第七章科技
北原，就像是地球的大草原一樣，但是要廣闊不知多少倍，無(wú)邊無(wú)際。
這里自古地廣人稀，但那是相對(duì)東荒和中州的數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的人口來(lái)說(shuō)。北原，聽(tīng)說(shuō)這里還是有一些古國(guó)存在的，不過(guò)很分散，而玉煌的目標(biāo)就是他們。
他要布局收亂古大帝為徒，但是他也有一些想法要在這里實(shí)現(xiàn)。接下來(lái)的目標(biāo)有兩個(gè)，一個(gè)是信仰，還有科技。身為一個(gè)穿越者，可以沒(méi)有天賦，沒(méi)有俊美的容顏，沒(méi)有頂級(jí)的智商，但是你一定要有超越常人的腦洞，而正好玉煌就很符合這一點(diǎn)。
他想要建立圣地，立建一個(gè)不朽的大教，這是有多方面來(lái)考量的，可不是一時(shí)的興起，在玉胎里他就有這個(gè)想法了。
古之大帝有很多都會(huì)立教，有的是沒(méi)有后人，想要留下自己的傳承。有的則是需要信仰，古代神話時(shí)期，帝尊都曾經(jīng)立下天庭想要傳承萬(wàn)古不朽，但是天庭蹦了。天皇立下了神庭，又聚集了萬(wàn)族的信仰，好處多多。
在這個(gè)世界，信仰的力量很奇妙。古往今來(lái)，不知多少大帝都在研究這方面的力量。其中，阿彌陀佛大帝這方面走得最遠(yuǎn)，在后世打成仙路的時(shí)候，西漠就有一個(gè)阿彌陀佛的信仰身現(xiàn)世。那可是至尊一級(jí)的力量，還是眾生造就出來(lái)的。
還有一個(gè)就是天皇，他的信仰身，號(hào)稱不死道人，現(xiàn)在還在活躍著呢，直到后面被無(wú)始直接鎮(zhèn)壓。這是一件很驚人的事情，就算是在遮天世界也是如此。這是直接造就了一個(gè)生靈，有血有肉，有著自己的想法，虛空造物。
信仰的力量是很神奇的，一方面，信仰可以在這個(gè)世界輔助人的修煉，另外一方面信仰還可以鑄造信仰身，提升兵器的品質(zhì)，奧妙無(wú)窮。
另外一個(gè)方面，有著前世記憶的他，在科技的世界生活了那么多年。就算科技的力量在這個(gè)飛天遁地的世界不堪一擊，但他還是無(wú)比相信科技的未來(lái)。
北斗現(xiàn)在的人們還都是處于古代，畢竟這個(gè)世界有移山填海，摘星趕月的修士，強(qiáng)大的力量，而且可以長(zhǎng)生。沒(méi)有人在意去發(fā)展所謂的科技。
一把手槍再?gòu)?qiáng)，也無(wú)法對(duì)這個(gè)世界的命泉境界的修士造成什么傷害。前世的科技，看似威力很大，但在這個(gè)世界。對(duì)于高高在上的修士也很難有什么抵抗之力。畢竟，武器再?gòu)?qiáng)也是由人們而運(yùn)用的，沒(méi)有超凡的力量，一個(gè)道宮境界的修士，就可以對(duì)世界上所有的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行斬首任務(wù)，再?gòu)?qiáng)大的科技也成為了擺設(shè)。
但是他還是要發(fā)展科技，單純的科技不行，那就科技再加上修行。這一點(diǎn)可以借鑒一下永恒星域，雖然玉煌感覺(jué)他們的發(fā)展方向不對(duì)，但是有的地方也不妨借鑒一下他們。
永恒星域整體的實(shí)力可是很強(qiáng)的，要是北斗沒(méi)有這么多的至尊，留下這么多的帝兵，和至尊血脈，北斗和永恒星域哪個(gè)更強(qiáng)，還真不好說(shuō)。畢竟圣兵都可以批量的生產(chǎn)，還有進(jìn)化液。這兩件是可以向他們學(xué)習(xí)的，其他的就算了，感覺(jué)沒(méi)有什么可取之處。
他很想看一看這個(gè)世界科技能夠走到哪一步，遮天世界仙人萬(wàn)古難得一見(jiàn)，一直到遮天的最后也才只有幾個(gè)人成仙而已，明面上最強(qiáng)大的就是那些古代的帝和皇。
那些大帝一己之力開(kāi)天辟地，一念粉碎星河，強(qiáng)大無(wú)比，但是這些科技難道做不到嗎。雖然他前世的科技還沒(méi)有發(fā)展到那一步，但是就算是他前世的科技，在古代人的眼中，那也是神仙法術(shù)。而前世的科技一共才發(fā)展了多少年，真正的從第一次工業(yè)革命到現(xiàn)在那也才三四百年的樣子，他們已經(jīng)可以飛天下海了。
隨著科技的發(fā)展，之前種種幻想中的科技，難道真的不能誕生出來(lái)嗎。它前世有一本小說(shuō)很火，叫做三體，沒(méi)有看過(guò)，但在抖音上也時(shí)時(shí)有刷到。就是一個(gè)文明的一個(gè)掃地人，降維打擊，就把整個(gè)太陽(yáng)系變成一幅畫(huà)。這等手段可不比那些大圣差，準(zhǔn)帝來(lái)的差。
他始終相信，科技是有著屬于他自己的未來(lái)的。現(xiàn)在距離葉凡的時(shí)代還有十幾萬(wàn)年，他很好奇，十幾萬(wàn)年的發(fā)展之下，科技可以發(fā)展到一個(gè)什么地步。而且這個(gè)世界還有修士，他很好奇，修士文明和在他領(lǐng)導(dǎo)下的科技文明，可以發(fā)展出來(lái)一個(gè)什么樣子。
想要做到這一些，發(fā)展科技。立教發(fā)展信仰，在東荒和中州都是行不通的。那些地盤(pán)都是屬于圣地和那些皇朝的，一不小心就會(huì)惹發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。而北原就是一個(gè)好地方，地廣人稀，并不是缺點(diǎn)。
這里沒(méi)有圣地，就意味著他可以野蠻發(fā)展，想怎么樣就怎么樣，這里的王國(guó)最終都會(huì)變成他的形狀。
玉煌將整個(gè)尋龍師的家族都帶了過(guò)來(lái)，現(xiàn)在正是一個(gè)圣地建立的初期，可以說(shuō)是百?gòu)U待興。他想要的很多，要做的自然也就很多。
他將尋龍師們都分散了出去，去尋找可以立教的凈土，北原這么大，也是北斗的五域之一，不可能連一塊兒立教的凈土都找不到。北原絕對(duì)不缺少神地，只是北原整體看起來(lái)都是一塊平原，少有什么高山，不像中州和他地方，在這里龍脈，地脈，都是隱藏的。
連王家，都可以找到一塊非凡的凈土，延續(xù)家族，沒(méi)理由他找不到。給尋龍師們交代了任務(wù)，大家都各忙各的去了，他也要去尋找可以傳播信仰的王國(guó)了。不管是建立圣地，傳播信仰，他都需要一定的人口基數(shù)。人數(shù)多，信仰的人也就多，出天才的幾率也就更大。
他行走在北原之上，和地心脈動(dòng)，體會(huì)這片土地的情況。在這一路上，寥無(wú)人煙，確實(shí)是地廣人稀。他走了一天也沒(méi)有看到一個(gè)人，他雖然沒(méi)有全力趕路，但是也行走了數(shù)十萬(wàn)里，但是還是沒(méi)有看到人煙。
繼續(xù)走，他也見(jiàn)識(shí)到了一些妖獸，不是很強(qiáng)大，沒(méi)有資源和修行的功法，這里很難誕生出強(qiáng)大的大妖。但是也有非凡的收獲，這里的馬，牛，成群結(jié)隊(duì)，可能是生存環(huán)境很適合，他們的數(shù)量太多了，怕是有幾百萬(wàn)頭，就是前世看的非洲動(dòng)物大遷徙也難以比擬，雖然都是一些沒(méi)有走上修行路的生靈，但是聚在一起，龐大的數(shù)量也是異常的壯觀。
他們走在一起，不斷的行走，他們的數(shù)量太多了。每過(guò)一個(gè)地方，他們都會(huì)把一個(gè)地方的樹(shù)葉和野草吃的一干二凈，一條小河，全部過(guò)來(lái)喝水，居然連水位都下降了。所以他們每天都在行走，不斷的更改方向，確保他們有充足的食物和水。
這個(gè)時(shí)節(jié)，應(yīng)該是動(dòng)物們繁衍的時(shí)候，一天就有很多幼崽出生，并每天以幾萬(wàn)頭的數(shù)量在增加。在這個(gè)中間也有捕食者的出現(xiàn)，成群的狼，單獨(dú)行動(dòng)的巨熊，還有天上的如同戰(zhàn)斗機(jī)一樣的老鷹。馬，牛，不想被吃，想要活下去還要保護(hù)自己的幼崽，群狼也想帶食物回去，喂養(yǎng)后代。
玉煌感覺(jué)到了一種生命的活力，大家都是在這個(gè)世間爭(zhēng)渡，不管是小如螻蟻，還有高高在上的修士。他在這里呆了三天，就在天空上看著，但是沒(méi)有采取行動(dòng)，沒(méi)有去干涉，這是一種自然的規(guī)律。
，繼續(xù)前進(jìn)，一天后，他終于看到了人了。一個(gè)小孩在放羊，看起來(lái)七，八歲的樣子，身邊還有一只牧羊犬。這么小的孩子出來(lái)放羊，周邊肯定有人類的聚集點(diǎn)。
玉煌張開(kāi)天眼，仔細(xì)的觀察周邊。這個(gè)是他與生俱來(lái)的真正的天眼，天生的，得到過(guò)上蒼的祝福，有不可思量的威能。千里眼，這只是其中的一項(xiàng)能力，可以看到很遠(yuǎn)的地方，千是代指，他可以看到的景象遠(yuǎn)不止千里。
在不遠(yuǎn)處就有一個(gè)部落，人數(shù)不少，有十幾萬(wàn)人，但是這不是他要找的，人數(shù)還是太少了。而且他們看起來(lái)遵循的是游牧文化，他要找的是真正可以自給自足的有一定文化底蘊(yùn)的王國(guó)。玉煌給他們留了一個(gè)印記，以便隨后可以找得到他們，在這里，每一個(gè)人都是寶貴的財(cái)產(chǎn)。
又過(guò)了幾天，他找到了一條大河，水是生命之源，順著這條大河，他尋找到了一個(gè)王國(guó)。
“糖葫蘆，賣(mài)糖葫蘆了。”
“牛肉丸子，來(lái)看看正宗的李家牛肉丸子?！?p> 他來(lái)到了民間，走在了人群當(dāng)中，煙火氣以及人群的喧鬧聲，他有一種恍如隔世的感覺(jué)。
不過(guò)也確實(shí)，確實(shí)是隔了兩個(gè)世界。圣靈的外表，除了那些獸型的，比如說(shuō)龍馬，以及后世的石虎，人型的圣靈成長(zhǎng)到一個(gè)階段，和人類看起來(lái)根本沒(méi)什么區(qū)別。
玉皇的腳部和腿部還是玉石狀的，但這個(gè)只要是刻意隱藏，也沒(méi)有人能夠發(fā)現(xiàn)的出來(lái)。但是他俊美的外貌，還是引起了周圍人的關(guān)注，圣靈天生地養(yǎng)，造化所鐘，他自然是俊美無(wú)比。無(wú)奈，想要低調(diào)的玉煌只好改換了一副容貌，這對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一些小手段，隱瞞不過(guò)同級(jí)別的修士，但對(duì)于一些凡人，那是什么都看不出來(lái)的。
他行走在凡間，也并不著急，手里還拿了一串糖葫蘆，在往嘴里塞。你問(wèn)錢(qián)哪里來(lái)的，笑話，對(duì)于他這個(gè)境界的人來(lái)說(shuō)，錢(qián)是問(wèn)題嗎
哪怕是沉睡著，玉煌一個(gè)人也寂靜了太久。在外面這么多人，哪怕是喧鬧一點(diǎn)，其實(shí)也是好的。在這里，他就像是在看前世的電視劇中的古代劇一樣，都很是叫人新奇。
他一邊走著，一邊觀察著這里的人們，他發(fā)現(xiàn)人們的受教育程度還是很高的。因?yàn)檫@里的人不愁吃穿，所以哪怕是農(nóng)民也都愿意將自己的孩子送去學(xué)習(xí)。
有修行者的世界，某方面還要超過(guò)前世的地球。他所在的那個(gè)年代，還有眾多的人因?yàn)樗春褪澄锏膯?wèn)題而糾結(jié)呢。而食物的問(wèn)題早已在這里得到解決，有修士的存在，風(fēng)調(diào)雨順那都是一件小事。而北斗，異常的廣闊，而且這里是地廣人稀的北原，人們也不用因?yàn)橥恋氐氖虑槎m結(jié)。
這個(gè)國(guó)家或者說(shuō)北斗的科技發(fā)展雖然沒(méi)有起來(lái)，但是基礎(chǔ)并不差。這個(gè)國(guó)家早就有火藥了，而且已經(jīng)應(yīng)用上了，甚至槍械都已經(jīng)出來(lái)了。雖然是那種很原始的槍械，但是確實(shí)有槍械，這里的獵人甚至?xí)盟ゴ颢C。
其實(shí)也沒(méi)什么好奇怪的，火藥的發(fā)展早在中國(guó)的古代早就出現(xiàn)了。槍械的話，據(jù)他所知，至少明代就出現(xiàn)了，被人廣泛運(yùn)用。北斗的凡人雖然大多數(shù)都追求成為修士，但畢竟經(jīng)過(guò)了十幾萬(wàn)年，甚至更久的發(fā)展，也不知道哪一天哪個(gè)人腦子靈光一閃，就把槍械做出來(lái)了。經(jīng)過(guò)一些考察，靈煌發(fā)現(xiàn)這些民間的一些物件并不比中國(guó)古代差，有些方面甚至有所超越。
玉煌點(diǎn)點(diǎn)頭，感覺(jué)很好，其實(shí)這邊的科技底子都很不錯(cuò)?？萍贾园l(fā)展不起來(lái)，他也說(shuō)不上來(lái)是什么原因。但是只要有了他的正確領(lǐng)導(dǎo)，他相信這個(gè)世界的科技樹(shù)很快就可以攀升了。