46、蚩尤轉(zhuǎn)世為人

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　　隨著后土話落，這事就這么定了下來(lái)。隨后，后土又盯著帝武說(shuō)道：“帝武，你還有什么計(jì)劃嗎？趁著兄弟們都在，你都說(shuō)出來(lái)吧，讓兄弟們都好好參謀參謀。”

　　帝武組織了一下語(yǔ)言，然后才開(kāi)口說(shuō)道：“想要爭(zhēng)奪三皇之一，首先，還是需要跟那幾位打個(gè)招呼的。其次，還是要以人族的身份登臨三皇之一。跟那幾位打招呼，就由我去。但誰(shuí)來(lái)轉(zhuǎn)世人族？這個(gè)事情需要盡快的決定下來(lái)。”

　　帝武，要以人族的身份登臨三皇之一，但是這個(gè)人族，又必須是巫族的人，這就是一個(gè)很大的問(wèn)題所在。

　　就連女媧從開(kāi)天辟地之初，就一起生活的，一起生活的兄長(zhǎng)……妖皇伏羲，都是以真靈的方式轉(zhuǎn)世為人族。在女媧的運(yùn)作之下，從而登上人族的天皇之位。

　　要是人族的三皇之一，有一個(gè)巫族的族人擔(dān)任了三皇。不說(shuō)天道和那幾個(gè)圣人會(huì)不會(huì)答應(yīng)，就是洪荒萬(wàn)族，也不會(huì)不答應(yīng)的。這就好像狼群的首領(lǐng)是野豬一樣，看上去不僅不論不論不類，還很別扭。

　　說(shuō)白了就是要換一身皮，伏羲雖然不是真心的想要放棄自己修煉了無(wú)數(shù)年的妖身，但誰(shuí)讓他在巫妖大戰(zhàn)中隕落了呢。重新轉(zhuǎn)世投胎成人，在女媧的運(yùn)作之下，成為人族三皇五帝中的第一個(gè)皇者，才是利益的最大化。

　　人族是經(jīng)過(guò)女媧之手，孕運(yùn)而出的一個(gè)種族。人族一經(jīng)出世，女媧就占據(jù)了兩層氣運(yùn)。道德天尊以人教之名創(chuàng)建人教，占據(jù)了一層氣運(yùn)。而三皇五帝，占據(jù)了人族整整六層的氣運(yùn)。

　　其中的三皇，一共占據(jù)人族三層氣運(yùn)，五帝一共占據(jù)人族三層氣運(yùn)。

　　就這樣，人族的氣運(yùn)被分出去了整整九層。但是，剩下這最后的一層氣運(yùn)才是最關(guān)鍵的。

　　只要有人，能聚集這最后的一層人族氣運(yùn)。什么立地成圣，什么立地成佛，這些都不在話下。所謂的人心所向，人定勝天就是這個(gè)道理。

　　聚集了這最后一層的氣運(yùn)，就連天道大勢(shì)都可以改寫。與之相反的，所謂的人心向背。哪怕你是圣人，也能將你拉下神壇。由此可見(jiàn)，這最后的一層人族氣運(yùn)的厲害。

　　這人族最后的這一層氣運(yùn)，就跟那“遁去的一”一樣，講究的是萬(wàn)事皆有可能。（大道五十，天衍四九，人遁其一。比喻：天道本就不齊全，凡事皆有一線生機(jī)。）

　　這也是帝武，堅(jiān)持要以巫族的族人，轉(zhuǎn)世成人族之后，才去爭(zhēng)奪三皇之一的真正原因。

　　但是巫族的人都修煉了《九轉(zhuǎn)玄功》，魂魄都是不齊全的。轉(zhuǎn)世成人之后，就有很大的風(fēng)險(xiǎn)。

　　像帝武和蚩尤這十個(gè)大巫，就只剩下三魂了，七魄早就已經(jīng)撕裂出來(lái)，練進(jìn)了自己的肉身之中，增強(qiáng)血脈法則之力了。

　　六道輪回雖然能補(bǔ)全魂魄，但補(bǔ)全之后，還是不是以前的那個(gè)人就不好說(shuō)了？

　　巫族適合轉(zhuǎn)世輪回的，就只有帝武、蚩尤、嬴政三人。

　　蚩尤和嬴政兩人，都擁有帝王之才和統(tǒng)帥之才，這點(diǎn)毋需置疑。

　　刑天和翁仲就是兩個(gè)火爆脾氣的主，只適合做沖鋒陷陣的大將。

　　白起、后卿兩人雖然都有統(tǒng)帥之才，卻沒(méi)有最重要的帝王之才。相柳、九鳳和風(fēng)伯，也只適合出謀劃策和沖鋒陷陣。

　　帝武雖然也有帝王之才和統(tǒng)帥之才，但都沒(méi)有蚩尤和嬴政強(qiáng)。帝武重生回來(lái)之后，更傾向于出謀劃策和搞一些陰謀詭計(jì)。

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　　大殿內(nèi)的十人，相互看了看。最后，都把目光盯在了后土身上，想讓她做出決定。

　　后土也是一陣猶豫，畢竟轉(zhuǎn)世輪回之后。就意味著脫離了自己的族群，從此就不再是一個(gè)純正的巫族了。

　　“我看，還是讓我去吧！”這個(gè)時(shí)候蚩尤站出來(lái)，主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)道。

　　看到眾人的眼光，都聚集在自己的身上了之后。蚩尤繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道：“帝武大哥需要掌控全局，嬴政兄弟需要坐鎮(zhèn)地府。幾個(gè)兄弟姐妹中，就只有我最合適了，所以此事我自然是當(dāng)仁不讓了。”

　　經(jīng)過(guò)蚩尤的主動(dòng)請(qǐng)纓，最后帝武幾人還是一致同意，讓蚩尤進(jìn)入輪回轉(zhuǎn)世成人。

　　畢竟，東海之濱的那里還有數(shù)千萬(wàn)的人族，一直都是蚩尤和幾個(gè)大巫在帶領(lǐng)。轉(zhuǎn)世成人之后，蚩尤瞬間就有了大批的助力。

　　事情決定了下來(lái)，后土在征得蚩尤的同意之后。當(dāng)場(chǎng)就施法，屏蔽了地府之外的元神窺探后，就開(kāi)啟了人道輪回，把蚩尤送了進(jìn)入。

　　后土才是地府真正的主人，奈何橋上的孟婆也是巫族之人，根本就不用喝什么孟婆湯。所以，蚩尤完全就是帶著記憶重生為人族的。

　　至于在蚩尤重生之后，他還能保持多少記憶。后土明確的說(shuō)道：“在他轉(zhuǎn)世成人之后，只要修煉到金仙境界，最少能恢復(fù)三層的記憶?！?p>　　三魂七魄，加起來(lái)就對(duì)應(yīng)十層的記憶。蚩尤是大巫，只有三魂還在，七魄早已練入了肉身，強(qiáng)化法則之力了。也就是說(shuō)，巫族的所有大巫都是沒(méi)有七魄的。這也是，后土說(shuō)最少能恢復(fù)三層記憶的原因。

　　刑天、相柳、風(fēng)伯、九鳳還是回到東海之濱，繼續(xù)統(tǒng)治著那里的人族，等待著蚩尤的轉(zhuǎn)世之身。臨走之前，帝武還特意讓他們帶了十萬(wàn)巫族的族人，前去東海之濱幫他們徹底掌控那里的人族。

　　嬴政、白起、后卿、翁仲還是鎮(zhèn)守地府。

　　帝武準(zhǔn)備跑到各個(gè)圣人的道場(chǎng)，前去一一拜訪一下，為蚩尤爭(zhēng)奪人族三皇之一的“人皇”果位，而奔波著。

　　帝武組織好十萬(wàn)族人，讓他們帶走之后，就獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到了盤古神殿?？粗且蛔ㄍ竦袷澜绲膫魉烷T，心里面想著要怎么去拜訪那幾個(gè)圣人？

　　可這個(gè)時(shí)候，傳送門卻突然發(fā)著陣陣的熒光，不一會(huì)兒就從里面出來(lái)了一個(gè)人。一個(gè)頭發(fā)和胡須，都已經(jīng)雪白的老頭。

　　看到帝武的第一句話就是：“這里就是地府嗎？”