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從道士下山開始的仙路

第六章 謀劃九龍合璧

從道士下山開始的仙路 樹藤上毛毛蟲 2050 2021-09-03 19:57:48

  “等等!”

  何維同停下腳步轉(zhuǎn)過身子看向喊住他的崔道寧。

  “崔大夫還有事嗎?”

  崔道寧用一種奇怪表情看著何維同,久久不語。

  “你就不好奇我為什么這么爽快就答應(yīng)了你在醫(yī)館做工的請求嗎?”

  何維同先是愣了一下,然后正色的說道:“崔大夫請講?!?p>  不說何維同知道為什么,就算不知道,他也不想問。

  因為他來這里的目的主要不是工作,主要目的是想見那位原劇中使九龍合璧的絕世高手,次要目的才是賺錢。

  “我以前也是道士,知道山里的清苦,所以此次看到你,讓我想起了年輕的時候在山中修道的日子,你下山討生活不容易,所以能幫就幫一幫,還有就是醫(yī)館最近是越來越忙,我一個人也有些忙不過來了,我早就有找一個人來幫忙的想法了,只是一直沒有去找,今天你來了我也就省的去找了。”

  “原來如此,何維同在這里謝過師兄。”

  “你倒是順竿子往上爬,我這沒說幾句話變成你師兄了,只是這句師兄萬萬不可,我已經(jīng)還俗,你跟著我學(xué)醫(yī),若是愿意你到可以叫我一聲師傅,師兄萬萬不能的?!贝薜缹幖泵φf道。

  “何維同見過崔師傅。”何維同立馬改口道。

  何維同對這個到?jīng)]什么意見,放到后世,這個師傅那個師傅,多的是,早已經(jīng)是一個大眾化的稱號。

  而且若是能學(xué)到一點急用的醫(yī)術(shù),就算是讓何維同真心誠意的叫一兩句師傅也并無不可。

  “哎,好了你去吧!記得明日按時前來。”崔道寧說道。

  何維同微微行禮后轉(zhuǎn)身離去。

  嘈雜的街道之中,各色人等都在為了活下去而努力工作。

  何維同穿著一身道袍,仿佛把自己與世俗隔離了開來。

  他這一身裝扮,再加上道士身上特有哪股自然之感,只要何維同不主動去找那些過往的商販,別人也不會來找他。

  這是人們對道士的固有印象,無欲無求,他們與何維同無生意可做,所以自然也就不會上前來打擾何維同。

  何維同就如同一個世外之人自由的穿行在街道之間,看著路途發(fā)生的一切,對于一些不平之事,他也沒有橫加干涉。

  一是他不了解其中的原委,二是他也沒有那個實力,就算出面也可能解決不了問題,反而還會讓事情變得更糟,最壞的情況還會搭上自己的性命。

  這里可不是什么法制社會和平年代,如今距離推翻清朝不過才十年,就算新生的國家是共和國,也免不了還有一些封建殘余,以他如今的實力,一顆子彈也就夠了。

  主持正義是統(tǒng)治者應(yīng)該做的事情,他不是統(tǒng)治者,所以也就不用去操這個心。

  這些事情還是交給那些被歷史選中的偉人去做吧。

  何維同朝著昨日打聽的方向走去。

  何維同今天除了去道寧醫(yī)館外還有就是去杭州的彭氏太極門。

  也就是那個擁有九龍合璧這等絕技的門派。

  其實早在穿越之前,何維同就比較過九龍合璧和猿擊術(shù)這兩門功法。

  只是沒比較出什么區(qū)別罷了。

  但是從劇看,何維同猜測這兩門功法一門為內(nèi)家拳法,一門為外家拳法。

  內(nèi)外兩家沒有高低之分,只是路子不同,最后都會殊途同歸,因為他們的目的都是強大自身,內(nèi)家功夫從練氣吐納開始,而以力和氣的外發(fā)為最終表現(xiàn)形式,也就是把內(nèi)家的“氣”作為力發(fā)泄出來,以此達到巨大的破壞力。

  外家功夫從練四肢軀體開始,最終以氣和力的生生不息內(nèi)循環(huán)為最終表現(xiàn)形式,也就是練了外家功夫,力和氣是長時間不會枯竭的,并能夠接力,實現(xiàn)力的轉(zhuǎn)化。

  九龍合璧就像是內(nèi)家功夫,因為原劇中說過,九龍合璧是太極拳的一種高級用法,太極拳毫無疑問的內(nèi)家拳。

  猿擊術(shù)就像是外家拳,猿擊術(shù)沒有具體的煉法,講究的是一種心境,追求的是極致的速度。

  九龍合璧就像降龍十八掌,說的是隔空打物,以內(nèi)力發(fā)勁實現(xiàn)外力的作用,而猿擊術(shù)更像九陰和九陽的閹割版,以外家形態(tài)來實現(xiàn)內(nèi)家發(fā)力,月練即是九陰,內(nèi)練即是九陽。

  當然,這些都只是他對這兩門功法的猜測,至于這兩門功法到底如何還是要親自練過才能知道。

  但其實不管是內(nèi)家還是外家,都只是一條腿走路,要何維同說就應(yīng)該內(nèi)煉精氣神,外煉皮血肉,只有兩者同時進行才能做到真正的修行。

  還有一種猜測就是,九龍合璧可能是某位同學(xué)武學(xué)大家由于不滿足只是身體與身體的對抗,然后開始深層次的挖掘肉身的力量并開始運用的開始。

  而猿擊術(shù)則是某位武學(xué)大家由于不滿足只使用肉身的力量,開始從外界尋找強大的契機,最終找到了吸收日華之力與月華之力的方法。

  這兩個,一個就像是在練國術(shù),另一個則是更加懸乎,有點像在朝著修仙的路子走。

  …………………

  大概半個小時后。

  何維同來到了彭氏太極門的駐地。

  這是一個大院,門口的匾額上明晃晃的寫著“太極門”三個大字。

  何維同看著門口進進出出的太極門弟子,沒有說話也沒有靠近。

  何維同今天之所以來這里就是為了熟悉一下環(huán)境,并不是為了要做什么。

  他雖然想學(xué)九龍合璧,但是這門功夫就算他拜了師也不可能學(xué)到,因為這門絕學(xué)彭乾吾只會交給他自己的兒子。

  而那個偷學(xué)的,也就是他的大徒弟,直接被他陰死。

  所以何維同如果想要九龍合璧只能向那位趙心川。

  也就是說趙心川絕對不能死,而且何維同還要找一個辦法讓他心甘情愿的把九龍合璧教給自己。

  至于什么理由,何維同覺得救命之恩應(yīng)該是個好的辦法。

  原劇中的趙心川會被他的師傅一劍刺死,而如果這個時候何維同能救他一命的話,哪就好辦多了。

  畢竟原劇中,趙心川為了一瓶藥酒就把九龍合璧的運氣方法教給了何安下,何維同如果對他有救命之恩,他沒理由不教。

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