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洪荒之行走諸天的大巫

29、整理武學(xué),九陰當(dāng)為第一

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  帝武做夢(mèng)也沒(méi)有想到,事情會(huì)如此順利的就完成。一本可以修仙的功法,就用凡界的錢(qián)財(cái),就成功的購(gòu)買(mǎi)到了。

  摸了摸懷中,那本金黃色的秘籍。帝武,迫不及待的想探一探其中奧秘,于是馬不停蹄的就往群英山趕去,深怕金剛門(mén)會(huì)反悔一樣。

  其實(shí)是帝武想多了,并不是金剛門(mén)不知道龍象般若功源本的重要性。而是千百年來(lái),無(wú)一人修煉成功,修煉簡(jiǎn)化的就已經(jīng)足以對(duì)他們受用終身。

  對(duì)他們來(lái)說(shuō),源本的象征意義大于實(shí)際意義。再加上源本雖然只有一本,但擴(kuò)印的副本還是有幾本的。

  另外,還有一個(gè)最重要的原因就是:小千世界沒(méi)有修行功法所需要的靈氣,天道雖然沒(méi)有意識(shí),但本能的不允許,這樣牛逼的功法存在。

  若是強(qiáng)行修煉,輕者武功盡廢,嚴(yán)重點(diǎn)的身死道消,逆天者還會(huì)天厭地棄。

  …………

  回到群英山,帝武先是召集了手下1300多名好漢。毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的畫(huà)了一些大餅之后,就開(kāi)始檢查他們武功進(jìn)度來(lái)。

  畢竟,帝武創(chuàng)建群英山,也是屬于玩票性質(zhì)。如今前前后后快兩個(gè)月過(guò)去了,也想看看結(jié)果怎么樣。

  當(dāng)初,帝武離開(kāi)群山的手,可是留下了,七十二絕技中的龍吟鐵布衫、輕身提縱術(shù)和壁虎游墻功,還有一本當(dāng)初在襄陽(yáng)城搶來(lái)的基本內(nèi)功。

  最后,只有秦武把這三種功法修煉到了小成,達(dá)到了江湖一流境界。其他的,也沒(méi)幾人修煉成功。

  三種功法都有修煉成功的,只有親武一人。

  修煉龍吟鐵布衫的有67人,個(gè)個(gè)長(zhǎng)得人高馬大、膀大腰圓的。讓帝武意外的是,當(dāng)初最先認(rèn)識(shí)自己的好漢劉大郎,居然也在其中。

  修煉輕身提縱術(shù)和壁虎游墻功成功的有91人,修煉基礎(chǔ)內(nèi)功,感受到氣感的,只有123人。一共280余人,其他的好漢,都是身體強(qiáng)壯的普通人。

  帝武轉(zhuǎn)頭對(duì)著秦武說(shuō)道:“為什么只有這么點(diǎn)人,修煉成龍吟鐵布衫?”

  言下之意,就是不應(yīng)該人人都修煉鐵布衫有成,人人如龍、個(gè)個(gè)如虎的嘛。畢竟,這被綠林好漢的身體素質(zhì)還是很強(qiáng)的。

  “大統(tǒng)領(lǐng),這實(shí)在是修煉鐵布衫太費(fèi)藥材,還有很多藥材,就是有錢(qián)都買(mǎi)不到。我……!”

  “好了,我知道了。”帝武打斷了秦武的抱怨,心里面卻暗暗嘆息:“果然是窮文富武王啊!”

  龍吟鐵布衫是外功,必須要藥浴配合修煉,強(qiáng)行修煉只會(huì)留下滿(mǎn)身的暗傷,終身無(wú)望后天之境。

  帝武想了想,轉(zhuǎn)頭對(duì)著秦武說(shuō)道:“這本功法是我從西域得來(lái)的練力之法,你發(fā)下去,讓所有兄弟都練練。如果在半年之內(nèi)就練成了第一層的,你記錄下來(lái),單獨(dú)設(shè)一隊(duì)。在挑選出有天賦的兄弟,由我親自教導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)。好了,你先下去安排吧!”

  “是!大統(tǒng)領(lǐng)?!?p>  秦武應(yīng)了一聲后,雙手接過(guò)帝武手中的冊(cè)子。這本小冊(cè)子,就是簡(jiǎn)化版本的龍象般若功前三層。

  交代完之后,帝武直接轉(zhuǎn)身向聚義廳后面的休息室走去。獨(dú)自留下場(chǎng)中千余名好漢面面相覷,心中都非常忐忑,大統(tǒng)領(lǐng)是不是對(duì)我們太失望了。

  秦武隨后解散了眾人,然后找了幾個(gè)會(huì)寫(xiě)字的好漢,抄錄龍象般若功,準(zhǔn)備先把功法發(fā)下去。

  帝武回到住處,開(kāi)始整理起元神之中的武學(xué)來(lái)。先是大致看了一遍,然后挑出帶特殊效果的武功和絕技。

  帝武花費(fèi)了一個(gè)時(shí)辰,挑選出來(lái)的特殊武學(xué)有:少林絕技金剛獅子吼和擒龍功,真*龍象般若功,九陰真經(jīng)。

  沒(méi)錯(cuò),帝武前前后后收錄了上百本絕學(xué)秘籍,帶特殊效果的只有這么四本。

  就連《九陽(yáng)神功》都未能入帝武的眼,說(shuō)白了,九陽(yáng)神功只是一本修煉功法,不帶任何特效。這本功法帝武準(zhǔn)備帶回洪荒,讓洪荒的人族修煉看看??纯丛诤榛哪莻€(gè)靈氣充沛的世界,能不能修煉出特殊效果來(lái)。

  少林的金剛獅子吼,屬于音波功,算得上是特殊功法一類(lèi)。

  擒龍功跟龍降龍十八掌,又有點(diǎn)異曲同工之妙。所不同的是,降龍18掌是把龍行真氣打出去,順便鎖定目標(biāo)。

  而擒龍功卻是調(diào)動(dòng)體內(nèi)內(nèi)力,附在自己的手臂之上,然后通過(guò)手臂、手心打出一條龍形真氣。跟降龍18掌不同的是,這條龍形真氣就附在自己的手臂上,以手掌形成的龍頭,去抓取目標(biāo)。龍頭因?yàn)槭请S著自己的意念而動(dòng),相當(dāng)于也是自帶鎖定效果。

  真*龍象般若功,為什么帝武說(shuō)它是一本修仙功法。這本功法雖然一層比一層難,有天賦的修煉到第七層,就會(huì)領(lǐng)悟力量法則。沒(méi)有天賦的,就會(huì)卡在第十層的時(shí)候,必須要領(lǐng)悟了力量法則,才能繼續(xù)修煉。能修煉出法則的功法,帝武都把它歸到修仙功法一類(lèi)。

  這本功法,在小千世界是注定不能修煉成功的。不僅是因?yàn)槠湫枰荛L(zhǎng)的修煉時(shí)間,天賦和毅力也缺一不可。

  還因?yàn)樾∏澜绲姆▌t雖然健全,但并不是很強(qiáng),不能提供太多的力量法則供修煉者參悟。

  最后,是在古墓中得到的九陰真經(jīng)下半卷了。

  《九陰真經(jīng)》上半卷記錄的是內(nèi)功修煉方法,下半卷記錄的是武功招式。

  帝武在古墓復(fù)制的武功招式只有:大伏魔拳、旋羅九影、蛇行貍翻、鬼獄司風(fēng)吼和移魂大法。

  記憶中的易經(jīng)鍛骨篇、九陰神爪、點(diǎn)穴秘法和閉氣秘法、白蟒鞭法什么的都沒(méi)有記錄。

  因?yàn)椋拍褂涊d的武功招式殘缺不全,帝武也知道這不是九陰真經(jīng)的全部武功招式,但也是九陰真經(jīng)的精髓了。

  大伏魔拳,對(duì)帝武來(lái)說(shuō)沒(méi)什么意義,直接無(wú)視。

  旋羅九影和蛇行貍翻,是兩種輕身功法。對(duì)帝武來(lái)說(shuō),也沒(méi)多大的意義。

  鬼獄司風(fēng)吼:也是音波功的一種,是以音傷人的奇功。本功不僅可以音傷人,以音索魂,傷人神魂。

  如果說(shuō)金剛獅子吼的聲音猶如洪鐘,震人心魄。那么鬼獄司風(fēng)吼的聲音猶如鬼怪嘶吼,陰風(fēng)陣陣,令人不寒而栗。

  而移魂大法,就像是加強(qiáng)版的催眠術(shù)。再把它升級(jí)修仙層次,又跟攝魂、搜魂術(shù)有異曲同工之妙。

  ……

  鬼獄司風(fēng)和移魂大法這兩本功法,效果讓帝武大開(kāi)眼界。

  沒(méi)想到小小的一個(gè)小千世界,居然會(huì)有效果這么強(qiáng)悍的功法。

  鬼獄司風(fēng)和移魂大法,就是拿到修仙世界去,也是一本不可多得的上等功法。

  這么算下來(lái),九陰真經(jīng)居然比真*龍象般若功,還要難得。

  真*龍象般若功說(shuō)啥呢?也是一本不可多得的修仙功法,修到高深處還能領(lǐng)悟力量法則。

  但九陰真經(jīng)光是其中的武技效果,也不比真*龍象般若功差。

  硬要比較的話(huà),真*龍象般若功修的是肉身,講究的是一力降十會(huì),最終領(lǐng)悟力量法則。

  而九陰真經(jīng)只是自帶的兩種功法,就堪比修仙功法。如果得到全本的九陰真經(jīng),又會(huì)有什么效果?

  最重要的是,其中的道家精義。

  眾所周知,《九陰真經(jīng)》是北宋徽宗時(shí)期,黃裳在刻錄《萬(wàn)壽道藏》時(shí)所悟出來(lái)的一本絕世功法。

  雖然,帝武更喜歡真*龍象般若功,但巫族有傳承功法九轉(zhuǎn)玄功,對(duì)龍象功,反倒沒(méi)有九陰真經(jīng)用處大。

  龍象功只能在大千世界修煉,反而九陰真經(jīng)要求卻低了很多。在小千世界中,九陰真經(jīng)是絕世神功。在大千世界中,九陰真經(jīng)中的道家經(jīng)意義,又能起到他山之玉的效果。

  所以,帝武認(rèn)為,神雕第一神功,還是非九陰真經(jīng)莫數(shù)。

  

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