玉煌在北原上，一走就是數(shù)十年。
北原太大了，花費的時間也比較長，不過總算還是有成果的，他把整個北原的人口都集中在了明月湖的附近。
現(xiàn)在明月湖周邊的總?cè)丝?，大約有10多億。多嗎？也不算多，二十一世紀的地球就有70多億的人口，而北原可是要比整個的地球的地域還要大的多。整個北原的人口集中在這里才這么一點，和東荒和中州比起來，根本就不算什么，確實是地廣人稀。
玉煌回到了天圣宮，這里現(xiàn)在的變化也很大?，F(xiàn)在在明月島周邊圍繞著三條巨大的龍脈，其精華時刻滋養(yǎng)著明月島?，F(xiàn)在的明月島上面精氣升騰，是一個真正的修煉圣地，就算是和那些中州和東荒的圣地相比也是不差分毫，個別的還要有所超越。
整個北原肯定是不止是這么幾條龍脈，但他只是粗略尋找，有這么多的成果，已經(jīng)很不錯了。
在島上，現(xiàn)在也多出來了很多的宮殿和建筑，有一些是弟子的住所，有一些則是傳道的宮殿。在一些地方，有人還開辟了藥田，種植了一些靈植，每天都有人照看。還有人不知道是誰，居然種出了一片花海，現(xiàn)在正是花開的時候，一眼望過去是五顏六色的，異常的漂亮。
明月島很大，就算是一個國家的人在上面居住都沒有問題，可以隨意給這些弟子們折騰。這么多年的建設，現(xiàn)在總算是有一點圣地的樣子了，不在是一片的荒蕪。
玉煌總算是忙完，平靜了，接下來可以好好的發(fā)展圣地，尋找優(yōu)秀的弟子，提升自己的修為。
玉煌走進天圣宮，這些年這里發(fā)展的不錯，有很多新收的弟子他都不認識。
玉煌見到了葉凌，這些年他可是很忙碌的，不只要在圣地中間教導那些新收弟子，還時不時要去幫那些搬運過來的王國處理一些事情，比如疏通水脈，回應信徒的響應，施云布雨等。
人家圣地的管理者都是自己修煉，有時候找找寶貝，教教弟子就可以了，逍遙自在，但是葉凌卻是一直忙碌不斷，就是一個打工人。
葉凌，他的努力都是有成果的，這幾十年來天圣教不斷的壯大，基本上成為了整個北原的信仰，信仰之力就已經(jīng)初有成果。玉煌有時候可以聆聽到人們的祈禱，有求子的，還有要發(fā)財?shù)?，玉煌統(tǒng)統(tǒng)都把這些給屏蔽了。
再次見到葉凌，修為居然有所長進，已經(jīng)邁入了仙臺。葉凌之前的境界一直卡在化龍，已經(jīng)有很多年了，最近這些年一直沒有太多的時間修行，但是現(xiàn)在卻是突破了。
玉煌問他這是怎么一回事，葉凌自己也說不明白，近些年來他一直努力工作，不知不覺就感覺自己可以突破境界了，然后就水到渠成成功的突破到了仙臺。
玉煌感到無語，這也行。不過這個修行什么時候突破誰都不好說，有人是靜修就可以突破，有人則是在戰(zhàn)斗中感悟最多，最易突破，難道葉凌是那種在忙碌中容易突破的類型。
仙一，這個修為還算是不錯，一些圣地的太上長老也就是這個修為了，要是外放可以主宰一方，在圣地中都是高層了。
不過他的資質(zhì)也就這樣了，邁入仙二成為圣主級的強者是沒什么問題，但此生想要靠自己的力量成為仙三王者應該是不可能了。
一個強大的圣地，沒有王者坐鎮(zhèn)可不行?；蛟S以后，可以嘗試一下叫葉凌借助信仰之力修煉，這也是一條康莊大道。
后世地球上修行環(huán)境多差，比北斗還要不如。就是這樣，葉凡回去行走西方的時候，那里就冒出了好幾個王者，都是借助信仰的力量修行的。地球上才幾十億人，又有多少人信仰西方的教派，就是這樣的信仰力，就可以支撐好幾個王者的修行。
還有古路上的神域，那里的神每一代都是大圣的修為，這樣的修為在萬道壓制的時代都是頂級的強者了，就連他們都是借助信仰之力修行的。
這也是一種大道，大圣境界在玉煌看來這還不是極限，信仰之力既然可以鑄造信仰身，可以比肩另類證道的人，那么借助信仰之力修行的人沒有理由達不到這種境界。原著中沒有顯現(xiàn)有人借助信仰之力突破準帝，那是可能信仰的人不夠多，沒有那樣的勢力就傳播不了那么星宇，就沒有那么多的信仰來源。
信仰之力，很多的大帝和古皇都沒有研究透，還有很多的神秘。要是玉煌不是圣靈，沒有成帝的資質(zhì)，他要是沒有天賦修道他也許就會走這條道路。
玉煌想要做一個實驗，看一個人可以借助信仰之力走到哪一步，可以到準帝嗎，可以成道嗎。
信仰的力量現(xiàn)在對他來說還沒有那么重要，他想要信仰就是想要日后鑄就一個神胎，造就一個信仰身。但是現(xiàn)在的他只有圣王的修為，信仰身好像是模擬信仰的神靈誕生的，要是修為不提升他只有圣王的修為，那么就是宇宙中所有的生靈都信仰他，誕生的神胎是有另類證道的實力，還是只有圣王的實力，這個可是不好說。
玉煌的思維散發(fā)，后世虛空大帝再現(xiàn)世間，信仰之力居然彌補了一部分缺失的皇道法則，這么說是不是也有可能彌補圣靈提前出世的缺陷呢。一時間，玉煌想了很多，他之后要到須彌山去走一走了，和哪里的古佛去探討一下信仰之力，佛教對這方面研究的最深，而他現(xiàn)在只是一個小白，知道一些最終的成就，但是卻不知道是怎么做到的。
信仰之力現(xiàn)在對玉煌的作用不大，葉凌發(fā)展信仰確實是也用心了，到時也抽出來一步的信仰之力，助他突破王者，也可以更好的守護圣地傳播信仰。
“集合圣地所有的弟子，我要講道?！庇窕蛯θ~凌說道。
借助這次講道，一來見見圣地內(nèi)的所有的人員，二來也發(fā)發(fā)福利，彰顯一下存在感，不然多少弟子連他長什么樣子都不知道。
聽說宮主回來了，圣人親自講道，一時間所有圣地的弟子都聚到了殿前。一個圣人講道在這個時候可是很珍貴的體驗，就連明月湖的妖獸也都跑過來了，對于此玉煌也沒有趕走他們，反正都是給他看門的，也都是自己人。
現(xiàn)在圣地的人還是很多的，仙臺境界的都有十來個，化龍境界的就更多了，現(xiàn)在看起來總算是有一個圣地弟子應該有的樣子了，不再是大貓小貓三兩只。
這些人當中，自然不是近些年新收弟子，也不是尋龍師家族的人，他們都是北原上面的一些門派弟子，在北原除了那兩個圣地，還有一些教派，雖然不是圣地，但是也有不乏仙臺境界的高手。
對于這些人，玉煌搬運所有的人口的時候也都去做了交談。不愿意歸順的就讓他們在北原自生自滅，愿意歸順的也都帶回了天圣宮，增強圣地的實力。當然了，還有一部分看不清楚實力的，不知道那里來的自信要對他喊打喊殺的傻瓜，玉煌直接送他們?nèi)チ溯喕?。誰敢在這件事上和他作對，他就殺誰，擋他者死。
至于歸順的這些人他也不怕有二心，或者有什么其他的想法，只要他在一天就沒有人能夠翻得了天。
玉煌對所有的人都一視同仁，為他們講解道法，從輪海到仙臺，各個秘境的一些問題，最后更是演繹了圣人的法則，幫助他們悟道。
講道也不是玉煌自己講，他們就聽。講道說白了就是傳授知識和經(jīng)驗，將自己的理解傳給下一個人。玉煌也允許他們提問，一一給他們講解修行上的難題和疑問。
玉煌自然是沒有葉凡大成那個時候的道行，甚至他都不是一步一步修行上來的，但是圣王的境界是實打?qū)崝[在這里的。
所有過來聽講的人雖然沒有人說立刻突破一大境界，但是也都有所收獲，明白了以后的路怎么走，解決了他們一些修行上的難題。
講道完了，玉煌就準備回去閉關了，接下來就沒有什么事情了，他也要去提升自己的實力了。
在這個世界，力量才是根本，拳頭大才是硬道理，圣王的實力可以在北斗橫行，但還算不上是無敵。
從他所得到的消息來看，西漠那是阿彌陀佛大帝留下的道統(tǒng)，有圣人存在，具體的實力不明，昔日有圣佛抬手就鎮(zhèn)壓了敵手，彰顯了無敵的實力。
南嶺蠻獸橫行，圣獸的身影時不時就閃現(xiàn)十萬大山之中，縱橫一方，所向披靡。
東荒更是有一個神體圣王，號稱無敵于東荒。中州，大教眾多，潛藏的高手更是數(shù)不勝數(shù)，明面上雖然沒有圣人的暗地里誰也不知道。
他要做的事情很多，而做事的最主要的因素就是要有一個強大的實力。沒有強大的實力，所做的一切都是空中樓閣，沒有根基。
玉煌剛要交代葉凌，接下來一段時間還要他掌管天圣宮，但是沒想到葉凌反而給他帶來了一個新的消息。
“求道宮和太虛教已經(jīng)搬離了北原，求道宮去了東荒，太虛教則去了中州?！比~凌說道。
兩家圣地對天圣宮的動向一直有關注，而天圣宮自然也時刻關注著兩個圣地的動向，一個圣地的搬遷動靜很大，根本瞞不住，他們也沒想要瞞。
玉煌對于這個消息并不意外，他擺明了針對這兩個圣地，他們只有兩個選擇要么拼死一搏，要么就搬家。不過這么快就決定了，他還是挺刮目相看的，畢竟在北原扎根這么多年那可不是說搬就搬，故土難離呀。
現(xiàn)在好了，北原就他一家圣地，可以真正的說是獨霸北原了，王家和金家根本不足為慮，得到了這個消息他才可以放心的閉關修行了。
玉煌給葉凌交談了一段時間，交代了一些事情，然后依舊做甩手掌柜，把事情都丟給了葉凌，自己去閉關去了。
來到了一個開辟小世界之中，這里清凈沒有人打擾。玉煌取出了之前在東凌國搜刮的所有的經(jīng)文，這里有大成王者的感悟，也有圣人一生的心血，之前一直沒有時間觀看修行，現(xiàn)在正是時候。