第二十七章 眾生為我添油彩

　　什么是戲？

　　戲，是演給人看的。

　　沒有觀眾，就沒有戲。

　　戲就是扮演。

　　本質虛假的故事，承載真實的情緒，才能擁有打動人心的能力，從而讓觀眾沉浸在故事之中，體驗一段曲折怪譎的經(jīng)歷，與角色共情，合而為一，共同書寫一段波瀾壯闊的人生。

　　觀眾的每一種情緒都是對戲最真誠的反饋，也是創(chuàng)作者最大的收獲。

　　而在故事中，能獲得觀眾的贊嘆，那對創(chuàng)作者來說，世上就沒有比這更驚喜的事情了。

　　皮影戲自然也是如此。

　　普通皮影匠以皮影為角兒，演繹種種離奇，以換取門票等來維護生計。

　　這些黃白之物對詭譎皮影匠來說無用。

　　但戲劇為中介，創(chuàng)作者與觀眾的互動這一本質，是絕對不會改變的。

　　至于如何互動，莊克原本也是不知的。

　　只等煉化了秘方之后，再經(jīng)歷了一次人前演戲，神仙斗法，他才后知后覺地領悟了其中道理。

　　寧公子皮影在彩云之上誦讀“正氣歌”，聲音居高而下，傳遍云下的洛京。

　　一時四周都有氣機升騰，充斥著人心浮念，圍攏而來。

　　莊克當時并沒有太過在意。

　　只是沒想到，寧公子一句“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，似是受到無窮號令一般，那些人心氣機竟是紛紛投來，沒入寧公子體內。

　　有此外來助力加持，寧公子一舉一動頓時威能大增，才能一鼓作氣鎮(zhèn)壓那彩戲師。

　　當時莊克雖在幕后，卻與皮影心神相連，更是第一時間就經(jīng)歷了一種奇妙的感應，只覺得操縱的皮影靈性大增，似是本來就有著一顆死寂的心靈，不被察覺，卻被那人心氣機給徹底驚動，沉寂靈性得以激活，皮影也變得如臂指使起來。

　　斗法之時，無法細想。

　　此時仔細回憶，他哪里還不明白。

　　原來……

　　詭譎皮影匠，以人間為舞臺，皮影以假亂真，竟能收集觀眾的情緒為己所用，化為皮影油彩，不斷壯大其靈性，最后達到化假為真的效果。

　　如此一來，皮影哪怕皮影匠這個主人不加以完善，也可以吸取眾生情緒不斷優(yōu)化自身。

　　想通此節(jié)，哪怕莊克一向情緒克制，也難免眸中浮現(xiàn)波瀾。

　　他不禁暢想，若有一天世人都認為一個皮影的角色是真的，那么這皮影到底是活著，還是死的呢？

　　一時間，莊克也無法給出答案。

　　假作真時真亦假，真作假時假亦真。

　　皮影匠的煉假還真之道，他一時有了更深的感悟，卻難以用言語說出來，但此時眼睛看到的卻是無比真實的。

　　肉眼不可見的視角中，無憂居房梁上已經(jīng)處處籠罩著顏色各異的氣機，一絲絲匯聚成一縷縷，又裹成一團團，成云霧繚繞之勢。

　　呼…吸…呼…吸……

　　風聲動，起起伏伏，節(jié)奏有序，似是人呼吸之聲。

　　房梁上銀絲閃爍，一張張皮影倒掛其上，于風中微微搖曳，胸膛起伏，竟似是與人一般吐納呼吸。

　　氣機云霧隨之在它們口鼻周身流轉，身上油彩仿若水一般在流動，黑如墨，紅似血，黃成金……

　　皮影栩栩如生，原本就與真人一般無二，肉眼難以發(fā)現(xiàn)區(qū)別。

　　而此時音容相貌更是鮮活，一瞥一笑，靈動逼人，處處是戲。

　　莊克端坐桌案前，閉目感應其中的變化。

　　一縷縷無形的心神聯(lián)系，每一張皮影的靈性原本都如一汪靜潭，幽深而死寂。

　　突然…起風了。

　　幽潭起波，泛起無限地漣漪。

　　叮咚、叮咚！

　　似是心聲。

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　　“眾生為我添油彩！”莊克睜開眸來，嘴角含笑。

　　修行四要，財、侶、法、地。

　　財，為修行資源，當之無愧的第一。

　　修行本就是超凡之道，所需之物都是人間稀有之物，不是黃白之物可以衡量的。

　　每一個大修士哪一個不是機緣驚天，無數(shù)資源硬生生砸出來的。

　　所謂天賦，其實不過是最無關緊要的一項而已。

　　而皮影匠能以眾生情緒為資糧，壯大自身，這絕對是個意外之喜，不知省去多少苦功。

　　“這就是戲?。　鼻f克發(fā)自內心而嘆。

　　戲，就是演給人看的。

　　若無觀眾，戲便沒了存在的意義。

　　而觀眾的情緒投入，本身就是對創(chuàng)作者最大的贊賞。

　　莊克目光投向房梁，上有群像，排列成軍，百般樣貌，千種姿態(tài)，盡顯人物離奇。

　　這一次，目光卻徑直掠過了最前方的鮮活皮影，落向最后方。

　　那里地處偏僻，燭光難進。

　　一個個身影沒入其中，面目早已不清，幾乎就與戲劇中的路人甲一般，沒有多少存在感了。

　　莊克眸子中閃過一瞬間的猶豫，隨后就徹底定住，再無波瀾。

　　崩崩崩……

　　銀線崩裂之聲。

　　黑暗翻滾，大塊大塊的墨團從中涌出，如是活物，

　　就見那房梁后面一眾皮影紛紛無聲滑落而下，隨后又是被一只只無形的手拖入黑暗怪譎其中，被吞噬得一干二凈，就此人間消失。

　　“咳咳咳……”莊克捂住嘴唇，連連干咳，等到手掌再次放下，掌心已然一片殷紅。

　　但他面孔除了一片蒼白毫無血色以外，并無任何異樣，顯然他早已做出了選擇，反而更是隱隱升起幾分釋然和滿滿地輕松感。

　　要知道不是每個皮影，都是可以像皮影妖哮天犬一樣容納了一個完整的修行秘方，可以靈性自足的。

　　要想維持其他皮影的詭譎特性，就必須由莊克這個皮影匠自身的靈性來承擔。

　　這么多年下來，皮影日積月累，早已無形中對他形成了巨大的負擔。

　　現(xiàn)在強行斷裂這種靈性聯(lián)系，反噬之下，并不好受。

　　但無形中，也卸去了許多負擔。

　　舊的不去，新的不來。

　　這并不是一件壞事。

　　隨著他正式煉化秘方，手段日增，所處的境遇不比從前，一些修行早期所制作的皮影早已跟不上進度了，而且并沒有返修的必要。

　　因為現(xiàn)在的他對于皮影之道有了更深的領悟。

　　之前的技法還是太稚嫩了。

　　莊克取出絲巾一點一點擦拭著掌心的血跡，心頭升起一個念頭。

　　皮影的特性詭譎固然重要，畢竟皮影匠與皮影休戚與共。

　　特性共享之下，皮影的強弱直接關系著皮影匠的安危。

　　但是皮影的故事性或許一點也不差于詭譎性。

　　唯有故事才能打動人心，唯有人心才能反饋情緒，不停為其添加油彩，化假為真。

　　如果說詭譎性代表著皮影本身的強弱，而故事性就是皮影真正的潛力。

　　沒有故事的皮影也是沒有靈魂的。

　　看破了這一重關鍵，之前早期制作的皮影太過于強調詭譎特性，失去了故事性，走了歪路。

　　或許這也正是遲遲無法煉化皮影匠秘方的原因，不明皮影戲的本質。

　　這就是旁門左道修行的艱難，沒有師道傳承，全靠自己摸索，處處坎坷，步步荊棘。

　　而且他當時制作皮影的方式本也無可厚非的。

　　當初實力弱小了，身為一個旁門左道在險惡江湖必須先謀求自保，盡快擁有強大的底牌。

　　若是連命都沒了，所謂修行也毫無意義了。

　　但時過境遷，莊克經(jīng)歷種種，已經(jīng)積攢了豐厚的底蘊，哮天犬、寧公子、桃園三結義……

　　因此他現(xiàn)在可以擁有更多的選擇，一味迷戀過去，才是最大的禍患。

　　莊克因此不惜靈性反噬為代價，強行斷開連接，釋放出空閑靈性。

　　位置已經(jīng)空出來了，接下來該制作什么皮影呢？

　　莊克又陷入沉思中。

　　一個皮影就是一個角色。

　　角色的好壞，本身就是故事最大的吸引力。

　　故事和人物本質是相同的。

　　那么這個新皮影如何抓取人心，并且擁有足夠內涵的故事，打動人心，就至關重要了！

　　莊克按照一直以來積累的經(jīng)驗，總結出三點。

　　第一：新皮影的人設要有足夠的美感。

　　愛美之心，人皆有之。

　　只有美，才能吸引觀眾的注意。

　　而美的意義又有很多種，其中又以女子之美最是抓人眼球。

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　　第二：故事的主旋律要是悲喜劇。

　　喜劇只是暫時的，悲劇催淚卻又太過深沉。

　　而悲喜劇，一悲一喜，千回百轉，最是能讓人戀戀不忘，欲罷不能。

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　　第三：皮影的背景故事要具有足夠豐富的內涵。

　　膚淺的故事不過是快餐。

　　而故事的內涵，才能讓人耿耿于懷，保持長期的期待，從而口碑發(fā)酵，收割源源不絕地情緒。

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　　遵循著這三點原則，莊克腦海中漸漸縷清了頭緒。

　　原創(chuàng)故事，琢磨人心是極難的。

　　若是其他皮影匠，哪怕悟透這三點，也很難創(chuàng)作出成功的作品。

　　但莊克有自己獨特的創(chuàng)作技巧。

　　前世是末法之世，沒有詭譎力量侵襲，文化鼎盛，反而更注重故事性，再加上山下五千年歷史源遠流長，更是演繹出種種經(jīng)典故事。

　　當然一味注重故事性也不行，還是要與詭譎特性要結合，具有真實直接的威力。

　　四大美人什么的故事性雖足，卻也只不過取悅人眼球。

　　莊克可不會制作什么花瓶皮影。

　　前世種種文化精髓，在腦海里一閃而過，最后定格在一雙手持劍英姿颯爽的身影之上，有旁白回響。

　　“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息……”