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我有兩個(gè)穿越系統(tǒng)

第二卷

我有兩個(gè)穿越系統(tǒng) 蘇楓靈玥 3226 2021-08-16 19:29:04

  [世界觀]:世界構(gòu)成,以整個(gè)宇宙作為世界存在的基石。

  仙界:星空之上

  人界:星空之中,又名“星界海”。

  冥界:星空之下,又名“無(wú)間界”。

  【---三界運(yùn)轉(zhuǎn)的基石---】

  仙界從人界汲取“源”,轉(zhuǎn)化成靈氣,供養(yǎng)世界內(nèi)的生靈。修煉者將靈氣納入己身,強(qiáng)化自己,釋放出“陰”。

  冥界從仙界汲取“陰”,轉(zhuǎn)化成陰氣,供養(yǎng)世界內(nèi)的生靈。修煉者將魔氣納入己身,強(qiáng)化自己,釋放出“陽(yáng)”。

  人界從冥界汲取“陽(yáng)”,轉(zhuǎn)化成陽(yáng)氣,供養(yǎng)世界內(nèi)的生靈。修煉者將陽(yáng)氣納入己身,強(qiáng)化自己,釋放出“源”。

  “源”、“陰”、“陽(yáng)”是三種初始能量,普通生命根本感知不到它們的存在,但卻是生命進(jìn)化的根本,也是各自世界運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。

  三界維持著一個(gè)微妙的平衡,無(wú)論哪一界的初始能量過(guò)多,都會(huì)給另一界造成災(zāi)難。

  比如“陽(yáng)”過(guò)多,會(huì)讓冥界的轉(zhuǎn)化系統(tǒng)超負(fù)荷運(yùn)行,導(dǎo)致“陽(yáng)”的轉(zhuǎn)化不夠徹底,“陽(yáng)”一旦直接被冥界的生靈吸收,會(huì)破壞自身,輕則修為作廢,重則直接暴斃。

  【---仙界---】

  區(qū)域劃分:

  七洲:

  中洲,修真門(mén)派最多的地方。

  北冥洲,冰雪覆蓋之地,寒冷異常,除了修行的人與妖,凡人根本去不了,更無(wú)法生存。

  南冥洲,火山分布之地,毒氣彌漫。

  炎洲,炎熱地帶,沙漠、戈壁、草原分布,礦產(chǎn)豐富。

  通洲,地廣人稀,資源匱乏。

  云洲,在海上,大陸四面環(huán)海,其上云霧繚繞,宛若仙境。

  幽洲,山巒重疊,潮濕,密林分布,瘴氣多。

  五湖:

  彭蠡、洞庭、新巢、東太、明鑒。

  四海:

  東、西、南、北四海。

  三山:

  東華山:劍宗所在地,劍修的圣地。

  無(wú)量山:道宗所在地,修道者的圣地。

  靈山:雷音寺,佛宗所在地。

  五岳:

  五座仙山,每一座山岳之上,都分布著若干門(mén)派。

  注:因?yàn)槭窍山?,?duì)于種族的區(qū)分較弱,更注重自身實(shí)力。

  修煉體系:

  說(shuō)法不一,體系多樣,但原理想通,詳細(xì)設(shè)定此處略過(guò)。

  勢(shì)力劃分:

  門(mén)派眾多,分別分布在三山五岳,五洲(南北兩洲無(wú)人常駐)四海之內(nèi),詳細(xì)設(shè)定此處略過(guò)。

  【---人界---】

  星空之中,由大大小小的星域組成,在這些星域內(nèi),分布著無(wú)數(shù)仙闕,每個(gè)仙闕又有數(shù)個(gè)仙宮。這些仙宮,都由太陽(yáng)圣殿統(tǒng)領(lǐng)。

  整體層級(jí)結(jié)構(gòu):

  星界海(星系/星域)-->仙闕(恒星系)-->仙宮(行星)。

  銀河星域中,分布著千千萬(wàn)萬(wàn)、大大小小的仙闕。

  太陽(yáng)系由太陽(yáng)仙闕管轄,在銀河星域中,像太陽(yáng)仙闕這樣的區(qū)域有很多。

  太陽(yáng)仙闕構(gòu)成:一圣殿,九仙宮,其中一座仙宮因其宮主實(shí)力不足,逐漸沒(méi)落,最終被踢出九仙宮的范疇,導(dǎo)致后人只知八大仙宮。

  太陽(yáng)圣殿,對(duì)應(yīng)太陽(yáng)。

  水月仙宮,水星。

  金月仙宮,金星。

  地月仙宮,地球。

  火月仙宮,火星。

  木月仙宮,木星。

  土月仙宮,土星。

  天王仙宮,天王星。

  海王仙宮,海王星。

  冥王仙宮,冥王星。

  每個(gè)星系,都有一個(gè)主神,以及多個(gè)輔佐之神。

  銀河系主神,天河,隕落后,傳承被主角繼承。

  地球:

  詳細(xì)設(shè)定略過(guò)。

  兩大學(xué)府:

  燕都學(xué)府(京城)

  青云學(xué)府(魔都)

  八大學(xué)院

  雁南武道學(xué)院

  晉北武道學(xué)院

  淮西武道學(xué)院

  河?xùn)|武道學(xué)院

  紫塢武道學(xué)院

  離海武道學(xué)院

  長(zhǎng)駱武道學(xué)院

  阜陽(yáng)武道學(xué)院

  勢(shì)力劃分:

  詳細(xì)設(shè)定略過(guò)。

  修煉體系:

  下五境:煉體。壽命可達(dá)千歲。每提升一個(gè)境界,增加兩百年壽元。

  第一境,靈竅境(通靈竅)。

  引氣入體,以天地元?dú)猓ā瓣?yáng)”轉(zhuǎn)化成的“陽(yáng)氣”,被人稱作元?dú)猓?,打通靈竅,匯靈力于丹田,養(yǎng)成靈海。

  三百六十五道靈竅,并非需要全部打通,只是全部打通的話,之后的修煉速度能快一些。

  兩百道靈竅,是開(kāi)辟靈海的最低標(biāo)準(zhǔn)。

  靈海越大,代表潛力越大。

  第二境,筋骨境(淬筋骨)。

  靈竅開(kāi)啟之后,就能引氣入體,淬煉筋骨,此境注重體魄,可沐浴真靈血液淬煉體魄,也可食用神藥,改善體魄。

  淬煉身體時(shí)會(huì)在筋骨中留下淬紋,戰(zhàn)斗時(shí)以閃爍的花紋體現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)人的淬紋都是獨(dú)一無(wú)二的,就像指紋一樣。

  淬紋擁有恢復(fù)血肉、提供力量的機(jī)能。

  淬紋總共二百零六道,若有二百零六道淬紋浮現(xiàn),則預(yù)示著第二境圓滿,可嘗試突破,將修為提升至下一境。

  筋骨境圓滿,可斷金碎石,反應(yīng)靈敏異常,普通手槍打出的子彈,只能擦破其皮肉,無(wú)法傷其根本。除非用狙擊步槍、火箭筒這種大殺傷力的武器。

  第三境,氣府境(開(kāi)氣府)。

  人體有六座氣府,靈氣藏入氣府,化為己用,內(nèi)可養(yǎng)魂健魄,外可御敵殺生,到了這一境界,就可改變周身氣場(chǎng),御風(fēng)而行。

  六座氣府,六道法印,出拳有印,拔劍有光。

  戰(zhàn)斗時(shí)狂風(fēng)呼嘯,飛沙走石。一日御風(fēng)百里外,天地孤影任我行。

  第四境,神藏境(造神藏)。

  人體有五道神藏,肺、肝、腎、心、脾,分別對(duì)應(yīng)金、木、水、火、土。到了此境,五道神藏中會(huì)出現(xiàn)五道不同屬性的法身,對(duì)應(yīng)五種屬性。

  五道法身相生相克,相依相存。

  開(kāi)始的時(shí)候,五道法身為嬰兒狀,依靠修行者自身努力,讓五個(gè)嬰兒長(zhǎng)大,變得與自身一般無(wú)二,才算圓滿。

  神藏境修士,普通槍械類武器已經(jīng)無(wú)法傷其分毫,除非用大規(guī)模殺傷性炸彈,就是手雷等武器,都無(wú)法給其造成致命傷害。

  一日御風(fēng)萬(wàn)里,可以辟谷,無(wú)需再依靠人間食物維持生命。

  第五境,龍門(mén)境(躍龍門(mén))。

  到了龍門(mén)境,修為就到了一個(gè)分水嶺,所謂魚(yú)躍龍門(mén),變化為龍,修行也是如此。龍門(mén)境主修藏神之所,頭顱。

  到了這一境界,神識(shí)之力便可外放,就算閉眼,也可通過(guò)神識(shí)感知外界事物,玄妙無(wú)比。神識(shí)之力外放,也被稱作天眼大開(kāi),不假借外物就可以看見(jiàn)普通人看不見(jiàn)的事物。

  龍門(mén)境,沒(méi)有圓滿不圓滿這一說(shuō),有的人剛剛窺見(jiàn)龍門(mén),便會(huì)一腳夸過(guò),進(jìn)入中五境,而有的人畢其一生,都無(wú)法窺見(jiàn)龍門(mén)的蹤影。

  每個(gè)人的突破契機(jī)都不一樣,別人幫不了,需要自己領(lǐng)悟。

  各大仙門(mén)、各大洞天福地中護(hù)法級(jí)別的人物,戰(zhàn)力卓著,核武以下,再無(wú)熱武器可傷其根本,出拳撼山岳,落腳斷江流(沒(méi)有陣法護(hù)持的情況下,若有陣法護(hù)持,則不一定能夠如此)。

  中五境:煉神。壽命可達(dá)萬(wàn)歲,每提升一境,增加兩千年壽元。

  第六境,神魂境(煉神魂)。

  修出三魂,胎光、爽靈、幽精。

  對(duì)應(yīng)識(shí)神、元神、欲神。

  第七境,精魄境(修精魄)。

  修出七魄,尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。

  指喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲。

  第八境,合道境(合魂魄)。

  魂魄合體,感知大道。

  識(shí)海內(nèi)有心相稚童居住。

  神游萬(wàn)里之外。

  第九境,登高境(登高峰)。

  大道在何處,登高遠(yuǎn)望無(wú)處尋。

  大道無(wú)處不在,坐井亦可觀天,山腳亦可遠(yuǎn)望。

  大道在于心,心有多大,道便有多遠(yuǎn)。

  登高境,注重心境開(kāi)拓,天地元?dú)?,如滔滔江流,海納百川,有容乃大,心境寬廣者,方可接觸大道,登高望遠(yuǎn)。

  登高境便可破壁飛升。

  第十境,遠(yuǎn)望境(望天下)。遠(yuǎn)望天君,

  斂者,收也。收斂心神,化繁為簡(jiǎn),超凡入圣。

  身懷強(qiáng)大的力量,需要約束己身,切忌濫殺無(wú)辜,為禍人間。斂氣境,可修出神環(huán),鎖定神魂,堅(jiān)定道心。

  上五境:悟道。比較少見(jiàn)。神仙,不入輪回。

  十一境,仙人境。

  十一走大道,常有仙人走大道。

  十二境,神人境

  十二見(jiàn)神佛,浩然天下見(jiàn)神佛。神人過(guò)境,神佛現(xiàn)身。

  十三境,飛升境。

  十三去飛升,人間不留飛升客。

  十四境,天尊境。

  十四為天尊,真人掌界大天尊。

  十五境,道祖境。

  十五成道祖,萬(wàn)千道則道之祖。

  武器:

  靈器(最低):

  低階、中階、高階。

  法器:

  低階、中階、高階。

  神器:

  無(wú)等級(jí)之分,神器成型極難,需要先天之物作為原料。

  【---冥界(無(wú)間界)---】

  走過(guò)黃泉路,來(lái)到忘川河,忘川河上奈何橋,奈何橋便三生石(通界石),走過(guò)奈何橋,橋的另一邊有座望鄉(xiāng)亭(以前是望鄉(xiāng)臺(tái))。

  忘川河此岸,三生石,

  忘川河彼岸,望鄉(xiāng)亭,

  忘川河,酆都城的護(hù)城河,來(lái)自無(wú)間界的兩界水。

  走過(guò)奈何橋,來(lái)到酆都城,穿過(guò)酆都城,來(lái)到絕境長(zhǎng)城。

  絕境長(zhǎng)城外,無(wú)間界,

  無(wú)間界(冥界),沒(méi)有太陽(yáng),天空白茫茫一片,沒(méi)有晝夜之分。無(wú)間界陰氣濃郁,鬼物修煉成精,一個(gè)亡靈世界。

  鬼靈,鬼物修煉成精。

  鬼族人,無(wú)間界土著民族。

  生來(lái)具有五境戰(zhàn)力,

  五境,鬼兵,

  六境,鬼將,

  七境,鬼師,

  八境,鬼王,

  九境,鬼帝,

  十境,鬼皇,

  十一境及以上,鬼仙。

  酆都城,駐守人間界與無(wú)間界通道的城池,在無(wú)間界邊荒地帶,絕境長(zhǎng)城里頭。

  酆都城里,有人族,妖族,為了防止冥界入侵人界。

  十大閻君(十境),古老的強(qiáng)者,鎮(zhèn)壓無(wú)間界,防止他們?nèi)肭?p>  蘇榆:這個(gè)世界大概就是這樣.

  于信:我和蘇榆會(huì)定期發(fā)布任務(wù)給你完成任務(wù)可獲得豐富獎(jiǎng)勵(lì)。

  夏南簫:有沒(méi)有新手禮包之類的?[希望會(huì)有]

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