我一邊修行，一邊與一位小伙伴探討問題。
他問我，都說，修行修行，修行到底是什么？
我說，修行就是把自己放到原本的位置上。
這位小伙伴，十分喜歡研究理悟。
這次的討論，主要圍繞修行的目的以及具體如何修心。
我們從慧觀聊到禪宗，從智慧聊到因果論，從戒定慧聊到我的個(gè)人修行感悟，最后聊至美學(xué)。
他把整個(gè)修行流程全都向我問了個(gè)遍。
好在我的耐心是無限的，他的問題還難不到我。但他若是平時(shí)自己可以多動(dòng)動(dòng)腦，那就更好了，我真怕他的腦子總不動(dòng)彈，這方面的神經(jīng)元始終沒辦法融會(huì)貫通，最終學(xué)了一堆理論亦是毫無用武之地。
其實(shí)，很多問題都是可以自己延伸出答案的。
可是，當(dāng)問題條件發(fā)生改變的時(shí)候，他就卡在死循環(huán)里面了。從某種角度來看，他這樣其實(shí)也蠻可愛的，有點(diǎn)像小學(xué)學(xué)數(shù)學(xué)的時(shí)候，當(dāng)問題條件換成另一種表達(dá)的時(shí)候，腦袋就轉(zhuǎn)不過來了，越想越可愛。
不愧是，小時(shí)候的問題，長(zhǎng)大了還在犯。
除了這個(gè)，還有實(shí)踐方面的問題，修行是做出來的，不是想出來的。
理悟雖然可以讓人明白來龍去脈，但卻無法讓人在面對(duì)痛苦的時(shí)候游刃有余。
簡(jiǎn)單點(diǎn)來講，理悟的人，活的不夠?yàn)t灑。
哪怕理悟了，同樣會(huì)對(duì)生活充滿疑惑，就像一只沒有水的瓶子，空蕩蕩的，一只裝不了水的瓶子，帶在身上則沒有任何實(shí)際的作用，搞不好還嫌重。嗯，真是一個(gè)奇怪的比喻。
只有在實(shí)踐當(dāng)中，才會(huì)遭遇五花八門千奇百怪的問題。每每想到會(huì)有那么多好玩的問題在等著我，而我會(huì)因?yàn)楣テ七@些問題而變得更加智慧，真讓我既期待又熱忱。
也只有在這個(gè)時(shí)候，人才能叫做帥哥、美女，智慧會(huì)使人的心靈熠熠生輝。
一個(gè)人，當(dāng)他沒有智慧的時(shí)候，光靠外表是沒辦法美起來的。
我的審美就是這樣一種東西，已經(jīng)不可逆了，再也回不到從前那個(gè)單純看人的眼睛與性格的時(shí)候了。
對(duì)于我而言，每天活著，就是最大的幸福。而幸福，就是美學(xué)的一種表現(xiàn)形式。
[在這個(gè)末法時(shí)代，每個(gè)人能夠堅(jiān)強(qiáng)的活下去，真的已經(jīng)算是一門美學(xué)了?；蛟S從今以后，我每天早上可以對(duì)自己多說一句：“又是美麗的一天”]