秦鎮(zhèn)根據(jù)現(xiàn)在所處的狀況，再聯(lián)系起現(xiàn)代關(guān)于這段時期的歷史記載。
大致弄清楚了這個世界的運作方式。
首先是將星…
秦鎮(zhèn)依靠自己的回憶還有能收集到的情報，基本能肯定在這個時代點亮了將星的武將文臣們，都做到了在后世名垂千古，更有甚者被建宗立廟被后人用香火祭祀。
而將星的力量恐怕就來源于此，武將文臣在后世被神化之后，他們被神化的力量在這個時代被具現(xiàn)化而出，而這正是將星所帶來的超凡之力。
根據(jù)這一點秦鎮(zhèn)想到了一個可能，那…后世所傳的歷史事件有沒有可能在這個時代也鐵定會發(fā)生？
這一點秦鎮(zhèn)還是找趙憐將軍驗證的。
在后世現(xiàn)代有一個很出名的傳說，就是趙憐年少斬蛟的傳說。
這個傳說很多史學(xué)家都認(rèn)為是杜撰的，因為蛟龍這種生物怎么可能存在，而且傳說中趙憐將軍當(dāng)年才十六歲左右。
所以這個故事在現(xiàn)代只被認(rèn)為毫無根據(jù)的傳說，但流傳度實在是太廣了，后世在趙憐將軍相關(guān)的創(chuàng)作中，最多的是她的坐騎夜獅子，其次就是趙憐斬蛟圖。
為此秦鎮(zhèn)專門找她確認(rèn)了一下，結(jié)果…她還真在十六歲的時候殺過一只禍害百姓的河蛟，那只蛟龍雖不大，可今后趙憐就沒再見過類似的生物了。
再問她的時候，她還在為自己當(dāng)時是不是殺了瀕危動物而嘆息呢。
“所以只要讓后世多數(shù)人相信認(rèn)可，甚至于喜歡熱愛沉迷進去的故事或者歷史走向，在這個時代必然會發(fā)生嗎？”
秦鎮(zhèn)琢磨到這里，直接用簡書開始搜尋起了后世記載仙武戰(zhàn)漢時期的史料是哪些。
首推的一本史料是《戰(zhàn)漢志》，這本書的作者有兩人一正是秦鎮(zhèn)手下太史令陳曦，《戰(zhàn)漢志》的前半本就是由他創(chuàng)作完成的。
但在江城大火一役，也就是鄧載滅華中之國一戰(zhàn)中，他不愿意降于遠(yuǎn)魏，于是面華昭烈王之墓而被火焚燒致死。
至此之后《戰(zhàn)漢志》就由陳曦的族弟陳珉來續(xù)寫…
后世很多與仙武戰(zhàn)漢有關(guān)的歷史劇，還有作品都是根據(jù)這部《戰(zhàn)漢志》的史料來改編的。
在這之后的史料就是由其他時代的史官所寫《后秦書》，《史記》。
但這些都只記載了部份的仙武戰(zhàn)漢時期的記錄，雖也是權(quán)威可不如《戰(zhàn)漢志》記載的全面和詳實。
再就像是《戰(zhàn)漢英雄志錄》，《戰(zhàn)漢演義傳》這些由后世小說家所寫的野史雜記就純粹是看一個樂呵了。
“想要翻案還是要從江城大火開始著手嗎？”
秦鎮(zhèn)用手抵著自己的額頭，盯著簡書上的三本史料《戰(zhàn)漢志》，《史記》，《后秦書》的記載。
這三本史料基本都提到了江城大火這一歷史事件。
鄧載所放的這場火不止燒毀了華中之國的都城江城，徹底燒滅了華中之國，同樣也打破了戰(zhàn)漢末期最后的一點平衡。
原本華中之國雖位于中原的四戰(zhàn)之地，同樣也是中原各諸侯國之間平衡最后的一根支柱。
在華中之國被滅后…戰(zhàn)漢末期徹底進入了群雄亂戰(zhàn)，民不聊生浮尸千里的混亂局面。
在這之后的五國亂華導(dǎo)致整個中華文明元氣大傷要花上百年的時間才逐漸恢復(fù)過來。
所以秦鎮(zhèn)該怎么重寫這段歷史，在絕境之中將自己的國家給救活？
直白一點秦鎮(zhèn)可以直接寫鄧載這貨行軍走到一半吃飯噎死了，或者直接病死在了行軍途中，反正怎么死得慘怎么來。
可真要這樣亂寫那一點說服力都沒有。
后世的史學(xué)家看見秦鎮(zhèn)寫‘載率軍而行，至路半，食猝?！?，也就是鄧載跑到半路被噎死了，怕不是會直接把秦鎮(zhèn)的尸體從棺材板里抓出來抓著衣領(lǐng)問‘你寫的是個什么鬼東西？’
翻案最重要的一點就是要真真假假，秦鎮(zhèn)要寫的內(nèi)容至少要有一半是真的，能讓后世的史學(xué)家看了之后吵起來的那種。
所以秦鎮(zhèn)將目光放在了江城大火這一歷史事件上。
三本史料都提及了江城大火一事。
但就只有《戰(zhàn)漢志》詳細(xì)記載了鄧載率大軍燒毀江城，華中之國滅亡的前后經(jīng)過，而且這一部份的記載是陳曦的弟弟陳珉所寫的。
他在寫到這里時已經(jīng)降了遠(yuǎn)魏，所以《戰(zhàn)漢志》的后半本就有很多尊魏貶華的部份。
特別是華哀王也就是自己，陳珉就差點沒指著鼻子罵秦鎮(zhèn)‘昏庸無能，活該亡國了’。
而前半本由陳曦所寫的《戰(zhàn)漢志》就是尊華貶魏。
雖流傳于后世的版本可能被他的弟弟陳珉改過，但在字里行間還是能看出陳曦對華昭烈王的崇拜，對后主華哀王的嘆息。
而《史記》《后秦書》對江城大火的記載基本上都是一筆帶過。
就寫了鄧載率軍進入了江城，然后江城內(nèi)就燃起了大火。
至于火是誰放的，為什么而放就根本沒有任何記載。
這就給了秦鎮(zhèn)極大的操作空間！
因為秦鎮(zhèn)在想如果告訴后世江城的這場大火…是自己放的呢？
秦鎮(zhèn)這么寫不是單純?yōu)榱朔崔D(zhuǎn)歷史，而是真的有戰(zhàn)略考慮在里面。
首先鄧載這次進軍華中之國必須要在短時間內(nèi)分出勝負(fù)，因為遠(yuǎn)魏還在和另外一國交戰(zhàn)，另外一個國家不會眼睜睜的看華中之國就這樣被攻下。
所以鄧載必須在另一個國家的援軍到來前，攻陷華中之國的首都。
從前線的戰(zhàn)報來看，鄧載所用的策略就是強行軍加上急攻，攻下一城后讓后部軍隊占領(lǐng)，自己率領(lǐng)大軍直取華中首都。
而這一強行軍會嚴(yán)重影響將士們的士氣，因此鄧載放出話來，一旦攻下華中首都江城，城中財物，女婢任由手下將領(lǐng)劫掠，一概不顧多問。
華中本就是中原富饒之地，一旦攻下任意劫掠的承諾確實成功刺激了大部份將士的士氣。
這一戰(zhàn)法注定鄧載軍在攻陷華中之城后，大軍會開始在城中四下劫掠。
秦鎮(zhèn)在想…趁著他們劫掠的期間，自己放火焚城，將這整支大軍埋葬于火海之中。
這一焚城的計策有很多困難之處。
首先是城中百姓，這個問題可以提前疏散，讓城中百姓棄城避難。
鄧載戰(zhàn)前放出的屠城令，倒是幫了秦鎮(zhèn)一個大忙，幾乎不需要找太多借口，城中百姓自然會望風(fēng)而逃。
真正的問題在于自己，還有華中之國的文臣百官。
秦鎮(zhèn)自己是肯定不能棄城逃離的，因為秦鎮(zhèn)自己就是一個最大的誘餌，引誘鄧載大軍攻江城的誘餌。
如果秦鎮(zhèn)棄城逃走了，鄧載肯定會察覺到戰(zhàn)況有變，指不定還放棄江城追著秦鎮(zhèn)殺來。
因此秦鎮(zhèn)不能逃，不止不能逃還必須裝作不在意鄧載大軍要來，甚至于不知道鄧載大軍要來，繼續(xù)裝個昏庸無能的蠢主，醉夢生死。
那么問題來了…秦鎮(zhèn)身處江城中央，又面臨鄧載的數(shù)萬大軍，一旦江城大火開始燃起，秦鎮(zhèn)孤身一人該怎么突破數(shù)萬大軍的重圍，從這焚盡整個江城的火海中逃出生天？
從這里開始就需要一個奇跡了！將故事引向最后最高潮的奇跡！足以讓后世在讀過之后熱血沸騰的奇跡…
同樣也是足以讓任何武將名垂千古的奇跡。
秦鎮(zhèn)想到這里提筆在竹簡上寫下了…
‘常山趙子龍，萬軍叢中七進七出，舍生取義，得保幼主！’
“趙將軍這一戰(zhàn)…就讓我和你一同踏上戰(zhàn)場，然后助你成就千古功名吧?！鼻劓?zhèn)說。