德星君。
別看僅僅只是一個(gè)星君之位，但其權(quán)勢(shì)，超過(guò)了天庭九成九的神仙。
北方水德真君，通利萬(wàn)物，含真娠靈，如世人運(yùn)氣逢遇，多有種劾掠之苦。
水德星君乃是五行星君中權(quán)勢(shì)最大的一位，這五行星君乃是金、木、水、火、土五位星君。
三界內(nèi)四海五湖、八河四瀆、三江九派等水神，各處龍王俱受其管轄，可以說(shuō)是眾水神之主。
水神之位，三界內(nèi)數(shù)不勝數(shù)，江河海湖，甚至水井、水潭中都有職司不同的水神。
這位大佬在以后的取經(jīng)路上，也曾幫助過(guò)猴子。
在青牛精將所有人的兵器都收走后，猴子上天庭搬救兵，先是請(qǐng)了火德星君，火德星君親自前往金兜山降妖，結(jié)果自己的六件神兵皆被拿走。
而水德星君可不是猴子能請(qǐng)得動(dòng)的，猴子去請(qǐng)，水德星君就派了手下的黃河水伯應(yīng)付差事。
很顯然，他不鳥(niǎo)猴子，之所以派一位水伯下去，只是給猴子后面的如來(lái)一個(gè)面子。
他的權(quán)勢(shì)、能量，超乎想象。
至于中央黃極黃角大仙，當(dāng)初得知他真正的身份的時(shí)候，讓陳子安大吃一驚。
竟然是日后鎮(zhèn)壓靈山的金頂大仙。
這金頂大仙現(xiàn)在在何處修煉，陳子安不知道，師傅也沒(méi)說(shuō)。
但是在取經(jīng)路上，他的玉真觀直接就在靈山腳下。
取經(jīng)人要去取經(jīng)，若是金頂大仙不同意，如來(lái)也沒(méi)轍。
就連一向心高氣傲的觀音菩薩，在見(jiàn)到金頂大仙時(shí)，也表現(xiàn)的彬彬有禮，有問(wèn)必答。
金頂大仙會(huì)在取經(jīng)之前，到靈山腳下建立玉真觀。
佛門(mén)圣地中，出現(xiàn)一座道觀，這金頂大仙不愧五方五老之名。
也只有他，才能讓如來(lái)如鯁在喉，有苦說(shuō)不出。
也不知道這件事，到底是玉帝的意思，還是太上老君的意思。
陳子安一一見(jiàn)禮完畢，環(huán)顧左右。
他想要尋個(gè)清凈地，結(jié)果一不留神，就被一臉興奮的昴日星君扯住，坐在二十八星宿對(duì)應(yīng)的位置上。
他也不掙扎，道一聲謝，又同眾星君一一見(jiàn)禮。
這二十八星宿乃是天庭重臣，分四方七星。
東方稱青龍，有角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹共七位星君。
北方稱玄武，有斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐七位星君。
西方稱白虎，有奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿七位星君。
南方稱朱雀，有井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣?、翼火蛇、軫水蚓七位星君。
由于大兄昴日星君的緣故，陳子安對(duì)二十八位星君頗有好感。
當(dāng)然，要除掉那吃人的奎木狼，陳子安雖然知曉日后奎木狼行事，必然有隱情，但是他依舊從心中不喜此大妖。
不過(guò)奎木狼身上，有讓陳子安特別感興趣的兩點(diǎn)。
奎木狼乃是妖身，哪怕他是天庭星君，依舊除不掉天生自帶的妖類身份。但是在日后，他竟然能和人類女子——百花羞公主，生下兩個(gè)人模人樣的孩子。
嗯，不說(shuō)這兩個(gè)孩子被豬八戒和沙和尚摔死了。
還有一點(diǎn)讓陳子安也很有興趣，那就是奎木狼竟然吐出了一枚內(nèi)丹，這枚內(nèi)丹本沒(méi)有什么出奇之處，但是它叫“金丹舍利?！?p> 何為舍利？佛陀圓寂后留下的一身精華，這奎木狼乃是道門(mén)大妖，怎么會(huì)凝聚出舍利內(nèi)丹?
其中到底藏著什么秘密？
陳子安決定有機(jī)會(huì)的話，一探究竟。
一介星君，到底是為了什么，才會(huì)淪為吃人的妖魔？
人肉能長(zhǎng)生，但是他奎木狼，他是二十八星宿之一，是天庭重臣，可是能吃蟠桃而得長(zhǎng)生的，甚至他想要九轉(zhuǎn)金丹，太上老君也不會(huì)吝嗇于他。
陳子安壓下心頭疑惑，笑臉對(duì)著眾星君，左右攀談，好不暢快。
一邊欣賞宮娥舞曲，一邊請(qǐng)教有關(guān)天庭為官的基本準(zhǔn)則。
這些宮娥一個(gè)個(gè)身姿婀娜，長(zhǎng)袖舞扇，面容或嬌秀，或精致，真乃天上仙子，人間難聞。
陳子安久經(jīng)這般場(chǎng)所，又修行“動(dòng)”字門(mén)，雖然是改編版本的，但也大感吃不消，只好喝仙酒壓制邪火。
他甚至連桌上的龍肝鳳髓都不想碰，這般大補(bǔ)之物，還是少吃為妙，免得出了大丑。
不過(guò)同為修煉了“動(dòng)”字門(mén)的其他神仙，可沒(méi)陳子安這般顧忌，一些急色的，甚至恨不得將眼珠子扣在宮娥裙擺之間。
尤其是那位叫豬剛鬣的漢子，品著酒脖子伸長(zhǎng)，眼神迷離，真是一副豬哥模樣。
有了昴日星君詳細(xì)解說(shuō)，再加上自己的記憶，陳子安倒是弄明白了天庭的結(jié)構(gòu)。
天庭的權(quán)利設(shè)置很簡(jiǎn)單，玉帝為三界共主。
雖然說(shuō)玉帝是男仙之首，王母是女仙之首，但玉帝權(quán)柄明顯大于西王母。
畢竟天庭中，八成的大神都是男仙，玉帝地位自然最高。
天庭中管行政的是四御，管軍事的是四府。
四御的四個(gè)大帝，其中的紫薇大帝統(tǒng)管行政，長(zhǎng)生大帝管軍事。
四府歸長(zhǎng)生大帝直轄，而四府有四位元帥，分別是天蓬元帥、天佑元帥、真武將軍、翊圣真君。
天庭斗牛宮為軍事機(jī)構(gòu)，天蓬元帥在四府中，占據(jù)第一的位置，手下八萬(wàn)水軍。
可以說(shuō)，天蓬元帥的地位，絕對(duì)不低，能直接管天蓬元帥的，除了長(zhǎng)生大帝，水德星君之外，幾乎沒(méi)人了。
宴會(huì)過(guò)半，眾神仙絕大部分都是一臉醉意，雖放浪形骸，卻無(wú)狼藉之感。
突然，眾神一愣，只見(jiàn)蕩魔祖師突然站起身來(lái)，道：
“今日天庭添了一位天蓬元帥，豈能無(wú)兵刃在手？還請(qǐng)玉帝賜予神兵?！?p> 蕩魔祖師的突然開(kāi)口，不止讓玉帝抬起的手放下，就連一些不知情的神仙都面面相覷。
這新進(jìn)天蓬元帥和蕩魔祖師有何關(guān)系？
為何蕩魔祖師會(huì)提出這件事，為天蓬元帥求神兵？
玉帝臉色陰沉了一瞬間，他好像突然間明白了什么，臉色瞬間恢復(fù)淡然，朗聲道：“倒是朕疏忽了，來(lái)人，請(qǐng)上寶沁心鈀?！?p> 他看也沒(méi)看蕩魔祖師，但心中的疙瘩，就此埋下了，也為日后蕩魔祖師舍去北天門(mén)之職，去往武當(dāng)山建立仙宮一事，埋下了伏筆。
此言一出，通明殿內(nèi)瞬間落針可聞，就連提出此事的蕩魔祖師一時(shí)間都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
蕩魔祖師、太乙天尊、觀音菩薩等人，也是一瞬間失神。
甚至連暗中謀劃者，也沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。
玉帝怎么這般大方？他們還沒(méi)有提出此事，竟然主動(dòng)就將上寶沁心鈀拿了出來(lái)，還要賜給天蓬元帥。
有極少數(shù)大神知道，這上寶沁心鈀雖然本就是天蓬之物，但如今這般容易就給了出去，容不得他們不多想。
太白金星第一個(gè)反應(yīng)過(guò)來(lái)，他雖然不知玉帝為何會(huì)將上寶沁心鈀送出去，但他只需執(zhí)行命令即可。
連忙帶著兩位天兵，親自去丹闕請(qǐng)上寶沁心鈀。
既然玉帝開(kāi)了口，這鎮(zhèn)天之寶，給了就給了吧，反正這天蓬元帥以后也是天庭之人。