第六章 謀劃九龍合璧

　　“等等！”

　　何維同停下腳步轉(zhuǎn)過(guò)身子看向喊住他的崔道寧。

　　“崔大夫還有事嗎？”

　　崔道寧用一種奇怪表情看著何維同，久久不語(yǔ)。

　　“你就不好奇我為什么這么爽快就答應(yīng)了你在醫(yī)館做工的請(qǐng)求嗎？”

　　何維同先是愣了一下，然后正色的說(shuō)道：“崔大夫請(qǐng)講。”

　　不說(shuō)何維同知道為什么，就算不知道，他也不想問(wèn)。

　　因?yàn)樗麃?lái)這里的目的主要不是工作，主要目的是想見(jiàn)那位原劇中使九龍合璧的絕世高手，次要目的才是賺錢(qián)。

　　“我以前也是道士，知道山里的清苦，所以此次看到你，讓我想起了年輕的時(shí)候在山中修道的日子，你下山討生活不容易，所以能幫就幫一幫，還有就是醫(yī)館最近是越來(lái)越忙，我一個(gè)人也有些忙不過(guò)來(lái)了，我早就有找一個(gè)人來(lái)幫忙的想法了，只是一直沒(méi)有去找，今天你來(lái)了我也就省的去找了?！?p>　　“原來(lái)如此，何維同在這里謝過(guò)師兄?！?p>　　“你倒是順竿子往上爬，我這沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)變成你師兄了，只是這句師兄萬(wàn)萬(wàn)不可，我已經(jīng)還俗，你跟著我學(xué)醫(yī)，若是愿意你到可以叫我一聲師傅，師兄萬(wàn)萬(wàn)不能的?！贝薜缹幖泵φf(shuō)道。

　　“何維同見(jiàn)過(guò)崔師傅?！焙尉S同立馬改口道。

　　何維同對(duì)這個(gè)到?jīng)]什么意見(jiàn)，放到后世，這個(gè)師傅那個(gè)師傅，多的是，早已經(jīng)是一個(gè)大眾化的稱(chēng)號(hào)。

　　而且若是能學(xué)到一點(diǎn)急用的醫(yī)術(shù)，就算是讓何維同真心誠(chéng)意的叫一兩句師傅也并無(wú)不可。

　　“哎，好了你去吧！記得明日按時(shí)前來(lái)。”崔道寧說(shuō)道。

　　何維同微微行禮后轉(zhuǎn)身離去。

　　嘈雜的街道之中，各色人等都在為了活下去而努力工作。

　　何維同穿著一身道袍，仿佛把自己與世俗隔離了開(kāi)來(lái)。

　　他這一身裝扮，再加上道士身上特有哪股自然之感，只要何維同不主動(dòng)去找那些過(guò)往的商販，別人也不會(huì)來(lái)找他。

　　這是人們對(duì)道士的固有印象，無(wú)欲無(wú)求，他們與何維同無(wú)生意可做，所以自然也就不會(huì)上前來(lái)打擾何維同。

　　何維同就如同一個(gè)世外之人自由的穿行在街道之間，看著路途發(fā)生的一切，對(duì)于一些不平之事，他也沒(méi)有橫加干涉。

　　一是他不了解其中的原委，二是他也沒(méi)有那個(gè)實(shí)力，就算出面也可能解決不了問(wèn)題，反而還會(huì)讓事情變得更糟，最壞的情況還會(huì)搭上自己的性命。

　　這里可不是什么法制社會(huì)和平年代，如今距離推翻清朝不過(guò)才十年，就算新生的國(guó)家是共和國(guó)，也免不了還有一些封建殘余，以他如今的實(shí)力，一顆子彈也就夠了。

　　主持正義是統(tǒng)治者應(yīng)該做的事情，他不是統(tǒng)治者，所以也就不用去操這個(gè)心。

　　這些事情還是交給那些被歷史選中的偉人去做吧。

　　何維同朝著昨日打聽(tīng)的方向走去。

　　何維同今天除了去道寧醫(yī)館外還有就是去杭州的彭氏太極門(mén)。

　　也就是那個(gè)擁有九龍合璧這等絕技的門(mén)派。

　　其實(shí)早在穿越之前，何維同就比較過(guò)九龍合璧和猿擊術(shù)這兩門(mén)功法。

　　只是沒(méi)比較出什么區(qū)別罷了。

　　但是從劇看，何維同猜測(cè)這兩門(mén)功法一門(mén)為內(nèi)家拳法，一門(mén)為外家拳法。

　　內(nèi)外兩家沒(méi)有高低之分，只是路子不同，最后都會(huì)殊途同歸，因?yàn)樗麄兊哪康亩际菑?qiáng)大自身，內(nèi)家功夫從練氣吐納開(kāi)始，而以力和氣的外發(fā)為最終表現(xiàn)形式，也就是把內(nèi)家的“氣”作為力發(fā)泄出來(lái)，以此達(dá)到巨大的破壞力。

　　外家功夫從練四肢軀體開(kāi)始，最終以氣和力的生生不息內(nèi)循環(huán)為最終表現(xiàn)形式，也就是練了外家功夫，力和氣是長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)枯竭的，并能夠接力，實(shí)現(xiàn)力的轉(zhuǎn)化。

　　九龍合璧就像是內(nèi)家功夫，因?yàn)樵瓌≈姓f(shuō)過(guò)，九龍合璧是太極拳的一種高級(jí)用法，太極拳毫無(wú)疑問(wèn)的內(nèi)家拳。

　　猿擊術(shù)就像是外家拳，猿擊術(shù)沒(méi)有具體的煉法，講究的是一種心境，追求的是極致的速度。

　　九龍合璧就像降龍十八掌，說(shuō)的是隔空打物，以?xún)?nèi)力發(fā)勁實(shí)現(xiàn)外力的作用，而猿擊術(shù)更像九陰和九陽(yáng)的閹割版，以外家形態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)家發(fā)力，月練即是九陰，內(nèi)練即是九陽(yáng)。

　　當(dāng)然，這些都只是他對(duì)這兩門(mén)功法的猜測(cè)，至于這兩門(mén)功法到底如何還是要親自練過(guò)才能知道。

　　但其實(shí)不管是內(nèi)家還是外家，都只是一條腿走路，要何維同說(shuō)就應(yīng)該內(nèi)煉精氣神，外煉皮血肉，只有兩者同時(shí)進(jìn)行才能做到真正的修行。

　　還有一種猜測(cè)就是，九龍合璧可能是某位同學(xué)武學(xué)大家由于不滿(mǎn)足只是身體與身體的對(duì)抗，然后開(kāi)始深層次的挖掘肉身的力量并開(kāi)始運(yùn)用的開(kāi)始。

　　而猿擊術(shù)則是某位武學(xué)大家由于不滿(mǎn)足只使用肉身的力量，開(kāi)始從外界尋找強(qiáng)大的契機(jī)，最終找到了吸收日華之力與月華之力的方法。

　　這兩個(gè)，一個(gè)就像是在練國(guó)術(shù)，另一個(gè)則是更加懸乎，有點(diǎn)像在朝著修仙的路子走。

　　…………………

　　大概半個(gè)小時(shí)后。

　　何維同來(lái)到了彭氏太極門(mén)的駐地。

　　這是一個(gè)大院，門(mén)口的匾額上明晃晃的寫(xiě)著“太極門(mén)”三個(gè)大字。

　　何維同看著門(mén)口進(jìn)進(jìn)出出的太極門(mén)弟子，沒(méi)有說(shuō)話(huà)也沒(méi)有靠近。

　　何維同今天之所以來(lái)這里就是為了熟悉一下環(huán)境，并不是為了要做什么。

　　他雖然想學(xué)九龍合璧，但是這門(mén)功夫就算他拜了師也不可能學(xué)到，因?yàn)檫@門(mén)絕學(xué)彭乾吾只會(huì)交給他自己的兒子。

　　而那個(gè)偷學(xué)的，也就是他的大徒弟，直接被他陰死。

　　所以何維同如果想要九龍合璧只能向那位趙心川。

　　也就是說(shuō)趙心川絕對(duì)不能死，而且何維同還要找一個(gè)辦法讓他心甘情愿的把九龍合璧教給自己。

　　至于什么理由，何維同覺(jué)得救命之恩應(yīng)該是個(gè)好的辦法。

　　原劇中的趙心川會(huì)被他的師傅一劍刺死，而如果這個(gè)時(shí)候何維同能救他一命的話(huà)，哪就好辦多了。

　　畢竟原劇中，趙心川為了一瓶藥酒就把九龍合璧的運(yùn)氣方法教給了何安下，何維同如果對(duì)他有救命之恩，他沒(méi)理由不教。