4、這幾個大巫在后世都赫赫有名
為了以后喝水不會被噎死，走路不會被摔死?，F(xiàn)在自己身在洪荒大地，還是小心謹慎一點好。
帝武只好在自己的大殿之中，對著天到默默起誓道：“天道在上，今有巫族大巫…帝武在此發(fā)誓，萬年之內(nèi)，必定償還清巫族所欠天道和洪荒眾生的業(yè)力。若違此誓…我帝武情愿灰飛煙滅，從此萬劫不復(fù)，巫族從此滅族。”
帝武的想法很簡單，既然接引和準提能通過發(fā)下八百大宏愿，從而成就圣人。那我也可以通過發(fā)誓，來保全自己的性命和族群。帝武這么做，也是為了讓天道在萬年之內(nèi)，不要找自己和族人的麻煩。
事實證明，帝武在21世紀生活的30余年，不是白過的，帝武這樣做還是非常有效果的。
因為帝武剛剛發(fā)下誓言，這幾百年來，一直壓抑在自己心頭上的陰霾，就一掃而空了，就連呼吸都順暢了許多，身體上的傷口也開始緩慢的愈合。看來天道接受了自己的誓言，給了自己一萬年的準備時間。
要知道，帝武可是經(jīng)歷了整整300年，才從重傷的狀態(tài)中撿回一條命來，兒子也才僅僅只是穩(wěn)住了傷勢，身上的傷口，沒有一點要愈合的跡象。
帝武敢向天道許下這么大的誓言，也是有低氣的。在21世紀呆了30多年，帝武清楚的記得巫妖大戰(zhàn)之后，可是有很多地方功德可以謀取的。
只要謀取了這些功德，都能讓任何一個生物立地成圣，更別說帝武只想保全自己族群的延續(xù)。
以后有什么功德暫且不說，眼下就有一個大功德，在等著自己。帝武想要趁諸天圣人，沒有反應(yīng)過來的時候，先下手為強，把這一筆功德?lián)迫胧种小?p> 帝武拖著傷殘的身體，走出了大殿。對著山下大喊道：“刑天！你大爺我出關(guān)了?！?p> 沒過一會兒，山外就傳來一個粗曠的聲音?！暗畚洌∧闼锏氖遣皇钦掖?？”
聲音剛落，就見遠處有一個五米有余的巨漢，向帝武的大殿狂奔而來。一邊狂奔，嘴里還在一邊罵罵咧咧的問候帝武。帝武聽得出來，雖然他嘴里在罵罵咧咧，但是他的聲音中還是充滿喜悅的。
來到帝武面前，刑天當(dāng)即一拳砸在他的胸口，痛的帝武是嘶牙咧嘴的。刑天憨厚的撓撓頭，不好意思的說道：“我看你出關(guān)了，以為你的傷都好了呢。所以，唉…你沒事吧？”
“咳咳，沒事，沒事。”
帝武隨口敷衍了一句之后，又對著眼前的這個巨漢開口說道：“刑天，我這次突然心血來潮，不知道怎么的，就想到族群好像有危險一樣。叫你來問一下，族群最近的生活狀況怎么樣？”
“挺好的呀，沒出什么事??！你是不是關(guān)心則亂??？放心吧，有我在。沒有哪個不開眼的，敢來招惹我們巫族?！?p> “我還是不放心，你去叫另外幾位大巫，我們幾個商量一下對策。以免事到臨頭，我們手忙腳亂?！钡畚鋺n心忡忡的說道。
帝武也是拼了，連刑天這么憨厚的漢子也騙。但是為了自己的計劃，帝武也只能昧著良心欺騙這個看上去“憨厚老實”的刑天了。
巫族就這樣，族里面的人都是自己的兄弟姐妹，任何事情都是坦誠相待的，從來沒有發(fā)生過欺騙的事情。所以，帝武這么一說。刑天也就當(dāng)真了，就這么耿直的去叫另外幾個大巫去了。
如今巫族還剩下十個大巫，只有刑天是完好無損的，沒有受傷。因為巫妖大戰(zhàn)的時候，他負責(zé)鎮(zhèn)守盤古神殿。
沒過多久，刑天就把他們聚集到了帝武的大殿之中。
他們分別是：
空間大巫……帝武、
風(fēng)之大巫……風(fēng)伯、
云之大巫……相柳、
雷之大巫……白起、
電之大巫……九鳳、
金之大巫……刑天、
木之大巫……蚩尤、
水之大巫……嬴政、
火之大巫……翁仲、
土之大巫……后卿。
十個大巫相聚在大殿之中，帝武看到他們的面之后，腦海中就想起了他們各自的名字。
表情非常的驚訝！不是說巫族在巫妖大戰(zhàn)之后，就銷聲匿跡了嗎？除了自己之外，另外九個大巫，在21世紀，可都是耳熟能詳?shù)拇嬖凇?p> 除了翁仲和后卿，兩人的名聲沒有其他幾個大之外，其他幾位在21世紀都是大名鼎鼎的存在。
但是這不能說他們兩個在后世就沒有記載，同樣的他們兩個也有記載。
后卿傳說中的四大僵尸始祖之一，秉天地怨氣而生，不老不死，不傷不滅，徘徊于六道之外，游離于三界之中。但是很多人都沒有注意到，后卿的前身可是巫族的一個土之大巫?。?p> 后卿，本是祖巫后土帳下的大巫。在軒轅大帝和蚩尤爭奪人皇共主的時候，被后土派出協(xié)助蚩尤。后來不知被何人暗算，與犼的殘魂相融，成為了不老不死，徘徊于六道之外的僵尸。
但因為后卿本來就是一個土之大巫，先天掌控大地之力。雖然化作了僵尸，掌控大地的這一能力并沒有失去。只要腳踩大地，他就有無窮的力量。
后來，被人劃分為四大僵尸始祖之一。從而忽略了，他的前身本就是一個巫族的土之大巫。
翁仲，只在后世的歷史記載中有過出現(xiàn)。相傳……翁仲姓阮，越族人。是一個身高一丈三的巨人，驍勇善戰(zhàn)。在當(dāng)時無人是其一合之?dāng)?，為秦滅六國，一統(tǒng)天下立下了赫赫戰(zhàn)功。
一統(tǒng)六國之后，秦始皇又令翁仲領(lǐng)兵鎮(zhèn)守臨洮，威懾是長城之外的匈奴。
翁仲死后，秦始皇又為其鑄銅像，置于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，遠見該銅像，還以為是真的阮翁仲，不敢靠近。于是后人就把立于宮闕廟堂和陵墓前的銅人或石人稱為“翁仲”。
從他們的姓名，帝武就可以分析出：逐鹿大戰(zhàn)的時候，巫族以蚩尤為首，刑天、后卿、風(fēng)伯、九鳳和相柳為輔。跟軒轅黃帝爭奪人皇共主之位，最后被各方勢力針對，從而導(dǎo)致了失敗，幾個大巫也相繼隕落。
那個時候，嬴政、白起、翁仲可能還在養(yǎng)傷，所以沒有參加逐鹿大戰(zhàn)。知道封神之后，在各大教派都在忙著傳播自己教義，百家爭鳴的時候，一舉奪得天下，建立大秦王朝。
但也正因為如此，幾人的舉動得罪了各方大佬，從而被全方面的針對，導(dǎo)致大秦王朝只存在了短短的幾十年就敗亡了。
總之，在這座大殿之中的十名大巫，除了自己之外，其他九個在后世都是赫赫有名的人物。