009 城市與狗與圣經(jīng)
轟炸聲距離加印國越來越近了。
生活在這里的人們，臉色都不見得有多好。
甚至每天夜晚都能陸陸續(xù)續(xù)看到有人離開。
只不過對(duì)于他們來講，仍舊是無法逃離這片土地。
現(xiàn)在拉丁這里就是一個(gè)爛攤子，沒有人愿意去管，也沒有哪個(gè)國家說秉持著人道主義精神對(duì)他們進(jìn)行援助。
如果說有，那么就華國。
只不過華國在大洋彼岸，他們根本沒有能力穿越大洋抵達(dá)那一片紅色的國度。
然而眾人不知道的是，在加印國，此刻就有個(gè)華國人在這里。
圖拉姆知道，只不過圖拉姆沒有往外說。
但是這段時(shí)間，好像那個(gè)華國人再也沒有出現(xiàn)過。
大概是過了三天之后，圖拉姆再一次走到那個(gè)快餐店的時(shí)候，正好看到了之前送自己書的那個(gè)華國人出現(xiàn)了。
孫河這幾天有點(diǎn)感冒，所以一直都在房間當(dāng)中修養(yǎng)。
他并不是很清楚之前送書的那個(gè)年輕人最近一直都在盼著他。
而當(dāng)他走下樓準(zhǔn)備在隨機(jī)贈(zèng)送兩本書的時(shí)候，被圖拉姆給攔了下來。
光是看著圖拉姆一臉感激的模樣，老孫就是相當(dāng)?shù)拈_心。
對(duì)于他來講，無非就是他所做的一切起到了效果。
這是最為直接的鼓勵(lì)。
然而圖拉姆想要表示還有沒有其他的書了。
在那里比劃了半天，老孫弄明白了這是問他要書。
索性就直接把剩下的兩本全部都給了過去。
反正看著這個(gè)孩子一定是會(huì)把這些書散出去的。
他的目的很簡(jiǎn)單。
駒子寫了東西，那么就得有人看。
只不過老孫并不清楚的是，這本書直接在國內(nèi)掀起了軒然大波。
“你看了那本新書了嗎？”
“你知道那本書嗎？”
普遍華國讀書人的交談方式已經(jīng)開始從你吃了嗎轉(zhuǎn)變成上述的問候。
這一點(diǎn)除了要感謝阿薩寫的書評(píng)之外，還得靠老劉神一般的運(yùn)營。
他這段時(shí)間基本上每個(gè)禮拜都會(huì)去一個(gè)洲談合作，也不知道他許出去了多少東西，就光是看著書一次次的重版印刷，就能夠感覺到這一次的規(guī)模宏大。
當(dāng)然，阿薩寫的書評(píng)也是直接讓人刮目相看。
這個(gè)家伙不走尋常路，當(dāng)然也不得不說他看待問題的角度相當(dāng)?shù)南?p> 拋開人家是這個(gè)事件的親身經(jīng)歷者之外，他還從圣經(jīng)的角度去解讀了駒子的故事。
就光是看阿薩在對(duì)小說當(dāng)中那些母親的解讀就直呼過癮。
阿薩在書評(píng)的中期這樣寫道：
“其實(shí)這本書如果細(xì)讀，難免會(huì)看到一些文字之外的東西，他直接超脫了原本意義上的人物形象。我從來都沒有見過會(huì)有作家直接進(jìn)行一個(gè)神性的賦予，這也是我佩服駒子的原因所在。
讀過書的都很清楚，在這本書當(dāng)中母親是造成孩子墮落的罪魁禍?zhǔn)?，然而這樣的一種形象刻畫，直接來源于圣經(jīng)當(dāng)中的夏娃蛇性的特質(zhì)。
首先就看我們的“詩人”也是駒子直接捏造的一個(gè)角色：阿托貝爾。他的母親是一個(gè)矮小而又衰老、整天死氣沉沉、貪婪自私并且充滿了強(qiáng)烈占有欲的女人。
她屈服于丈夫淫威的同時(shí)，還在不斷的壓制著兒子，毫無疑問這是邪惡的。
再看小說的另外一個(gè)主人公，我們的“美洲豹?！彼哪赣H在知道自己的孩子與小偷為伍的時(shí)候，不但不嚴(yán)加管束，反而會(huì)放任自流，說著你已經(jīng)長(zhǎng)大了，想干什么就干什么，只不過如果你弄不來鈔票，那么你就得去找工作之類的話語。
為了錢財(cái)，這位母親已經(jīng)無視的道德以及法律，直接放縱孩子犯罪。
看下來，這幾位母親無一例外都是孤獨(dú)而又自私、脆弱而又膽怯，怨恨自冷、貪婪缺乏主見等等，她們以自我為中心，以以一己需求為準(zhǔn)繩，只注重自己的得失，在自己的狹小空間里卑微行事，一如爬行于陰濕之地的蛇，不自覺地行使著夏娃那不為人道的“惡”。三位主人公無不祈望逃出家門，便是對(duì)這種殘缺母性的控訴。
……”
這般的一席評(píng)論直接讓這本書再度出圈。
老劉給的標(biāo)語是事件經(jīng)歷者的控訴。
很多人看這本書的時(shí)候，并沒有當(dāng)做一個(gè)故事看，而是在當(dāng)做一個(gè)新聞看。
這是一件真實(shí)的，被藝術(shù)加工過的事件。
同時(shí)也沒有人會(huì)把這本書與圣經(jīng)聯(lián)系起來。
因?yàn)樵诒娙丝磥恚@本書是華國人寫的，并不是會(huì)引用到西方的那本書籍當(dāng)中的東西。
但是隨后眾人又意識(shí)到一點(diǎn)。
似乎寫這本書的初衷，就是為了揭開西方的罪惡。
而后眾人又跟著阿薩的書評(píng)逐一的去考證。
他們紛紛倒吸了一口冷氣。
果然是一一有著對(duì)應(yīng)關(guān)系。
而后便是深深的佩服和廣為的傳播。
“你知道嗎，一個(gè)華國作家，居然寫出了西方的神作！”
這般言論不斷的發(fā)酵……
老劉同時(shí)又跟上了一篇評(píng)論：
“這本書我來來回回讀了很多次，非常過癮，城市與狗算得上是一個(gè)傳記，它的真實(shí)性決定了它的文學(xué)地位。
當(dāng)然如果再看作者的手法，多人物的出場(chǎng)，多閃回，通過打亂時(shí)間的順序，增加了故事性。
其實(shí)作為個(gè)人閱讀的時(shí)候，我都為那位綽號(hào)叫做‘奴隸’的感到不值得，又被阿托貝爾的友誼爆發(fā)感動(dòng)，最后驚訝的發(fā)現(xiàn)美洲豹原來還有那么一段不為人知的故事，似乎原先的憎惡又提不起來了。
我的情感一直都在變化。
這就是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品要做到的事情。
駒子的作品，他完成了一件事情，讓情感的激發(fā)與讀者充滿了共鳴。
一切的情感都擁有來源，而不是憑空出現(xiàn)。
為此，我想要表達(dá)一下對(duì)駒子文學(xué)水平的敬仰。
同時(shí)也相信這本書是不會(huì)讓你們失望的?！?p> ……
于是，在劉華在為了擴(kuò)充銷量跑前跑后的時(shí)候，阿薩通過范雯再一次找到了陳繼安。
“陳先生，櫻花開了，很漂亮?！?p> 阿薩是在陳繼安樓下和他見面的。
阿薩背著大包小包。
“是的，你這是要回去了嗎？”
“當(dāng)時(shí)說好了，看過櫻花之后，就回去?！?p>