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洪荒之黎澈祖巫

第七十九章 三皇五帝齊出世 雙帝連出闡教興

洪荒之黎澈祖巫 紅樓瀟湘 2014 2021-09-29 17:35:19

  黎澈也不管眾人反應(yīng),便與后土回了峨眉山去,只剩下諸位圣賢面面相覷,隨后老子微微嘆了口氣,便也回了首陽山去,其他眾圣見狀,也是紛紛離去。

  蚩尤隱退人族之后不久,不多久,顓頊自陳天地,拜東海金鰲島通天教主門下大弟子多寶道人為師,洪荒諸位大能方知這顓頊卻是早早的入了圣人門下,且多寶道人身為玄門弟子中最早晉升準(zhǔn)圣的存在,眾人皆知多寶雖是玄門二代弟子,但一身道行法力比玄都還要高,怕是與燃燈也可斗上一二,私下里,洪荒大能都將多寶視為玄門二代中第一人。

  顓頊做了人族共主之后,在多寶道人的教導(dǎo)下,很容易的便控制住了局面,畢竟多寶自身法力高絕,毅力高深,且在通天教主坐下聽從圣人教誨多年,早已是智慧通透,對(duì)人族也是了如指掌。

  雖然顓頊資質(zhì)不如三皇高絕,但也絕不是平庸之輩,如今更是得了名師教導(dǎo),倒也是在人族共主的位置上如魚得水,也因此,顓頊也在人族中大力宣揚(yáng)截教萬仙,一時(shí)間,天地未入仙道之人族也有越來越多的供奉截教仙人,一時(shí)間截教也是香火大興。

  人族祖地中,孔丘看著這一切,面色不變,問向蚩尤道:“我人族一向自強(qiáng)不息,然自你開始便供奉諸神,如此作為,可是息了人族自強(qiáng)之心?”

  蚩尤心中一動(dòng),知曉孔丘本是不愿人族與仙神牽扯太多,便朝孔丘一禮道:“蚩尤乃人族之皇,如此作為,自有一番道理,圣師且聽我一言,諸天仙神圖謀我人族氣運(yùn)久矣,我人族乃天地共主,若是獨(dú)占洪荒氣運(yùn),若是將諸天仙神逼上絕路,恐我人族成為眾矢之的。”

  蚩尤朝孔丘看了看,見他表情并無變幻,繼續(xù)說道:“如今我人族凡人供奉仙神,仙神護(hù)佑凡人,我等不過是給了那諸天仙神一個(gè)與人族氣運(yùn)搭線的機(jī)會(huì),此時(shí)仙神不多,尚不明顯,日后仙神多了,我人族擇仙神而供奉之,其他仙神便被壓制,如此,我人族共主亦有一言封神之能,到那時(shí),我人族豈不是繼而也可獲得部分天庭權(quán)柄。”

  說到這里蚩尤頓了頓,看向孔丘,誠(chéng)心說道:“且圣師可知:這香火啊,可是有毒的?!?p>  蚩尤說完,與孔丘對(duì)視一眼,兩人不由得微微一笑。

  孔丘也說道:“這倒也不錯(cuò),受我人族香火,自是不可在謀害我人族,我人族雖是先天道體,然而畢竟圣母娘娘泥塑而成,未成仙道之前,乃萬族最弱,如今此舉,倒也是為我人族凡眾保駕護(hù)航,這香火,卻也不是那么好享的?!?p>  兩人相視一笑,隨后便繼續(xù)感悟大道不提。

  顓頊在位百年,且人族發(fā)展走上了正軌,他感覺自己的功德即將圓滿,故而也與三位前任一般開始尋找下一任共主。

  在人族中尋找了三年,終于找到了一個(gè)名為嚳的賢者,當(dāng)即顓頊便派人將嚳帶到身邊,日日觀察嚳的習(xí)慣,終于在兩年后,顓頊滿意嚳的為人,在祭天臺(tái)上宣布嚳即位,不過五帝功德比三皇少了許多,顓頊祭天之時(shí),除了孔丘與鎮(zhèn)元子到場(chǎng),便只有通天教主因顓頊乃截教座下弟子,親自前來,其他的便是人教教主老子也只是派玄都大法師前來宣敕。

  一切都簡(jiǎn)單了很多,顓頊得了功德一躍至準(zhǔn)圣后期,便隨通天教主與多寶道人去了金鰲島,不輕易出世了。

  嚳做了人族共主之后,便有許多人來收他為徒,不過嚳智慧無雙,知曉前幾任人皇都是圣人弟子,便一直待價(jià)而沽,不輕易拜師。

  果不其然,不過半年,便有一僧從西方而來,自稱西方教大教主坐下大弟子,那僧人面相慈善,儀態(tài)莊嚴(yán),身呈藍(lán)色,烏發(fā)肉髻,雙耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前執(zhí)尊勝訶子果枝,左手臍前捧佛缽,雙足跏趺于蓮花寶座中央。

  嚳一見其風(fēng)采,心知這僧人定是西方教門下,且西方教一門二圣人,嚳略一思索,便拜入了藥師琉璃佛門下,成為西方教弟子。

  藥師佛也是上古大能,經(jīng)歷過巫妖之戰(zhàn)的存在,法力通玄,智慧卓絕,收了嚳入門之后,便日日教導(dǎo)治理國(guó)家之道,以仁善治理國(guó)家,如此使得天下人族心中敬服于嚳,一時(shí)間,嚳的聲望到達(dá)了巔峰。

  而嚳也在人族中大肆宣揚(yáng)西方教教義,大肆祭拜西方教眾仙神,不過西方貧瘠,此時(shí)的民眾被天庭和截教大神養(yǎng)刁了,西方教除了大貓三兩只,其他小神,根本無法入的人族之眼,對(duì)此,嚳也只能無奈以對(duì)。

  人族在熱火朝天的進(jìn)行五帝更迭,而眾圣也是知曉,下面兩人帝王,恐怕都是闡教弟子門下,闡教弟子被云霄削了道行之后,沒有爭(zhēng)奪前面兩尊共主之位,如今蟄伏已久,該當(dāng)闡教的師位必然不會(huì)少,而當(dāng)年老子得了天道道主之位,為了補(bǔ)償原始,估計(jì)另一尊人皇之師也是闡教的。

  果不其然,嚳功德圓滿后,接著南極仙翁親自出山,收了堯?yàn)榈茏?,大興闡教,南極仙翁乃是福德真仙,在闡教地位更是在十二金仙之上,十二金仙相當(dāng)于原始普通弟子,南極仙翁便是親傳弟子,如此人物,自是無雙。

  果不其然,堯功行圓滿之后的舜,在一眾洪荒大能齊齊出手爭(zhēng)奪之時(shí),不聲不響的,舜被廣成子收為弟子,廣成子自九曲黃河陣中走了一遭,雖然在原始的幫助下保住了準(zhǔn)圣道行,但多年積攢的法力卻是不足,閉關(guān)這許多年,才剛剛恢復(fù)了些許元?dú)?,但廣成子行事卻也沉穩(wěn)了許多,也教導(dǎo)著舜度過了平穩(wěn)的一生。

  接連的兩位闡教門下人族共主,使得闡教發(fā)展迅猛,在老子的幫助下,闡教一時(shí)間竟有獨(dú)占人族氣運(yùn)之感,竟是直追天庭,也因此,闡教眾弟子與兩位天庭大天尊之間的矛盾越來越多。

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