楚靈王出來(lái)，又來(lái)和子革說(shuō)話。左史倚相身負(fù)記事之責(zé)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著楚靈王，一看楚靈王回行宮了，自己任務(wù)已經(jīng)完成，就準(zhǔn)備返回自己的住所，結(jié)果一看楚王又出來(lái)找子革說(shuō)話，趕緊急匆匆走過(guò)去，倚相和子革都是來(lái)楚國(guó)避難，所以要避嫌。
楚王經(jīng)常問(wèn)倚相古詩(shī)古文，左史發(fā)現(xiàn)楚王已經(jīng)有很高的造詣，對(duì)字音和詞意了如指掌，左史沒(méi)事就來(lái)楚王身邊以待王問(wèn)。楚靈王對(duì)子革說(shuō)：“這個(gè)人是好史官，您要對(duì)他高看一眼，這個(gè)人能夠讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！弊痈锘卮鹫f(shuō)：“我曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)他。從前周穆王想要放飛他自己的理想，‘周行天下’，就是要天下的土地都必須有他的車(chē)轍印馬足跡。祭公謀父作了《祈招》這首詩(shī)，來(lái)勸說(shuō)穆王不能只顧一心去實(shí)現(xiàn)他自己的理想，穆王所以才能在祗宮度過(guò)余生。我問(wèn)他這首詩(shī)，他都答不出來(lái)。再問(wèn)他比這更久遠(yuǎn)的事情，他怎么可能知道？”
楚靈王說(shuō)：“您能說(shuō)出那首詩(shī)嗎？”子革回答說(shuō)：“能。這首詩(shī)說(shuō)：
‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無(wú)醉飽之心?！背`王向子革深施一禮，子革感到欣慰：“看來(lái)這首詩(shī)打動(dòng)楚王了‘祈招的音樂(lè)已經(jīng)達(dá)到極致，音樂(lè)完美的放出道德的光芒。想我王應(yīng)該時(shí)刻依禮而為，榜樣的力量就好像玉一樣，就好像金一樣。’尤其最后講述自我克制的兩句：‘讓百姓都能有余力實(shí)現(xiàn)各自的欲望，而不是任由君王一心追求個(gè)人的理想?！f(shuō)的真好啊?！?p> 楚靈王心想：“看此詩(shī)的遣詞用句，果然是穆王時(shí)期的作品，真是好詩(shī)，尤其最后一句，不要醉飽。果然實(shí)行王道甚是容易，也怨自己，如果早問(wèn)子革就好了。也罷，不就是不喝醉不吃飽就可實(shí)現(xiàn)王道嘛，為了振興楚國(guó)，我還就不吃不喝了?！?p> 轉(zhuǎn)身就回，送飯來(lái)堅(jiān)決不吃不喝，餓的一連幾天睡覺(jué)也睡不著，臣下們不知道怎么回事紛紛議論，這樣過(guò)了好幾天，終于有明白人看出來(lái)了，大王名字是圍，是根據(jù)他的特點(diǎn)取得名字，生來(lái)肚子大，現(xiàn)在折騰這幾天，看見(jiàn)沒(méi)有，肚子小了，大王瘦身成功了，大王都帶頭提倡細(xì)腰了，我們更要緊跟，勒緊褲腰帶，能不吃就不吃了，信息很快傳回國(guó)都，全國(guó)百姓積極響應(yīng)。
楚靈王沒(méi)有做到克制自己，就這樣等到了禍難。仲尼說(shuō)：“古時(shí)候有這方面的總結(jié)：‘克制自己返回禮，就是仁?！绻`王能做到，也就沒(méi)有乾溪這個(gè)問(wèn)對(duì)了?！倍Y是大家定出來(lái)共同遵守的。與天子的禮，與臣下的禮，與其他諸侯相見(jiàn)的禮。楚靈王都失去了。
后來(lái)倚相就采訪子革這天的經(jīng)過(guò)，以便記入史冊(cè)，聽(tīng)子革說(shuō)完整件事的來(lái)龍去脈，禁不住驚道，幸虧析父沒(méi)把你說(shuō)的話學(xué)給楚靈王，不然楚靈王如果聽(tīng)說(shuō)你一等他出來(lái)，就用磨好的利刃斬他，非定你個(gè)意圖軾君之罪不可，你必人頭落地。子革頓時(shí)后怕的出了一身的冷汗。