呂洞山祭祀

　　湘西呂洞苗族人，在每年的秋季重陽節(jié)里都會去祭呂洞山！

　　穿著盛裝的苗家兒女們，從附近的各個村寨趕來，涌向祭拜臺。

　　神秘的祭拜臺座落在呂洞山中，從山腳望去，峽谷、峭壁、溪流、山峰奔騰而來，沖擊著人的視覺與心靈，這種野性的美侵入骨髓，讓人永生難忘！祭臺離天很近很近，好像能直抵南天門，九月的早晨，云霧繚繞，迷離也飄渺，一層一層的濃霧從谷底、巖壁慢慢升騰，形似游龍，然后交相纏繞，越升越高成了云濤……

　　炮聲隆隆開始作響，喚醒了沉睡的呂洞山！祭山祭祖開始了！

　　苗族最高祭司率眾弟子，獻上三牲（豬頭、牛頭、羊頭）、五谷（稻谷、小米、高粱、麥子、豆子），還有自釀的苗家酒和自產(chǎn)的水果，恭敬、整齊的放于祭拜臺上！

　　身著對襟紋龍苗服，腰挎牛角與短刀、戴著單耳環(huán)、挽著高帕，高大威嚴的呂洞苗王總領(lǐng)走上祭拜臺，用穿透人心的渾厚嗓音用苗語，宣告了儀式祭禮的開始！

　　語畢，從腰間取出牛角，連吹三聲，昭告天地萬物神靈！

　　霎時，臺下各苗王、寨主的牛角一起長鳴，響徹云霄！

　　身著紅袍，戴著神似唐僧帽的祭司們，手執(zhí)竹柝、銅鈴，邁著整齊的步伐，一臉嚴肅的在祭拜臺上，邊舞邊用苗語唱著古老的祭歌，大祭司早已燃起了香紙！

　　接下來先由呂洞五行苗寨寨主進三柱香，一柱祭圣山、二柱祭先祖、三柱祭所有神靈，而后再由東南西北中等九位苗王上臺進三柱香！眾人皆跪，祈求先祖神靈賜福于苗民，好讓來年風調(diào)雨順、五谷豐登、萬民健康吉祥！

　　神奇的苗族祖先，曉天地、懂八卦、知陰陽，用五行的思維在呂洞山的山腳下，修了五行苗寨：夯吉苗寨為金寨、梯子苗寨為木寨、呂洞苗寨為水寨、夯沙苗寨為火寨、十字坪苗寨為土寨，用金木水火土之意在于讓苗民能生生不息、興旺強大！

　　除了這個有名的五行寨外，呂洞山區(qū)的各個苗寨排列也極具陣法魔性，神秘難測，外人進寨容易出寨難，相同的長石板路、小溪迂回、小橋橫立，一模一樣的木屋與廂房吊腳樓，極易讓人迷路，如果沒有寨人指路，有的一天也轉(zhuǎn)不出去……

　　獨具慧眼的苗族先祖?zhèn)儯来袒缱遄訉O：要善良、要勇敢、要有擔當；要堅毅、要果敢、還要頑強，才能換來苗族興旺！

　　在先祖的教化下，一代代的苗民們堅韌不屈、百折不撓，那古道上的殘碉爛堡，是抵御外敵入侵的最好見證！苗人流血不流淚，從不會寫屈服二字，自古如此！

　　祭祀過程有條不紊的進行著：

　　祭司們跳起了銅鈴綹巾舞，五宗七族十二支的苗族各姓旗幟，在祭臺旁迎著山風飄揚嘩啦作響……古老的苗歌響起來了，唱醉了祖公（呂洞）與祖婆山，他們恩愛纏綿，相擁相依，生生世世不離……年青的小伙和姑娘們，拿著陳舊的犁具，跳起了古老的農(nóng)耕舞，再現(xiàn)了先祖?zhèn)儎?chuàng)立家園的艱辛歷程！強壯的漢子們舞起了九獅，為眾人祈福！大家歡快的跳起了渡戎舞，緊接著，清脆的木葉聲響起，小伙子們吹起了蘆笙與美麗的姑娘們跳起了蘆笙舞，戀歌響起，畫卷自然鋪開：那古老的水碾與筒車，是苗民們美麗的家園，那木橋與流水，還有溪邊洗衣的阿妹，是苗人心中最美的圖畫……百面大鼓打起來，驚天動地，驅(qū)魔祈福，為眾人送來健康與吉祥！大祭司的徒弟們競相獻藝：下油鍋、吃火炭、吃瓷碗、吞竹簽、咬鏵口、踩鏵口、舞蛇、催眠、竹桿背磨盤等等都是他們的拿手好戲……

　　日暮西山，祭司們跳起了送神舞，唱起了送神詞，點上了送神香，苗王寨主們再次吹起牛角，一一點起了送神香，眾人皆跪祭臺下，禮炮響起，送神歸位，祭祀完畢！

　　隨著歲月變遷，時光飛逝，時代變革……呂洞山祭祀已不再是當初原始模樣，苗王一詞早已被苗族代表取代，跪禮也已取消，但不管如何化簡但誠心依在，初心也在愿望一如從前，山環(huán)水繞的神圣呂洞山永遠立在萬千苗人心中，一如古老從前般的福佑萬民，永不停止！

　　鐵漢和阿雅都是第一次參加祭祀，第一次見證了古老的祭禮、震撼于心，也銘記于心！他們也在鞭策自己要做個勇敢、為民謀福頂天立地的苗族后人！