第83章玄武門之變

　　唐朝初年“玄武門之變”發(fā)生，李淵是這場政變的受害者。

　　因為這場政變，他被迫下臺，當了太上皇。

　　但是，不得不說，李淵又對這場政變負有極大的責任。

　　正是因為他沒有控制好局面，才造成這一場慘劇的發(fā)生。

　　李淵沒有鞏固東宮太子的地位。

　　東宮太子是國家的根本，是國家的未來。

　　太子穩(wěn)定，則朝廷穩(wěn)定。

　　太子不確定，則朝中大臣必然為了將來自身的利益，在皇帝的諸皇子中選擇依附，從而造成朝廷的動蕩不安。

　　李淵其實已經(jīng)確定了太子人選，就是李建成。

　　但是，雖然確定了太子人選，卻并沒有鞏固太子的地位。

　　從史料上我們可以看出，李淵至少三次對李世民說，想要傳位給他。

　　因為這些史料都是經(jīng)過后來李世民篡改的，所以我們并不確定這些史料的真實性有多大。

　　不過，無風不起浪，肯定李淵表達過對李建成的不滿，表達過想把皇位傳位李世民的意思。

　　否則的話，李建成也不會那樣著急上火，一定要把李世民搞掉。

　　李淵如果不喜歡李建成，想改立李世民為太子，那就應(yīng)該趁早決定。

　　絕對不能一邊選定李建成為太子，一邊對李世民說，想把太子之位傳給他。

　　這樣做，不是人為地制造兒子們的矛盾嗎？

　　而且，李淵沒有限制秦王李世民的權(quán)力。

　　如果李淵想清楚了，太子之位就由李建成來擔當，不替換成別人。

　　那么，他就必須趕緊限制李世民的權(quán)力。

　　皇權(quán)社會，是一個皇帝權(quán)力獨大的社會。

　　凡是皇帝權(quán)力獨大的，凡是皇帝實行獨裁統(tǒng)治的，社會反而顯得很安定。

　　若是權(quán)力分散了，必然引起動蕩不安。

　　所以，一般皇帝在選定東宮太子后，都會限制其他皇子的權(quán)力，讓其他皇子無論如何要效忠太子。

　　但是，李淵在確定李建成為太子的時候，卻并沒有限制李世民的權(quán)力。

　　李世民的權(quán)力無比大。

　　一方面，他手握兵權(quán)，軍隊基本上都在他手里，由他掌控調(diào)度。另一方面，他手握人權(quán)。

　　天下的有能力的人才，也基本上都在他手里。

　　連李建成和李元吉都發(fā)現(xiàn)了這一點，無論如何，要把房玄齡等文官以及尉遲恭等武官從李世民身邊調(diào)開。

　　李淵竟然沒有發(fā)現(xiàn)這一點。

　　如果李淵覺得李世民的權(quán)力無法撼動，那么他就應(yīng)該盡快換太子，把太子之位讓李世民來當。

　　否則的話，越往后拖，危險越大。

　　最后，李淵還沒有處理臨場事變的能力。

　　以上說的，是“玄武門之變”發(fā)生之前的一些預防事情。

　　當李世民準備制造事變，向李淵告狀，說李建成、李元吉和李淵的妃子們有荒唐事情的時候。

　　李淵當時并沒有意識到，這其實是李世民設(shè)的一個局，目的是要引來李建成和李元吉，并殺掉他們。

　　這是他不敏感的表現(xiàn)，當然了，不敏感不能完全怪罪李淵。

　　但是李淵對李世民告狀的處理，就顯得很不成熟，很荒唐。

　　他當時是準備在第二天，把一幫老臣叫到身邊，同時把他的三個兒子也叫到身邊，讓他們當面對質(zhì)。

　　李建成兄弟和李淵妃子有不正當事情，怎么能在老臣面前對質(zhì)呢？這不是顯得很可笑嗎？

　　也許，李淵本來的意思不是對質(zhì)，而是想調(diào)解三個兒子的關(guān)系。

　　但是，明知道三個兒子已經(jīng)勢若水火，還怎么調(diào)解呢？

　　李淵完全沒有把自己的角色轉(zhuǎn)變過來，還是以一個父親的角色來處理家庭瑣事，不是以一個政治家的角色來處理國家大事。

　　這樣做，怎么會不出問題呢？

　　總之，李淵因為政治水平低，事前沒預案，事后沒應(yīng)對措施。

　　最終“玄武門之變”發(fā)生后，他完全失控，完全落入了李世民的節(jié)奏中，造成了他和李建成、李元吉的悲劇。

　　而想要解決太子府和秦王府的矛盾，只能讓一方徹底消失。

　　問題是，李淵雖然是高高在上的皇帝，可也是一位仁慈的父親，他無法做出人生中最殘酷的抉擇，所以只能選擇坐視不理，任由事態(tài)的惡化。

　　說白了，所有的惡果，全由李淵一人來承擔。

　　李淵有自己的不幸，因為他丟失了皇位和尊嚴。

　　李淵也有自己的大幸，因為他練就了隱忍退讓的大智慧，最終能夠和李世民和平相處，得以善終。

　　事實上，李淵最大的幸運就是，李世民是一位出色的繼承人，他繼往開來，讓大唐帝國在世界歷史上輝煌無比，大放異彩。

　　歷史已經(jīng)遠去，昔日的帝王已經(jīng)化為一抔塵土，紛繁復雜的歷史糾葛也都煙消云散，雁過無痕，留下的唯有古人的智慧，今人的感悟，僅此而已。

　　李淵在61歲時將皇位讓與李世民，其后，他作了9年的太上皇。

　　從史書記載看，李淵的這9年，感受應(yīng)當是非常復雜的。

　　一方面，李世民對他并不太好，李淵受過不少委屈。

　　另一方面，他又親眼見證自己開創(chuàng)的帝國，被李世民帶入盛世。

　　逍遙歲月，正是李淵想作的。

　　雖然其光芒為兒子李世民所掩蓋，但作為創(chuàng)業(yè)之主，李淵的才能、雄心都是毋庸置疑的。

　　可是，無論是否出于本心，地位既然已經(jīng)禪讓出去，就要自覺退出禮儀之外的所有政治生活。

　　李淵作太上皇的9年，沒有參與任何政治事務(wù)，是真的想要“逍遙晚歲”。

　　然而，逍遙晚歲，氣是沒少受氣。

　　李淵退位之初，還是居住在太極宮，李世民則仍在東宮處理朝政。

　　貞觀四年，李淵被迫讓出太極宮，搬去了大安宮。

　　史書沒有直接記載李淵在大安宮過得好不好。

　　但是，貞觀六年，馬周的一封奏疏，則表明了李淵過得真不好。

　　馬周提到，大安宮在宮城右，“墻宇門闕，方紫極為卑小”。

　　而且在宮外，這讓朝見的藩夷，四方來人看起來都不好。

　　而且，唐太宗熱天會去九成宮避暑，太上皇卻留在熱處。

　　馬周旋即以“圣人之化天下，莫不以孝為本”，直接替李淵鳴不平，表示李世民在孝上有所虧欠。

　　李世民有容人之量，納諫之度，并逐步開始有意識緩解父子關(guān)系。